ದಾನವಾ ದೈವತೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ನಾನಾಪ್ರಹರಣೋದ್ಯಮಾಃ। ಸಮೀಯುರ್ಯುಧ್ಯಮಾನಾ ವೈ ಪರ್ವತಾ ಇವ ಪರ್ವತೈಃ1.41.
ದಾನವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಲು, ಪರ್ವತಗಳು ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಗ್ಗು ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ಎದುರಾಯಿತು.
ತತ್ಸುರಾಸುರಸಂಯುಕ್ತಂ ಯುದ್ಧಮತ್ಯದ್ಭುತಂ ಬಭೌ। ಧರ್ಮಾಧರ್ಮಸಮಾಯುಕ್ತಂ ದರ್ಪೇಣ ವಿನಯೇನ ಚ
ಆ ದೇವರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸೇರಿಕೊಂಡ ಅದ್ಭುತ ಯುದ್ಧವು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ, ಗರ್ವ ಮತ್ತು ವಿನಯ ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು.
ತತೋ ಹಯೈಃ ಪ್ರಜವಿತೈರ್ವಾರಣೈಶ್ಚ ಪ್ರಚೋದಿತೈಃ। ಉತ್ಪತದ್ಭಿಶ್ಚ ಗಗನೇ ಸಾಸಿಹಸ್ತೈಃ ಸಮಂತತಃ
ಆಗ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಆನೆಗಳು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿದವು.
ಕ್ಷಿಪ್ಯಮಾಣೈಶ್ಚ ಮುಸಲೈಃ ಸಂಪತದ್ಭಿಶ್ಚ ಸಾಯಕೈಃ। ಚಾಪೈರ್ವಿಸ್ಫಾರ್ಯಮಾಣೈಶ್ಚ ಪಾತ್ಯಮಾನೈಃ ಸುದಾರುಣೈಃ
ಅವರಿಂದ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಗದೆಗಳು, ಹಾರುವ ಬಾಣಗಳು, ಬಲವಾಗಿ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಧನುಷ್ಕಗಳು, ಭಯಾನಕವಾದ ಆಯುಧಗಳು ಮೇಲಿಂದ ಬಿದ್ದವು.
ತದ್ಯುದ್ಧಮಭವದ್ಘೋರಂ ದೇವದಾನವಸಂಕುಲಮ್। ಜಗತಸ್ತ್ರಾಸಜನನಂ ಯುಗಸಂವರ್ತಕೋಪಮಮ್
ಆ ಯುದ್ಧ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು, ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತುಂಬಿದ್ದರು, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತಿತ್ತು, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ವಿನಾಶದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಸ್ವಹಸ್ತಮುಕ್ತೈಃ ಪರಿಘೈರ್ಮುದ್ಗರೈಶ್ಚೈವ ಪರ್ವತೈಃ। ದಾನವಾಸ್ಸಮರೇ ಜಘ್ನುರ್ದೇವಾನಿಂದ್ರಪುರೋಗಮಾನ್
ದಾನವರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ಗದೆಗಳು, ಮುಂಗಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಎಸೆದು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದರು.
ತೇ ವಧ್ಯಮಾನಾ ಬಲಿಭಿರ್ದಾನವೈರ್ಜಿತಕಾಶಿಭಿಃ। ವಿಷಣ್ಣವದನಾ ದೇವಾ ಜಗ್ಮುರಾರ್ತಿಂ ಪರಾಂ ಮೃಧೇ
ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದಾನವರು ಜಯಿಸಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು.
ತೇ ಚಾಸ್ತ್ರಶೂಲಮಥಿತಾಃ ಪರಿಘೈರ್ಭಿನ್ನಮಸ್ತಕಾಃ। ಭಿನ್ನೋರಸ್ಕಾ ದಿತಿಸುತೈಃ ಸ್ರವದ್ರಕ್ತಾ ರಣೇ ಬಹು
ಅಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶೂಲಗಳಿಂದ ಕುಸಿದು, ಗದೆಯಿಂದ ತಲೆ ಒಡೆದು, ದಿತಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಹೃದಯ ಚೂರುಮೂರಾದ ದೇವತೆಗಳು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ರಕ್ತ ಹರಿಸಿದರು.
ಸೂದಿತಾಃ ಶರಜಾಲೈಶ್ಚ ನಿರ್ಯತ್ನಾಶ್ಚ ಶರೈಃ ಕೃತಾಃ। ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ದಾನವೀಂ ಮಾಯಾಂ ನ ಶೇಕುಸ್ತೇ ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗಳಿಂದ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಅಸಹಾಯರಾಗಿದ್ದು, ದಾನವರ ಮಾಯೆಗೆ ಸಿಲುಕಿದ ದೇವತೆಗಳು ಏನೂ ಮಾಡುವಂತಿಲ್ಲದಂತೆ ಆಗಿದ್ದರು.
ಉತ್ತಂಭಿತಮಿವಾಭಾತಿ ನಿಷ್ಪ್ರಾಣ ಸದೃಶಾಕೃತಿ। ಬಲಂ ಸುರಾಣಾಮಸುರೈರ್ನಿಷ್ಪ್ರಯತ್ನಾಯುಧಂ ಕೃತಮ್
ದಾನವರು ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಣವಿಲ್ಲದಂತೆ, ಆಯುಧವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಅದು ಜೀವವಿಲ್ಲದ ರೂಪಗಳಂತೆ ಕೇವಲ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ದೈತ್ಯಚಾಪಚ್ಯುತಾನ್ಘೋರಾಂಶ್ಛಿತ್ವಾ ವಜ್ರೇಣ ತಾನ್ಶರಾನ್। ಶಕ್ರೋ ದೈತ್ಯಬಲಂ ಘೋರಂ ವಿವೇಶ ಬಹುಲೋಚನಃ
ದೈತ್ಯರ ಧನುಷ್ಕಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದ ಭಯಾನಕ ಬಾಣಗಳನ್ನು ವಜ್ರದಿಂದ ಕಡಿದು, ಬಹುಕುಣಿಗಳಿದ್ದ ಶಕ್ರನು ಆ ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಸ ದೈತ್ಯಪ್ರಮುಖಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಹತ್ವಾ ದೈತ್ಯಬಲಂ ಮಹತ್। ತಾಮಸೇನಾಸ್ತ್ರಜಾಲೇನ ತಮೋಭೂತಮಥಾಕರೋತ್
ಅವನು ದೈತ್ಯರ ಮುಖ್ಯರನ್ನು ಕೊಂದು, ಆ ಮಹಾ ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಯನ್ನು ತಮೋಗುಣದ ಆಯುಧಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದನು.
ತೇಽನ್ಯೋನ್ಯಂ ನಾನ್ವಬುಧ್ಯಂತ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ವಾಹನಾನಿ ಚ। ಘೋರೇಣ ತಮಸಾವಿಷ್ಟಾಃ ಪುರುಹೂತಸ್ಯ ತೇಜಸಾ
ಪುರುಹೂತನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭಯಾನಕ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ, ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು, ದೈತ್ಯರ ವಾಹನಗಳನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗದೆ ಹೋದರು.
ಮಾಯಾಪಾಶೈರ್ವಿಮುಕ್ತಾಸ್ತು ಯತ್ನವಂತಃ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ। ಶಿರಾಂಸಿ ದೈತ್ಯಸಂಘಾನಾಂ ತಮೋಭೂತಾನ್ಯಪಾತಯನ್
ಮಾಯೆಯ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ದೇವತೆಗಳು, ಶ್ರಮಪಟ್ಟು, ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ದೈತ್ಯರ ಗುಂಪುಗಳ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕಡಿದರು.
ಅಪಧ್ವಸ್ತಾ ವಿಸಂಜ್ಞಾಶ್ಚ ತಮಸಾ ನೀಲವರ್ಚಸಾ। ಪೇತುಸ್ತೇ ದಾನವಾಸ್ಸದ್ಯಶ್ಛಿನ್ನಪಕ್ಷಾ ಇವಾದ್ರಯಃ
ನೀಲಿ ಪ್ರಕಾಶದ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊಡೆದು, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದೈತ್ಯರು, ರೆಕ್ಕೆ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಬಿದ್ದರು.
ತತ್ರಾಭಿಭೂತದೈತ್ಯೈಂದ್ರಮಂಧಕಾರಮಿವಾಂತರಂ। ದಾನವಂ ದೇಹಸದನಂ ತಮೋಭೂತಮಿವಾಭವತ್
ಅಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು ಸೋತುಹೋದಾಗ, ಅವರ ನಿವಾಸವು ಒಳಗಿನಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯಂತೆ, ಅವರ ದೇಹವೂ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬಂತೆ ಕಂಡಿತು.
ತಥಾಽಸೃಜನ್ಮಹಾಮಾಯಾಂ ಮಯಸ್ತಾಂ ತಾಮಸೀಂ ದಹನ್। ಯುಗಾಂತೋದ್ಯೋತಜನನೀಂ ಸೃಷ್ಟಾ ಮೌರ್ವೇಣ ವಹ್ನಿನಾ
ಆಗ ಮಾಯನು ಮಹಾ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಆ ಕತ್ತಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಮಾಯೆ, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ತರುವ ಮೌರ್ವಿ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದದ್ದು.
ಸ ದದಾಹ ಚ ತಾಂ ಶಾಕ್ರೀಂ ಮಾಯಾ ಮಯವಿಕಲ್ಪಿತಾ। ದೈತ್ಯಾಶ್ಚಾದಿತ್ಯವಪುಷಾ ಸದ್ಯ ಉತ್ತಸ್ಥುರಾಹವೇ
ಅವನು ಶಕ್ರನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮಾಯೆಯನ್ನು, ಮಾಯನು ರೂಪಿಸಿದುದನ್ನು, ಸುಡಿದನು. ದೈತ್ಯರು ಸೂರ್ಯನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದರು.
ಮಾಯಾಂ ಮೌರ್ವೀಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ದಹ್ಯಮಾನಾ ದಿವೌಕಸಃ। ಭೇಜಿರೇ ಚಂದ್ರವಿಷಯಂ ಶೀತಾಂಶುಸಲಿಲಹ್ರದಮ್
ಮೌರ್ವಿ ಮಾಯೆಗೆ ತಾಗಿಕೊಂಡು, ಸುಡುವಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಚಂದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ, ಚಂದ್ರನ ಶೀತವಾದ ಜಲದ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು.
ತೇ ದಹ್ಯಮಾನಾ ಔರ್ವೇಣ ವಹ್ನಿನಾ ನಷ್ಟಚೇತಸಃ। ಶಶಂಸುರ್ವಜ್ರಿಣಂ ದೇವಾಃ ಸಂತಪ್ತಾಃ ಶರಣೈಷಿಣಃ
ಅವರು ಔರ್ವ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದು, ದೇವತೆಗಳು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಾಡಿಕೊಂಡು, ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ವಜ್ರಧಾರಿಯನ್ನು ಅರಸಿ ಹೋದರು.
ಸಂತಪ್ತೇ ಮಾಯಯಾ ಸೈನ್ಯೇ ಹನ್ಯಮಾನೇ ಚ ದಾನವೈಃ। ಚೋದಿತೋ ದೇವರಾಜೇನ ವರುಣೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಮಾಯೆಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಲುಷಿತವಾದ ಸೇನೆ, ದೈತ್ಯರಿಂದ ಹತರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದೇವೇಂದ್ರನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ವರుణನು ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು:
ಪುರಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಜಃ ಶಕ್ರ ತಪಸ್ತೇಪೇ ಸುದಾರುಣಮ್। ಉರ್ವಃ ಸ ಪೂರ್ವಂ ತೇಜಸ್ವೀ ಸದೃಶೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಗುಣೈಃ
ಇಂದ್ರನೇ, ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರನು ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ಅವನು ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು, ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ತಂ ತಪಂತಮಿವಾದಿತ್ಯಂ ತಪಸಾ ಜಗದವ್ಯಯಂ। ಉಪತಸ್ಥುರ್ಮುನಿಗಣಾ ದೇವಾ ದೇವರ್ಷಿಭಿಃ ಸಹ
ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಅದನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಗತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು. ಆಗ ಮುನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ್ಷಿಗಳು ಸೇರಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಶ್ಚೈವ ದಾನವೋ ದಾನವೇಶ್ವರಃ। ೠಷಿಂ ವಿಜ್ಞಾಪಯಾಮಾಸ ಪುರಾ ಪರಮತೇಜಸಮ್
ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಕೂಡ ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಊಚುರ್ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಯಸ್ತೇ ತು ವಚನಂ ಧರ್ಮಸಂಹಿತಮ್। ೠಷಿವಂಶೇಷು ಭಗವಂಶ್ಛಿನ್ನಮೂಲಮಿದಂ ಕುಲಂ
ಆಗ ಆ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: 'ಪ್ರಭುವೇ, ಮುನಿವಂಶದಲ್ಲಿ ಈ ಕುಲದ ಬೇರು ಕಡಿದುಹೋಗಿದೆ.'
ಏಕಸ್ತ್ವಮನಪತ್ಯಶ್ಚ ಗೋತ್ರಾ ಯಾಽನ್ಯೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ಕೌಮಾರಂ ವ್ರತಮಾಸ್ಥಾಯ ಕ್ಲೇಶಮೇವಾನುವರ್ತಸೇ
'ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಉಳಿದಿದ್ದೀಯ, ನಿನಗೆ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಕಷ್ಟವನ್ನೇ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ.'
ಬಹೂನಿ ವಿಪ್ರಗೋತ್ರಾಣಿ ಮುನೀನಾಂ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಾಮ್। ಏಕದೇಹಾನಿ ತಿಷ್ಠಂತಿ ವಿವಿಕ್ತಾನಿ ವಿನಾ ಪ್ರಜಾಃ
'ಅನೇಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಂಶಗಳು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ ಮುನಿಗಳಿಂದ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬೊಬ್ಬದೇಹವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.'
ಏವಂಭೂತೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಪುತ್ರೈರ್ಮೇ ನಾಸ್ತಿ ಕಾರಣಮ್। ಭವಾಂಶ್ಚ ತಾಪಸಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಮದ್ಯುತಿಃ
'ಇವೆಲ್ಲ ಹೀಗಿರುವಾಗ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ; ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರೂ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದೀಯ.'
ತತ್ಪ್ರವರ್ತಸ್ವ ವಂಶಾಯ ವರ್ಧಯಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಾ। ಸಮಾಧತ್ಸ್ವೋರ್ಜಿತಂ ತೇಜೋ ದ್ವಿತೀಯಾಂ ಕುರು ವೈ ತನುಂ
'ಆದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸು, ನೀನು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಿನ್ನನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸು; ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು.'
ಸ ಏವಮುಕ್ತೋ ಮುನಿಭಿರ್ಮುನಿರ್ಮನಸಿ ತಾಡಿತಃ। ಜಗರ್ಹ ತಾನೃಷಿಗಣಾನ್ವಚನಂ ಚೇದಮಬ್ರವೀತ್
ಮುನಿಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಮುನಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೋವನ್ನನುಭವಿಸಿ, ಆ ಮುನಿಗಣಗಳನ್ನು ಗದರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: