ಜಗಾಮ ಮಂದರಗಿರಿಂ ವಾಯುವೇಗೇನ ಶೃಂಗಿಣಾ। ತತೋ ಗತೇ ಭಗವತಿ ನೀಲಲೋಹಿತೇ ಸಹೋಮಯಾ ರತಿಮನುಭೂತಭೂಧರಃ
ಅವನು ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ವೃಷಭದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಮಂದರಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ನಂತರ ನೀಲಲೋಹಿತನು ಉಮೆಯೊಡನೆ ಹೊರಟಾಗ ಆ ಪರ್ವತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉಳಿದನು.
ಸಬಾಂಧವೋ ಭವತಿ ಹಿ ಕಸ್ಯ ನೋ ಮನೋ ವಿಶೃಂಖಲಂ ಜಗತಿ ಹಿ ಕನ್ಯಕಾ ಪಿತುಃ। ಪುರೋದ್ಯಾನೇಷು ರಮ್ಯೇಷು ವಿವಿಕ್ತೇಷು ವನೇಷು ಚ
ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ಬಂಧುಗಳೊಡನೆ ಹೊರಟಾಗ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ನಿಯಂತ್ರಣ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ? ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಗಳಾದವಳು ಸುಂದರ ಉದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಶ್ಶಬ್ದ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸುರಕ್ತಹೃದಯೋ ದೇವ್ಯಾ ವಿಜಹಾರ ಭಗಾಕ್ಷಿಹಾ। ತತೋ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಪುತ್ರನಾಮ್ನಾ ಗಿರೇಃ ಸುತಾ
ಭಗನ ಕಣ್ಣು ಕತ್ತರಿಸಿದ ದೇವರು, ದೇವಿಯನ್ನು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿ ಅವಳ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅನೇಕ ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯಾದ ಪುತ್ರನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕನ್ಯೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ಸಖೀಭಿಃ ಸಹಿತಾ ಕ್ರೀಡಾಂ ಚಕ್ರೇ ಕೃತ್ರಿಮ ಪುತ್ರಕೈಃ। ಕದಾಚಿದ್ಗಂಧತೈಲೇನ ಗಾತ್ರಮಭ್ಯಜ್ಯ ಶೈಲಜಾ
ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತಿಯರ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಕೃತಕ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ, ಪರ್ವತದ ಮಗಳು ಸುಗಂಧದ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಳು.
ಚೂರ್ಣೈರುದ್ವರ್ತಯಾಮಾಸ ಮಲೇನಾಪೂರಿತಾಂ ತನುಮ್। ತದುದ್ವರ್ತ್ತನಕಂ ಗೃಹ್ಯ ನರಂ ಚಕ್ರೇ ಗಜಾನನಮ್
ಅವಳು ತನ್ನ ಧೂಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೇಹವನ್ನು ಪುಡಿಗಳಿಂದ ಒದ್ದಾಡಿದಳು. ಆ ಪುಡಿ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆಕೆ ಆನೆಮುಖವಿರುವ ಪುರುಷನನ್ನು ರೂಪಿಸಿದಳು.
ಪುರುಷಂ ಕ್ರೀಡತೀ ದೇವೀ ತಚ್ಚಾಪ್ಯಕ್ಷಿಪದಂಭಸಿ। ಜಾಹ್ನವ್ಯಾ ಶಿವಯಾ ಸಖ್ಯಾ ತತಃ ಸೋಭೂದ್ಬೃಹತ್ತನುಃ
ಆ ದೇವಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಆ ಪುರುಷನನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಳು. ಗಂಗೆಯ ಬಳಿ, ಶಿವನ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದೇಹದವನು ಉದಯನಾದನು.
ಕಾಯೇನಾತಿವಿಶಾಲೇನ ಜಗದಾಪೂರಯತ್ತದಾ। ಪುತ್ರೇತ್ಯುವಾಚ ತಂ ದೇವೀ ಪುತ್ರೇತ್ಯೂಚೇ ಚ ಜಾಹ್ನವೀ
ಅವನ ದೇಹ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ತುಂಬಿದನು. ದೇವಿ ಅವನನ್ನು 'ಮಗನೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು; ಗಂಗೆಯೂ ಅವನನ್ನು 'ಮಗನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ಗಾಂಗೇಯ ಇತಿ ದೇವೈಸ್ತು ಪೂಜಿತೋಽಭೂದ್ಗಜಾನನಃ। ವಿನಾಯಕಾಧಿಪತ್ಯಂ ಚ ದದಾವಸ್ಯ ಪಿತಾಮಹಃ
ದೇವತೆಗಳು ಆ ಆನೆಮುಖನನ್ನು 'ಗಾಂಗೆಯ' ಎಂದು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಪಿತಾಮಹನು ಅವನಿಗೆ ವಿಘ್ನನಾಯಕನಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಪುನಃ ಸಾ ಕ್ರೀಡತೀ ಚಕ್ರೇ ತರುಂ ಚ ವರವರ್ಣಿನೀ। ಮನೋಜ್ಞಮಂಕುರಂ ರೂಢಮಶೋಕಸ್ಯ ಶುಭಾನನಾ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆ ಸುಂದರವರ್ಣದ ದೇವಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಒಂದು ಮರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು. ಶುಭಮುಖಿಯಾದಳು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಅಶೋಕದ ಮೊಗ್ಗನ್ನು ಮೊಳಗಿಸಿದಳು.
ವರ್ದ್ಧಯಾಮಾಸ ತಂ ಚಾಪಿ ಕೃತಸಂಸ್ಕಾರಮಂಗಲಮ್। ಬೃಹಸ್ಪತಿಮುಖೈರ್ವಿಪ್ರೈರ್ದಿವಸ್ಪತಿಪುರೋಹಿತೈಃ
ಅವಳು ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಳು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನೂ ಶುಭಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿಸಿದಳು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜಾರಿಗಳು ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವಾಯಿತು.
ತತೋ ದೇವೈಃ ಸಮುನಿಭಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ದೇವೀ ತ್ವಿದಂ ವಚಃ। ಅಧುನಾ ದರ್ಶಿತೇ ಮಾರ್ಗೇ ಮರ್ಯಾದಾಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿ ದೇವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಈಗ ದಾರಿ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು, ನೀನು ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.'
ಫಲಂ ಕಿಂ ಭವಿತಾ ದೇವಿ ಕಲ್ಪಿತೈಸ್ತರುಪುತ್ರಕೈಃ। ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಹರ್ಷಪೂರ್ಣಾಂಗೀ ಪ್ರೋವಾಚಾತಿಶುಭಾಂ ಗಿರಂ
'ಈ ಮರಮಕ್ಕಳಿಂದ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ದೇವಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆಕೆ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಏಕಂ ನಿರುದಕೇ ಗ್ರಾಮೇ ಯಃ ಕೂಪಂ ಕಾರಯೇದ್ಬುಧಃ। ಬಿಂದೌಬಿಂದೌ ಚ ತೋಯಸ್ಯ ಸ ವಸೇದ್ವತ್ಸರಂ ದಿವಿ
'ಯಾರು ನೀರಿಲ್ಲದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾವಿಯನ್ನು ತೋಡಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆ ಬಾವಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೀರಿನ ಹನಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು.'
ದಶಕೂಪಸಮಾವಾಪೀ ದಶವಾಪೀಸಮೋ ಹ್ರದಃ। ದಶಹ್ರದಸಮಾ ಕನ್ಯಾ ದಶಕನ್ಯಾಸಮೋ ದ್ರುಮಃ
'ಹತ್ತು ಬಾವಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಕೆರೆ ಸಮಾನ, ಹತ್ತು ಕೆರೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸರೋವರ ಸಮಾನ, ಹತ್ತು ಸರೋವರಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಸಮಾನ, ಹತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಂದು ಮರ ಸಮಾನ.'
ಏಷಾ ವೈ ಶುಭ ಮರ್ಯಾದಾ ನಿಯತಾ ಲೋಕಭಾವಿನೀ। ಇತ್ಯುಕ್ತಾಸ್ತು ತತೋ ವಿಪ್ರಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಪುರೋಗಮಾಃ
'ಇದು ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಶುಭವಾದ ನಿಯಮ.' ಎಂದು ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮುಂತಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು—
ಜಗ್ಮುಃ ಸ್ವಮಂದಿರಾಣ್ಯೇವ ಭವಾನೀಂ ವಂದ್ಯ ಮಾತರಂ। ಗತೇಷು ತೇಷು ದೇವೋಪಿ ಶಂಕರಃ ಪರ್ವತಾತ್ಮಜಾಂ
ಭವಾನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ತಾವು ತಮಗೆ ಸೇರಿದ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಅವರು ಹೋದ ನಂತರ, ದೇವರಾದ ಶಂಕರನು ಪರ್ವತದ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ—
ಪಾಣಿನಾಲಮ್ಬ್ಯಮಾನೇನ ನ ಸ್ವಮಾವಾಸಮಗಚ್ಛತ। ಚಿತ್ತಪ್ರಸಾದಜನನಂ ಪ್ರಾಸಾದಾಟ್ಟಾಲಗೋಪುರಂ
ಅವಳ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗದೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಗೋಪುರಗಳಿರುವ ಮಹಾಪ್ರಾಸಾದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಲಂಬಮೌಕ್ತಿಕದಾಮಾನಂ ಮಾಲಿಕಾಕುಲವೇದಿಕಂ। ಸುನದ್ಧಕಲಧೌತಂ ಚ ಕ್ರೀಡಾಗೃಹಮನೋಗತಂ
ಅಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಗಳು, ಹೂಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಸುಗಂಧದ ನೀರಿನಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆದಿದ್ದ ಆ ಆಟಮನೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.
ಪ್ರಕೀರ್ಣಕುಸುಮಾಮೋದ ಮತ್ತಾಲಿಕುಲಕೂಜಿತಮ್। ಕಿನ್ನರೋದ್ಗೀತಸಂಗೀತ ಗೃಹಾಂತರಿತಭಿತ್ತಿಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹೂಗಳ ಸುಗಂಧ ಹರಡಿತ್ತು, ಮದಮತ್ತಾದ ಜೇನುಹುಳಗಳ ಗುನುಗು ಶಬ್ದದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಕಿನ್ನರರು ಹಾಡಿದ ಗಾನಗಳು ಗೋಡೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಸುಗಂಧಿಧೂಪಸಂಘಾತಂ ಮನಃಪ್ರಾಪ್ಯಮಲಕ್ಷಿತಂ। ಕ್ರೀಡಾಮಯೂರನಾರೀಭಿರಭಿತೋ ರಭಸಾರ್ಪಿತಂ
ಅದು ಸುಗಂಧ ಧೂಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಪತ್ತೆಯಾಗದಷ್ಟು ರಮಣೀಯವಾಗಿತ್ತು. ಆಟವಾಡುವ ನವಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಚಪಲವಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಹಂಸಸಂಘಾತಸಂದಿಷ್ಟ ಸ್ಫಟಿಕಸ್ತಭಂತೋರಣಂ। ಅನಾವಿಲಮಸಂಭ್ರಾಂತ್ಯಾ ಬಹುಶಃ ಕಿನ್ನರಾಕುಲಂ
ಹಂಸಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಸ್ಫಟಿಕದ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವು ಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ, ಯಾವುದೇ ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲದೆ, ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಕಿನ್ನರರು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವು.
ಶುಕೈರ್ಯತ್ರಾಭಿದೃಶ್ಯಂತೇ ಪದ್ಮರಾಗವಿನಿರ್ಮಿತಾಃ। ಭಿತ್ತಯೋ ಜಾತಿಸಂಭ್ರಾಂತ್ಯಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತಮೌಕ್ತಿಕಾಃ1.43.
ಅಲ್ಲಿ ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಗೋಡೆಗಳಿವೆ. ಆ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಿಳಿಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಬಿದ್ದಿದ್ದರಿಂದ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಗೋಡೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ತತ್ರಾಕ್ಷೈಃ ಪ್ರಿಯಯಾ ದೇವೋ ವಿಹರ್ತುಮುಪಚಕ್ರಮೇ। ಸ್ವಛೇಂದ್ರನೀಲಭೂಭಾಗೇ ಕ್ರೀಡಂತೌ ಯತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತೌ
ಅಲ್ಲೇ ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ಆಡುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ವಪುಃ ಸಹಾಯತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೌ ವಿನೋದರಸನಿರ್ವೃತೌ। ಏವಂ ಪ್ರಕ್ರೀಡತೋಸ್ತತ್ರ ದೇವೀಶಂಕರಯೋಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಮತ್ತು ಶಂಕರರು ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನೇಹದಿಂದ, ಆಡುವ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.
ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತೋ ಮಹಾಶಬ್ದಃ ಪತಿತಾಂಬರಗೋಚರಃ। ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಕೌತುಕಾದ್ದೇವೀ ಕಿಮೇತದಿತಿ ಶಂಕರಮ್
ಆಗ ಅಚಾನಕ್ ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದವು ಉಂಟಾಯಿತು, ಅದು ಬಿದ್ದ ಬಟ್ಟೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವಿ ಕುತೂಹಲದಿಂದ 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಶಂಕರನನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛತ್ಸುರವರಂ ಹರಂ ವಿಸ್ಮಿತಪೂರ್ವಕಂ। ಉವಾಚ ದೇವೋ ನೈತತ್ತೇ ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಂ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ
ಅವಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹರನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು. ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಶುಭಸ್ಮಿತೆಯೆ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಎಂದೂ ನೋಡಿಲ್ಲ.'
ಏತೇ ಗಣೇಶಾಃ ಕ್ರೀಡಂತೇ ಶೈಲೇಸ್ಮಿನ್ಮತ್ಪ್ರಿಯಾಃ ಸದಾ। ತಪಸಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಣ ನಾಮಭಿಃ ಕ್ಷೇತ್ರಸೇವನೈಃ
'ಇವರು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಗಣೇಶರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ austerity, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ.'
ಯೈರಹಂ ತೋಷಿತಃ ಪೂರ್ವಂ ತ ಏತೇ ಮನುಜೋತ್ತಮಾಃ। ಮತ್ಸಮೀಪಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಮ ಹೃದ್ಯಾಃ ಶುಭಾನನೇ
'ಇವರು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದವರು. ಇವರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಶುಭಮುಖಿಯೆ.'
ಕಾಮರೂಪಾ ಮಹೋತ್ಸಾಹಾ ಮಹಾರೂಪಗುಣಾನ್ವಿತಾಃ। ಕರ್ಮಭಿರ್ವಿಸ್ಮಯಂ ತೇಷಾಂ ಪ್ರಯಾಮಿ ಬಲಶಾಲಿನಾಮ್
'ಇವರು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುವವರು, ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸಾಹವುಳ್ಳವರು, ಮಹತ್ತರ ಗುಣಗಳೂ ರೂಪಗಳೂ ಹೊಂದಿರುವವರು. ಇವರ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಇವರ ಶಕ್ತಿಗೆ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತೇನೆ.'
ಸಾಮರಸ್ಯಾಸ್ಯ ಜಗತಃ ಸೃಷ್ಟಿಸಂಹರಣಕ್ಷಮಾಃ। ಬ್ರಹ್ಮಚನ್ದ್ರೇಂದ್ರ ಗಂಧರ್ವೈಸ್ಸಕಿನ್ನರಮಹೋರಗೈಃ
'ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಸಮರಸತೆ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ಇವರು ಮಾಡಬಲ್ಲವರು. ಬ್ರಹ್ಮ, ಚಂದ್ರ, ಇಂದ್ರ, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಮಹಾ ನಾಗರೊಂದಿಗೆ ಇವರು ಇದ್ದಾರೆ.'