ಕಿಂಚಿದಾಕುಲತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಮೇನಾ ನೇತ್ರಾಂಬುಜದ್ವಯೇ। ಆವಿವೇಶ ಮುಖೇ ರಾತ್ರಿಃ ಸುಖಮದ್ಭುತಸಂಗಮಾ
ಸ್ವಲ್ಪ ಆತಂಕವು ಮೆನಾದೇವಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಡಿತು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯು ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು, ಅದರಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಆನಂದಕರ ಸಂಗಮ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಉನ್ಮಾದಾಯ ಜಗನ್ಮಾತುಃ ಕ್ರಮೇಣ ಜಠರಾಂತರೇ। ಆವಿವೇಶಾತುಲಂ ಜನ್ಮ ಮನ್ಯಮಾನಾ ಕದಾ ತು ವೈ
ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಉತ್ಸುಕತೆ ಮೂಡಿತು; ರಾತ್ರಿಯು ಅವಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಇಂತಹ ಅಪೂರ್ವ ಜನ್ಮ ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿತು.
ಅರಂಜಯದ್ಗೃಹಂ ದೇವ್ಯಾ ಗುಹಾರಣ್ಯೇ ವಿಭಾವರೀ। ತತೋ ಜಗತ್ಯಾ ನಿರ್ವಾಣಹೇತುರ್ಹಿಮಗಿರಿಪ್ರಿಯಾ
ಆ ರಾತ್ರಿಯು ದೇವಿಯ ಗುಹಾರಣ್ಯದ ಮನೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿತು; ನಂತರ ಹಿಮಗಿರಿಯ ಪ್ರಿಯತಮೆ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತಿಯ ಕಾರಣಳಾದಳು.
ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಮುಹೂರ್ತೇ ಸುಭಗೇ ಪ್ರಾಸೂಯತ ಗುಹಾರಣಿಂ। ತಸ್ಯಾಂ ತು ಜಾಯಮಾನಾಯಾಂ ಜಂತವಃ ಸ್ಥಾಣುಜಂಗಮಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಆ ಶುಭವಂತೆಯು ಗುಹಾರಣಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಅವಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವಾಗ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಾವರ ಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳು
ಅಭವನ್ಸುಖಿನಃ ಸರ್ವೇ ಸರ್ವಲೋಕನಿವಾಸಿನಃ। ನಾರಕಾಣಾಮಪಿ ತದಾ ಸುಖಂ ಸ್ವರ್ಗಸಮಂ ಮಹತ್
ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು; ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದವರಿಗೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಂತ ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷ ದೊರಕಿತು.
ಅಭವತ್ಕ್ರೂರಸತ್ವಾನಾಂ ಚೇತಃ ಶಾಂತಂ ಚ ದೇಹಿನಾಮ್। ಜ್ಯೋತಿಷಾಮಪಿ ತೇಜಸ್ತು ಸುತರಾಂ ಚಾಭವತ್ತದಾ
ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದವರ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಯಿತು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಮ್ಮದಿ ನೆಲೆಸಿತು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾಶವೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ವನಾಶ್ರಿತಾಶ್ಚೋಷಧಯಃ ಸ್ವಾದವಂತಿ ಫಲಾನಿ ಚ। ಗಂಧವಂತಿ ಚ ಮಾಲ್ಯಾನಿ ವಿಮಲಂ ಚ ನಭೋಽಭವತ್
ಕಾಡಿನ ಸಸ್ಯಗಳು ರುಚಿಕರವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟವು, ಹೂಮಾಲೆಗಳು ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದವು; ಆಕಾಶವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿತ್ತು.
ಮಾರುತಶ್ಚ ಸುಖಸ್ಪರ್ಶೋ ದಿಶಶ್ಚ ಸುಮನೋಹರಾಃ। ೠತೂದ್ಭೂತಫಲಾಯೋಗ ಪರಿಪಾಕಗುಣೋಜ್ಜ್ವಲಾ
ಗಾಳಿ ಮೃದುವಾಗಿ ತಟ್ಟಿತು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮನಮೋಹಕವಾಗಿದ್ದವು; ಋತುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಣ್ಣಾದ ಫಲಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು.
ಅಭವತ್ಪೃಥಿವೀ ದೇವೀ ಶಾಲಿಮಾಲಾಕುಲಾಪಿ ಚ। ತಪಾಂಸಿ ದೀರ್ಘಚೀರ್ಣಾನಿ ಮುನೀನಾಂ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಾಮ್
ಭೂದೇವಿ ಅಕ್ಕಿ ಹೂಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ಆವೃತಳಾದಳು; ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮುನಿಗಳು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸು
ತಸ್ಮಿನ್ಗತಾನಿ ಸಾಫಲ್ಯಂ ಕಾಲೇ ನಿರ್ಮಲಚೇತಸಾಮ್। ವಿಸ್ಮೃತಾನಿ ಚ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಂ ಪ್ರಪೇದಿರೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾಯಿತು; ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಿಗೆ ಮರೆಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
ಪ್ರಭಾವಸ್ತೀರ್ಥಮುಖ್ಯಾನಾಂ ತದಾ ಪುಣ್ಯತಮಸ್ತ್ವಭೂತ್। ಅಂತರಿಕ್ಷೇಽಮರಾಶ್ಚಾಸನ್ವಿಮಾನೇಷು ಸಹಸ್ರಶಃ
ಆಗ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಪ್ರಕಾಶವೂ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾಯಿತು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಮರರು ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ತಮ್ಮ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದರು.
ಸಮಹೇಂದ್ರಜಲಾಧೀಶ ವಾಯು ವಹ್ನಿ ಪುರೋಗಮಾಃ। ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಂ ಪ್ರಮುಮುಚುಸ್ತಸ್ಮಿಂಸ್ತುಹಿನ ಭೂಧರೇ1.43.
ಇಂದ್ರನ ಜೊತೆಗೆ ಜಲ, ಗಾಳಿ, ಅಗ್ನಿ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳು ಹಿಮಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸಿದರು.
ಜಗುರ್ಗಂಧರ್ವಮುಖ್ಯಾಶ್ಚ ನನೃತುಶ್ಚಾಪ್ಸರೋಗಣಾಃ। ಮೇರುಪ್ರಭೃತಯಶ್ಚಾಪಿ ಮೂರ್ತಿಮಂತೋ ಮಹಾಚಲಾಃ
ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡಿದರು, ಅಪ್ಸರಸರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು; ಮೆರು ಮುಂತಾದ ಮಹಾಪರ್ವತಗಳೂ ಆನಂದದಿಂದ ಉಲ್ಲಾಸಿಸಿದರು.
ತಸ್ಮಿನ್ಮಹೋತ್ಸವೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ದಿವ್ಯಾಃ ಪ್ರಸೃತಪಾಣಯಃ। ಸಾಗರಾಸ್ಸರಿತಶ್ಚೈವ ಸಮಾಜಗ್ಮುಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಆ ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕರು ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಹಿಮಶೈಲೋಽಭವಲ್ಲೋಕೇ ತದಾ ಸರ್ವೈಶ್ಚರಾಚರೈಃ। ಸಂಸೇವ್ಯಶ್ಚಾಧಿಗಮ್ಯಶ್ಚ ಸಾಶ್ರಯಶ್ಚಾಚಲೋತ್ತಮಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಮಪರ್ವತವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತನಾದನು, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಆಶ್ರಯವಾಗಿ ಕಂಡರು.
ಅನುಭೂಯೋತ್ಸವಂ ದೇವಾ ಜಗ್ಮುಃ ಸ್ವಾನ್ನಿಲಯಾಸ್ತದಾ। ದೇವನಾಗೇಂದ್ರಗಂಧರ್ವಶೈಲಲೀಲಾವತೀ ಗಣೈಃ
ಆ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳು, ನಾಗರಾಜರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಲೀಲಾವತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಹಿಮಶೈಲಸುತಾ ದೇವೀ ತ್ವಹಂಪೂರ್ವಿಕಯಾ ತತಃ। ಕ್ರಮೇಣ ಬುದ್ಧಿಮಾನೀತಾ ವಿದ್ಯಾಞ್ಚಾನಲಸೈರ್ಬುಧೈಃ
ನಂತರ ಹಿಮಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿ, ಹಿಂದಿನ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಾಗೂ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು.
ಕ್ರಮೇಣ ರೂಪಸೌಭಾಗ್ಯಪ್ರಬೋಧೈರ್ಭುವನತ್ರಯೇ। ಸಂಪೂರ್ಣಲಕ್ಷಣಾ ಜಾತಾ ಹಿಮಾಲಯಸುತಾ ತಥಾ
ಕ್ರಮೇಣ ರೂಪ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಿಮಾಲಯ ಪುತ್ರಿ ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದವಳಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಶಕ್ರೋ ನಾರದಂ ದೇವಸಂಮತಮ್। ದೇವರ್ಷಿಮಥ ಸಸ್ಮಾರ ಕಾರ್ಯಸಾಧನತತ್ಪರಃ
ಈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಸಾಧನೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಇಂದ್ರನು, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಗೌರವಿಸುವ ನಾರದರನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದನು.
ಸ ತು ಶಕ್ರಸ್ಯ ವಿಜ್ಞಾಯ ಕಾಂಕ್ಷಿತಂ ಭಗವಾಂಸ್ತದಾ। ಆಜಗಾಮ ಮುದಾ ಯುಕ್ತೋ ಮಹೇಂದ್ರಸ್ಯ ನಿವೇಶನಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತ ನಾರದರು ಇಂದ್ರನ ಆಶಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಹೇಂದ್ರನ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು.
ತಂ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಮಹಾಸನಾತ್। ಯಥಾರ್ಹೇಣ ತು ಪಾದ್ಯೇನ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ವಾಸವಃ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಮಹಾ ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದು, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಪಾದ್ಯದಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಾರದರನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು.
ಶಕ್ರಪ್ರಣಿಹಿತಾಂ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಯಥಾವಿಧಿ। ನಾರದಃ ಕುಶಲಂ ದೇವಮಪೃಚ್ಛತ್ಪಾಕಶಾಸನಮ್
ಇಂದ್ರನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಾರದರು, ಪಾಕಶಾಸನನಾದ ದೇವರಾಜನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದರು.
ಪೃಷ್ಟೇ ಚ ಕುಶಲೇ ಶಕ್ರಃ ಪ್ರೋವಾಚ ವಚನಂ ಪ್ರಭುಃ। ಇಂದ್ರ ಉವಾಚ-। ಕುಶಲಸ್ಯಾಂಕುರಸ್ತಾವತ್ಸಂವೃತ್ತೋ ಭುವನತ್ರಯೇ
ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಭುವಾದ ಇಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖದ ಮೊಳಕೆ ಮೂಡಿದೆ.'
ತತ್ಫಲೋದ್ಭವಸಂಪತ್ತೌ ತ್ವಂ ಮಯಾ ವಿದಿತೋ ಮುನೇ। ವೇತ್ಸ್ಯೇವ ತತ್ಸಮಸ್ತಂ ತ್ವಂ ತಥಾಪಿ ಪರಿಚೋದಿತಃ
ಆ ಸುಖದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮುನಿಯೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಪರಿಚಿತನು; ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನಾದರೂ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಿರ್ವೃತಿಂ ಪರಮಾಂ ಯಾತಿ ನಿವೇದ್ಯಾರ್ಥಂ ಸುಹೃಜ್ಜನೇ। ತದ್ಯಥಾಶೈಲಜಾ ದೇವೀ ಯೋಗಂ ಯಾಯಾತ್ಪಿನಾಕಿನಾ
ಒಬ್ಬನು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಾಗ ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಪರ್ವತ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿಯು ಪಿನಾಕಧಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕವಾಗುವಂತೆ ಆಗಲಿ.
ಶೀಘ್ರಂ ತಥೋದ್ಯಮಃ ಸರ್ವೈರಸ್ಮತ್ಪಕ್ಷೈರ್ವಿಧೀಯತಾಮ್। ಅವಗಮ್ಯಾರ್ಥಮಖಿಲಂ ತತ ಆಮಂತ್ರ್ಯ ನಾರದಃ
ನಮ್ಮ ಪಾಳೆಯವರೆಲ್ಲರೂ ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತೊಡಗಬೇಕು; ಇಂತಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದು ನಾರದರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು.
ಶೀಘ್ರಂ ಜಗಾಮ ಭಗವಾನ್ಹಿಮಶೈಲನಿಕೇತನಮ್। ತತ್ರ ದ್ವಾರೇ ಸ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರಶ್ಚಿತ್ರವೇತ್ರಲತಾಕುಲೇ
ಭಗವಂತನು ತಕ್ಷಣ ಹಿಮಪರ್ವತದ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಅಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ, ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಬೆತ್ತದ ಗಿಡಗಳ ನಡುವೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಧಿಪತಿ ಇದ್ದನು.
ವಂದಿತೋ ಹಿಮಶೈಲೇನ ನಿರ್ಗತೇನ ಪುರೋ ಮುನಿಃ। ಸಹ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಭವನಂ ಭುವೋ ಭೂಷಣತಾಂ ಗತಮ್
ಹಿಮಪರ್ವತನು ಮುನಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಸೇರಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆ ಮಹಾ ಭವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ನಿವೇದಿತೇ ಸ್ವಯಂ ಹೈಮೇ ಹಿಮಶೈಲೇನ ವಿಸ್ತೃತೇ। ಮಹಾಸನೇ ಮುನಿವರೋ ನಿಷಸಾದಾತುಲದ್ಯುತಿಃ
ಹಿಮಪರ್ವತನು ಸ್ವತಃ ಹಸಿರು ಹೊದಿಕೆ ಹಾಸಿದ ಸುವರ್ಣಾಸನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಮಹಾಮುನಿಯು ಆ ಮಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು.
ಯಥಾರ್ಹಮರ್ಘ್ಯಂ ಪಾದ್ಯಂ ಚ ಶೈಲಸ್ತಸ್ಮೈ ನ್ಯವೇದಯೇತ್। ಮುನಿಃ ಸ ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ತಮರ್ಘ್ಯಂ ವಿಧಿವತ್ತದಾ
ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ, ಪರ್ವತನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾದ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಮುನಿಯು ಆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.