ಭೂಯಸ್ತ್ವಿದಾನೀಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ತಾರಕಾಮಯೇ। ಮಯಾ ಸಹ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಸ ದೇವೋ ವಿನಶಿಷ್ಯತಿ
ಈಗ ಮತ್ತೆ ತಾರಕಾಮಯ ಯುದ್ಧವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಬಹುವಿಧಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ನಾರಾಯಣಂ ರಣೇ। ವಾಗ್ಭಿರಪ್ರತಿರೂಪಾಭಿರ್ಯುದ್ಧಮೇವಾಭ್ಯರೋಚಯತ್
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಬೇಗನೆ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಅನರ್ಹವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು.
ಕ್ಷಿಪ್ಯಮಾಣೋಽಸುರೇಂದ್ರೇಣ ನ ಚುಕೋಪ ಗದಾಧರಃ। ಕ್ಷಮಾಬಲೇನ ಮಹತಾ ಸಸ್ಮಿತಂ ಚೇದಮಬ್ರವೀತ್
ಅಸುರರಾಧಿಪತಿ ಅವನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿದರೂ, ಗದಾಧಾರಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ದೊಡ್ಡ ಕ್ಷಮಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನು ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆಂದನು.
ಅಲ್ಪಂ ದರ್ಪಬಲಂ ದೈತ್ಯ ಸ್ಥಿರಮಕ್ರೋಧಜಂ ಬಲಮ್। ಹತಸ್ತ್ವಂ ದರ್ಪಜೈರ್ದೋಷೈರ್ಹಿತ್ವಾ ಯೋ ಭಾಷಸೇ ಕ್ಷಮಾಮ್
ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದದು, ದೈತ್ಯನೆ; ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ಕೋಪದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀನು ಅಹಂಕಾರದ ದೋಷಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಇನ್ನೂ ಕ್ಷಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯೆ.
ಅಧಮಸ್ತ್ವಂ ಮಮ ಮತೋ ಧಿಗೇತತ್ತವ ವಾಗ್ಬಲಮ್। ಕೇ ತತ್ರ ಪುರುಷಾಃ ಸಂತಿ ಯತ್ರ ಗರ್ಜಂತಿ ಯೋಷಿತಃ
ನೀನು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಮನು; ನಿನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಪೂರಿತ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಲಜ್ಜೆ. ಹೆಂಗಸರು ಗರ್ಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಯಾವುದು?
ಅಹಂ ತ್ವಾಂ ದೈತ್ಯ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಪೂರ್ವೇಷಾಂ ಮಾರ್ಗಗಾಮಿನಮ್। ಪ್ರಜಾಪತಿಂ ಕೃತಂ ಸೇತುಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕಃ ಸ್ವಸ್ತಿಮಾನ್ಭವೇತ್
ದೈತ್ಯನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವವನಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಟ್ಟಿದ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯಾರು ಸುಖಿಯಾಗಬಹುದು?
ಅದ್ಯ ತ್ವಾಂ ನಾಶಯಿಷ್ಯಾಮಿ ದೇವವ್ಯಾಪಾರಘಾತಕಮ್। ಸ್ವೇಷು ಸ್ವೇಷು ಚ ಸ್ಥಾನೇಷು ಸ್ಥಾಪಯಿಷ್ಯಾಮಿ ದೇವತಾಃ
ಇಂದು ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅವರವರ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ಬ್ರುವತಿ ವಾಕ್ಯಂ ತು ಮೃಧೇ ಶ್ರೀವತ್ಸಧಾರಿಣಿ। ಜಹಾಸ ದಾನವಃ ಕ್ರೋಧಾದ್ಧಸ್ತಾಂಶ್ಚಕ್ರೇಣ ಸಾಯುಧಾನ್
ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಚಿಹ್ನೆ ಧರಿಸಿದವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದಾನವನು ಕೋಪದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಆಯುಧಧಾರಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತಿದನು.
ಸ ಬಾಹುಶತಮುದ್ಯಮ್ಯ ಸರ್ವಾಯುಧಗಣಾನ್ರಣೇ। ಕ್ರೋಧಾದ್ವಿಗುಣರಕ್ತಾಕ್ಷೋ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಕ್ಷಸ್ಯ ಪಾತಯತ್
ಅವನು ನೂರು ಕೈಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು.
ದಾನವಾಶ್ಚಾಪಿ ಸಮರೇ ಮಯತಾರಪುರೋಗಮಾಃ। ಉದ್ಯತಾಯುಧನಿಸ್ತ್ರಿಂಶಾ ವಿಷ್ಣುಮಭ್ಯದ್ರವನ್ರಣೇ
ಮಾಯ ಮತ್ತು ತಾರ ಮುಂತಾದ ದಾನವರು ಕೂಡ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಡೆಗೆ ದೌಡಾಯಿಸಿದರು.
ಸ ತಾಡ್ಯಮಾನೋಽತಿಬಲೈರ್ದೈತ್ಯೈಃ ಸರ್ವಾಯುಧೋದ್ಯತೈಃ। ನ ಚಚಾಲ ತತೋ ಯುದ್ಧೇ ಕಂಪ್ಯಮಾನ ಇವಾಚಲಃ
ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ದೈತ್ಯರು ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೊಡೆದರೂ, ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ಗಡಿಯಾರದಂತೆ ನಡುಗಿದರೂ ಅಚಲವಾಗಿದ್ದ ಪರ್ವತದಂತೆ.
ಸಂಯುಕ್ತಶ್ಚ ಸುಪರ್ಣೇನ ಕಾಲನೇಮಿರ್ಮಹಾಸುರಃ। ಸರ್ವಪ್ರಾಣೇನ ಮಹತೀಂ ಗದಾಮುದ್ಯಮ್ಯ ಬಾಹುಭಿಃ
ಮಹಾಸುರ ಕಾಲನೇಮಿ ಸುಪರ್ಣನ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಗದೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದನು.
ಘೋರಾಂ ಜ್ವಲಂತೀಂ ಮುಮುಚೇ ಸಂರಬ್ಧೋ ಗರುಡೋಪರಿ। ಕರ್ಮಣಾ ತೇನ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಸ್ಮಯಮಾಗಮತ್
ಕೋಪದಿಂದ ಅವನು ಆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಗದೆಯನ್ನು ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು; ಆ ದೈತ್ಯನ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು.
ತದಾ ತೇನ ಸುಪರ್ಣಸ್ಯ ಪಾತಿತಾ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸಾ ಗದಾ। ಸುಪರ್ಣಂ ವ್ಯಥಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷತಂ ಚ ವಪುರಾತ್ಮನಃ
ಆಗ ಸುಪರ್ಣನು ಎಸೆದ ಆ ಗದೆ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು; ಸುಪರ್ಣನು ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು, ತನ್ನದೇ ದೇಹ ಗಾಯಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ—
ಕ್ರೋಧಸಂರಕ್ತನಯನೋ ವೈಕುಂಠಶ್ಚಕ್ರಮಾದದೇ। ವ್ಯವರ್ದ್ಧತ ಚ ವೇಗೇನ ಸುಪರ್ಣೇನ ಸಮಂ ವಿಭುಃ
ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿ ಬದಲಾದ ವೈಕುಂಠನು ಚಕ್ರವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಸುಪರ್ಣನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಅವನು ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು.
ಭುಜಾಶ್ಚಾಸ್ಯ ವ್ಯವರ್ಧಂತ ವ್ಯಾಪ್ತವಂತೋ ದಿಶೋ ದಶ। ವಿದಿಶಶ್ಚೈವ ಖಂ ಚಾಪಿ ಗಾಂ ಚೈವ ಪ್ರತಿಪೂರಯನ್
ಅವನ ಕೈಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದವು; ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೂಡ ತುಂಬಿದವು.
ವವೃಧೇ ಸ ಪುನರ್ಲೋಕಾನ್ಕ್ರಾಂತುಕಾಮ ಇವೌಜಸಾ। ತಂ ಜಯಾಯ ಸುರೇಂದ್ರಾಣಾಂ ವರ್ದ್ಧಮಾನಂ ನಭಸ್ತಲೇ
ಅವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡನು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಾಟಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನಂತೆ; ದೇವೇಂದ್ರರ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋದನು.
ೠಷಯಃ ಸಹ ಗಂಧರ್ವಾಸ್ತುಷ್ಟುವುರ್ಮಧುಸೂದನಮ್। ಸದ್ಯಾಂ ಕಿರೀಟೇನ ಲಿಖನ್ಶಿರಸಾ ಭಾಸ್ವರೇಣ ಚ
ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇರಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ತಲೆಯಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಅಳವಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಪದ್ಭ್ಯಾಮಾಕ್ರಮ್ಯವಸುಧಾಂ ದಿಶಃ ಪ್ರಚ್ಛಾದ್ಯ ಬಾಹುಭಿಃ। ಸಹಸ್ರಕರತುಲ್ಯಾಭಂ ಸಹಸ್ರಾರಮರಿಕ್ಷಯಮ್
ಅವನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿ, ಕೈಗಳಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳೂ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳೂ ಇರುವವನಂತೆ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಅಜೇಯನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ದೀಪ್ತಾಗ್ನಿಸದೃಶಂ ಘೋರಂದರ್ಶನೇನ ಸುದರ್ಶನಮ್। ಸುವರ್ಣರೇಣುಪರ್ಯಂತಂ ವಜ್ರನಾಭಂ ಭಯಾವಹಂ
ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ, ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪದ, ಚಿನ್ನದ ಧೂಳಿನಿಂದ ಆವೃತವಾದ, ವಜ್ರದಂತೆ ಮಧ್ಯಭಾಗವಿರುವ, ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರ—
ಮೇದೋಸ್ಥಿಮಜ್ಜರುಧಿರೈಃ ಸಿಕ್ತಂ ದಾನವಸಂಭವೈಃ। ಅದ್ವಿತೀಯಂ ಪ್ರಹರಣಂ ಕ್ಷುರಪರ್ಯಂತಮಂಡಲಮ್
ದಾನವರಿಂದ ಹರಿದ ಮೂಳೆ, ಎಲುಬು, ಮೇದು ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ತೊಯ್ದಿರುವ, ಅಪೂರ್ವವಾದ, ಕತ್ತಿಯಂತೆ ತುದಿಯಿರುವ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಆ ಆಯುಧ—
ಸ್ರಗ್ದಾಮಮಾಲಾನಿಚಿತಂ ಕಾಮಗಂ ಕಾಮರೂಪಿಣಂ। ಸ್ವಯಂ ಸ್ವಯಂಭುವಾ ಸೃಷ್ಟಂ ಭಯದಂ ಸರ್ವವಿದ್ವಿಷಾಮ್
ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಯಾವ ರೂಪವನ್ನಾದರೂ ತಾಳಬಲ್ಲವರು ಬಯಸುವ, ಸ್ವಯಂಭುವೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ, ಎಲ್ಲ ದ್ವೇಷಿಗಳಿಗೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವದು.
ದಧಾರ ರೋಷೇಣಾವಿಷ್ಟಂ ನಿತ್ಯಮಾಹವದರ್ಪಿತಂ। ಕ್ಷೇಪಣಾದ್ಯಸ್ಯ ಮುಹ್ಯಂತಿ ಲೋಕಾಃ ಸಸ್ಥಾಣುಜಂಗಮಾಃ
ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸದಾ ಯುದ್ಧದ ಆಸೆಯಿಂದ ಇದ್ದನು; ಅದನ್ನು ಎಸೆದಾಗ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರವ್ಯಾದಾನಿ ಚ ಭೂತಾನಿ ತೃಪ್ತಿಂ ಯಾಂತಿ ಮಹಾಮೃಧೇ। ತಮಪ್ರತಿಮಕರ್ಮಾಣಂ ಸಮಾನಂ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಸಾ
ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕೂಡ ಆ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನು, ಅಪೂರ್ವವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಚಕ್ರಮುದ್ಯಮ್ಯ ಸಮರೇ ಕೋಪದೀಪ್ತೋ ಗದಾಧರಃ। ಪ್ರಣಷ್ಟಂ ದಾನವಂ ತೇಜಃ ಕುರ್ವಾಣಂ ಸ್ವೇನ ತೇಜಸಾ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಹೊತ್ತಿದ್ದ ಗದಾಧಾರಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ದಾನವರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ಚಿಚ್ಛೇದ ಬಾಹೂಂಸ್ತೇನೈವ ಸಮರೇ ಕಾಲನೇಮಿನಃ। ತಚ್ಚ ವಕ್ತ್ರಶತಂ ಘೋರಂ ಸಾಗ್ನಿಚೂರ್ಣಾಟ್ಟಹಾಸಿ ವೈ
ಅದೇ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಾಲನೇಮಿಯ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ಆ ಭಯಾನಕವಾದ ನೂರು ಮುಖಗಳ ತಲೆ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪುಡಿಯಾಗಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದಿತು.
ತಸ್ಯ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ಚಕ್ರೇಣ ಪ್ರಮಮಾಥ ಬಲಾದ್ಧರಿಃ। ಸಚ್ಛಿನ್ನಬಾಹುರ್ವಿಶಿರಾನಪ್ರಾಕಂಪತ ದಾನವಃ
ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಹರಿಯು ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊಡೆದು ಕೆಡವಿದನು; ಅವನ ಕೈ ಕಡಿದು, ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿ ಹಾಕಿದಾಗ, ಆ ದಾನವನು ಕಂಪಿಸಿದನು.
ಕಬಂಧಾವಸ್ಥಿತಃ ಸಂಖ್ಯೇ ವಿಶಾಖಇವ ಪಾದಪಃ। ತಂವಿತತ್ಯ ಮಹಾಪಕ್ಷೌ ವಾಯೋಃ ಕೃತ್ವಾ ಸಮಂ ಜವಮ್
ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ತಲೆ ಇಲ್ಲದ ದೇಹವಾಗಿ, ಮಿಂಚಿನಿಂದ ಹೊಡೆದ ಮರದಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗರುಡನು ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿ, ಗಾಳಿಯ ವೇಗಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿ ಹಾರಿದನು.
ಉರಸಾ ತಾಡಯಾಮಾಸ ಗರುಡಃ ಕಾಲನೇಮಿನಂ। ಸ ತಸ್ಯ ದೇಹೋಭಿಮುಖೋ ವಿಬಾಹುಃ ಖಾತ್ಪರಿಭ್ರಮನ್
ಗರುಡನು ಕಾಲನೇಮಿಯನ್ನು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು; ಆ ದೈತ್ಯನು ಕೈಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ತನ್ನ ದೇಹದತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿಕೊಂಡು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿದನು.
ನಿಪಪಾತ ದಿವಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕ್ಷೋಭಯನ್ಧರಣೀತಲಮ್। ತಸ್ಮಿನ್ನಿಪತಿತೇ ದೈತ್ಯೇ ದೇವಾಃ ಸರ್ಷಿಗಣಾಸ್ತಥಾ
ಆ ದೈತ್ಯನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸಿದನು; ಆ ದೈತ್ಯನು ಬಿದ್ದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಋಷಿಗಳು ಕೂಡಾ—