ಸ್ಮೃತಮಾತ್ರಸ್ತು ಗರುಡಸ್ತದಾಗತ್ಯಾಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತಃ । ಆರುಹ್ಯ ವೇಗಾತ್ಪತ್ರಂ ತಮಿತ್ಯುವಾಚ ಪ್ರಿಯಾಂ ಪ್ರಭುಃ
ಕೇವಲ ನೆನೆಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಗರುಡನು ಬಂದು ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತನು. ಕೃಷ್ಣನು ವೇಗವಾಗಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಪ್ರಿಯೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಸತ್ಯೇ ತ್ವಂ ಮಾಕೃಥಾಃ ಕ್ರೋಧಂ ತ್ವತ್ಕೃತೇ ದೇವತೈಃ ಸಹ । ವಿರುಧ್ಯ ದೇವರಾಜಾನಂ ರೋಪಯಿಷ್ಯೇ ತವಾಂಗಣೇ
'ಸತ್ಯೆ, ನೀನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡ. ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಅವರ ರಾಜನನ್ನೂ ಎದುರಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವನ್ನು ನೆಡುವೆನು.'
ಕಲ್ಪದ್ರುಮಂ ಮಹಾಭಾಗೇಽಪರಾಧಂ ಮೇ ಕ್ಷಮಾಂ ಕುರು । ಇತಿ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ತು ಕೃಷ್ಣಃ ಸ ಸತ್ಯಭಾಮಯಾ
'ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.' ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯೊಂದಿಗೆ—
ದೇವಲೋಕಮಗಾತ್ತೂರ್ಣಂ ಯತ್ರ ದೇವಃ ಸ ವೃತ್ರಹಾ । ಯಾಚಿತಃ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಾರ್ಥಮುತ್ತರಂ ದತ್ತವಾನ್ಪ್ರಭುಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ದೇವೇಂದ್ರನು ಇದ್ದನು. ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟಾಗ, ದೇವೇಂದ್ರನು ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು.
ನಾಯಂ ದೇವದ್ರುಮೋ ಭೂಮ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತುಂ ಯೋಗ್ಯಸ್ತ್ವಯಾ ಪ್ರಭೋ । ತದಾ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಮಹಾಬಾಹುರ್ವೃಕ್ಷಮುತ್ಪಾಟ್ಯ ಮೂಲತಃ
ಈ ದೇವವೃಕ್ಷವನ್ನು ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ಸ್ವಾಮಿ. ಆಗ ಕೋಪಗೊಂಡ ಮಹಾಬಾಹು, ಆ ಮರವನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತ ಎಳೆದುಹಾಕಿದನು.
ವಾಹಮಾರೋಪಯಾಮಾಸ ವೇಗೇನ ಬಲವತ್ತರಃ । ತದಾ ವಜ್ರಧರೋ ವೇಗಾದ್ವಜ್ರಮುದ್ಯಮ್ಯ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಮರವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ತನ್ನ ವಾಹನದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು. ಆಗ ವಜ್ರಧಾರಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿವಂತರಾದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿದನು.
ಗರುಡಂ ತಾಡಯಾಮಾಸ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಂ ತ್ಯಜೇರಿತಿ । ತದಾ ಪತ್ರರಥಃ ಪತ್ರಂ ಕುಲಿಶಸ್ಯಾಪಿ ಗೌರವಾತ್
ಅವನು ಗರುಡನಿಗೆ 'ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವನ್ನು ಬಿಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಹೊಡೆದನು. ಆಗ ಆ ಪಟಪಕ್ಷಿ, ವಜ್ರದ ಗೌರವದಿಂದ ಒಂದು ರೆಕ್ಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೇಗನೆ ಹಾರಿಹೋದನು.
ಏಕಂ ವಿಸರ್ಜಯಾಮಾಸ ತ್ವರಯಾ ಪ್ರಜಗಾಮ ಚ । ತೇನ ವಜ್ರಪ್ರಹಾರೇಣ ತ್ರಯೋಭೂವ ಪತತ್ರಿಣಃ
ಆ ವಜ್ರದ ಹೊಡೆಯಿಂದ ಮೂರು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು: ನವಿಲು, ನಗುಲಿ ಮತ್ತು ಕಪೋತ.
ಮಯೂರೋ ನಕುಲಶ್ಚಾಷಃ ಕೃಷ್ಣೋ ದ್ವಾರಾವತೀಮಗಾತ್ । ಆಗತ್ಯ ಸತ್ಯಭಾಮಾಯಾ ಗೃಹೇ ಚೈನಮರೋಪಯತ್ । ತದೈವ ನಾರದೋಽಭ್ಯಾಗಾತ್ಸತ್ಯಯಾ ಮಾನಿತೋ ಬಹು
ಆ ಕಪ್ಪು ಪಕ್ಷಿ ದ್ವಾರಾವತಿಗೆ ಹೋದನು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅದನ್ನು ನೆಟ್ಟನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಬಂದು, ಸತ್ಯಭಾಮೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಸತ್ಯಭಾಮೋವಾಚ- ಈದೃಶಃ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷೋಽಯಂ ಪತಿರೇತಾದೃಶಃ ಪ್ರಭುಃ । ಭವೇಭವೇ ಕಥಂ ಪ್ರಾಪ್ಯಸ್ತದಾಖ್ಯಾತು ಭವಾನ್ಮಮ
ಸತ್ಯಭಾಮೆ ಹೇಳಿದಳು: ಇಂತಹ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಸ್ವಾಮಿ, ಇವರೆರಡನ್ನು ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಇತಿ ಪೃಷ್ಟಸ್ತದಾ ಪ್ರಾಹ ನಾರದೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ । ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸತ್ಯಭಾಮೇಽಯಂ ತುಲಾಪುರುಷ ದಾನತಃ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಹಾಮುನಿ ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಸತ್ಯಭಾಮೆ, ಈ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವನ್ನು ತುಲಾಪುರುಷ ದಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಸತ್ಯಭಾಮಾ ತದಾ ಕೃಷ್ಣಂ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಸಮನ್ವಿತಮ್ । ನಾರದಾಯೈವ ಸಾ ಪ್ರಾದಾತ್ತೋಲಯಿತ್ವಾ ವಿಧಾನತಃ । ಸರ್ವೋಪಸ್ಕರಮಾಕೃಷ್ಯ ನಾರದಸ್ತ್ರಿದಿವಂ ಯಯೌ
ಆಗ ಸತ್ಯಭಾಮೆ, ಕೃಷ್ಣನೂ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವೂ ಸೇರಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ತೂಗಿಸಿ ನಾರದನಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದಳು. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ನಾರದನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಶ್ರಿಯಃಪತಿಮಥಾಮಂತ್ರ್ಯ ಗತೇ ದೇವರ್ಷಿಸತ್ತಮೇ । ಹರ್ಷೋತ್ಫುಲ್ಲಾನನಾ ಸತ್ಯಾ ವಾಸುದೇವಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಶ್ರೀಪತಿಯನ್ನು ವಿದಾಯಮಾಡಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸತ್ಯಾ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸತ್ಯಭಾಮೋವಾಚ- ಧನ್ಯಾಸ್ಮಿ ಕೃತಕೃತ್ಯಾಸ್ಮಿ ಸಫಲಂ ಜೀವಿತಂ ಚ ಮೇ । ಮಜ್ಜನ್ಮನಿ ನಿದಾನೇ ಚ ಧನ್ಯೌ ತೌ ಪಿತರೌ ಮಮ
ಸತ್ಯಭಾಮೆ ಹೇಳಿದಳು: ನಾನು ಧನ್ಯಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ಜನನಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾದ ನನ್ನ ತಂದೆತಾಯಿಯೂ ಧನ್ಯರು.
ಯೌ ಮಾಂ ತ್ರೈಲೋಕಸುಭಗಾಂ ಜನಯಾಮಾಸತುರ್ಧ್ರುವಮ್ । ಷೋಡಶಸ್ತ್ರೀಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ವಲ್ಲಭಾಹಂ ಯತಸ್ತವ
ಏಕೆಂದರೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಂದರಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಯಸ್ಮಾನ್ಮಯಾದಿಪುರುಷಃ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಸಮನ್ವಿತಃ । ಯಥೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ಸಮ್ಯಙ್ನಾರದಾಯ ಸಮರ್ಪಿತಃ
ಯಾಕೆಂದರೆ, ಆದಿಪುರುಷನೇ, ನಿನ್ನೂ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವನ್ನೂ ವಿಧಿಯಂತೆ ನಾರದನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಯದ್ವಾರ್ತಾಮಪಿ ಜಾನಂತಿ ಭೂಮಿಸಂಸ್ಥಾನ ಜಂತವಃ । ಸೋಽಯಂ ಕಲ್ಪದ್ರುಮೋ ಗೇಹೇ ಮಮ ತಿಷ್ಠತಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಕೇಳಿದರೂ, ಈಗ ಈ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾಧಿಪತೇಶ್ಚಾಹಂ ಶ್ರೀಪತೇರತಿವಲ್ಲಭಾ । ಅತೋಽಹಂ ಪ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಕಿಂಚಿತ್ತ್ವಾಂ ಮಧುಸೂದನ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಶ್ರೀಪತಿಯ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿ ನಾನು ಇದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಧುಸೂದನ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯದಿ ತ್ವಂ ಮತ್ಪ್ರಿಯಕರಃ ಕಥಯಸ್ವಾತ್ರ ವಿಸ್ತರಾತ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ತಚ್ಚ ಪುನಶ್ಚಾಹಂ ಕರೋಮಿ ಹಿತಮಾತ್ಮನಃ
ನೀನು ನನಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಯಥಾಕಲ್ಪಂ ತ್ವಯಾ ದೇವ ವಿಯುಕ್ತಾ ಸ್ಯಾಂ ನ ಕರ್ಹಿಚಿತ್ । ಸೂತ ಉವಾಚ- ಇತಿ ಪ್ರಿಯಾವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ಮೇರಾಸ್ಯೋಽಯಂ ಗದಾಗ್ರಜಃ
ದೇವಾ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಿನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗಬಾರದು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗದೆಯ ಅಣ್ಣನು ಮುಗುಳುನಗಿದನು.
ಸತ್ಯಾ ಕರೇ ಕರಂ ಕೃತ್ವಾಗಮತ್ಕಲ್ಪತರೋಸ್ತಲಮ್ । ನಿಷಿದ್ಧ್ಯಾನುಚರಂ ಲೋಕಂ ಸವಿಲಾಸಂ ಪ್ರಿಯಾನ್ವಿತಃ
ಸತ್ಯೆಯ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಅವನು ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನೂ ಜನರನ್ನೂ ದೂರವಿಟ್ಟು, ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ಉಳಿದನು.
ಪ್ರಹಸ್ಯ ಸತ್ಯಾಮಾಮಂತ್ರ್ಯ ಪ್ರೋವಾಚ ಜಗತಾಂಪತಿಃ । ತತ್ಪ್ರೀತಿ ಪರಿತೋಷಾರ್ಥಂ ಲಸತ್ಪುಲಕಿತಾಂಗಜಃ
ನಗುತ್ತಾ, ಸತ್ಯೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನು ಮಾತನಾಡಿದನು; ಅವನ ದೇಹ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಅವಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ.
ಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ-। ನ ಮೇ ತ್ವತ್ತಃ ಪ್ರಿಯತಮಾ ಕಾಚಿದನ್ಯಾ ನಿತಂಬಿನೀ । ಷೋಡಶಸ್ತ್ರೀಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಪ್ರಿಯೇ ಪ್ರಾಣಸಮಾ ಹ್ಯಸಿ
ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಸುಂದರಿಯೇ, ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ನನಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವಿಲ್ಲ. ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ನೀನೆ ನನಗೆ ಜೀವದಂತ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು.
ತ್ವದರ್ಥಂ ದೇವರಾಜೇನ ವಿರೋಧೋ ದೈವತೈಃ ಸಹ । ತ್ವಯಾ ಯತ್ಪ್ರಾರ್ಥಿತಂ ಕಾಂತೇ ಶೃಣು ಯಚ್ಚ ಮಹದ್ಭವೇತ್
ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೂ ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಾನು ವಿರೋಧವಾಯಿತು. ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ನೀನು ಯಾವುದು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ಆ ಮಹತ್ತರವಾದುದನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಅದೇಯಮಥವಾಕಾರ್ಯಮಕಥ್ಯಮಪಿ ಯತ್ಪುನಃ । ತ್ವತ್ಕೃತಂ ತು ಕಥಂ ಪ್ರಶ್ನಂ ಕಥಯಾಮಿ ನ ತು ಪ್ರಿಯೇ । ಪೃಚ್ಛಸ್ವ ಸರ್ವಂ ಕಥಯೇ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ
ಯಾವುದೇ ಕೊಡಲಾಗದದ್ದು, ಕಾರ್ಯವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಹೇಳಲಾಗದದ್ದಾಗಿರಲಿ, ನೀನು ಕೇಳಿದರೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಪ್ರಿಯೆಯೇ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನೇ ಇದ್ದರೂ ಕೇಳು, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸತ್ಯೋವಾಚ- ದಾನಂ ವ್ರತಂ ತಪೋ ವಾಪಿ ಕಿಂ ತು ಪೂರ್ವಂ ಮಯಾಕೃತಮ್ । ಯೇನಾಹಂ ಮರ್ತ್ಯಜಾ ಮರ್ತ್ಯೇ ಭವಾನೀವಾಽಭವಂ ಕಿಲ
ಸತ್ಯಭಾಮೆಯು ಹೇಳಿದಳು: ನಾನು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಭಗವಂತನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹಿಂದೆ ಯಾವ ದಾನ, ವ್ರತ ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದೆನೆ?
ತವಾಂಗಾರ್ದ್ಧಹರಾ ನಿತ್ಯಂ ಗರುಡೋಪರಿಗಾಮಿನೀ । ಇಂದ್ರಾದಿದೇವತಾವಾಸಮಗಮಂ ಚ ತ್ವಯಾ ಸಹ
ನಾನು ಸದಾ ನಿನ್ನ ದೇಹದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡವಳು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕೂತವಳು, ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳ ಮನೆಗೂ ಹೋದವಳು.
ಅತಸ್ತ್ವಾಂ ಪ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಕಿಂ ಕೃತಂ ತು ಮಯಾ ಶುಭಮ್ । ಜನ್ಮಾಂತರೇ ಚ ಕಿಂ ಶೀಲಾ ಕಾ ಚಾಹಂ ಕಸ್ಯ ಕನ್ಯಕಾ
ಆದರಿಂದ ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ಯಾವ ಶುಭಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೆ? ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ವಭಾವ ಹೇಗಿತ್ತು, ನಾನು ಯಾರು, ಯಾರ ಮಗಳು?
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಶೃಣುಷ್ವೈಕಮನಾಃ ಕಾಂತೇ ಯತ್ತ್ವಂ ವೈ ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ । ಪುಣ್ಯಂ ವ್ರತಂ ಕೃತವತೀ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಾಮಿ ತೇ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪುಣ್ಯವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೆಯೋ ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು, ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆಸೀತ್ಕೃತಯುಗಸ್ಯಾಂತೇ ಮಾಯಾಪುರ್ಯಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ । ಆತ್ರೇಯೋ ದೇವಶರ್ಮೇತಿ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಃ
ಕೃತಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಯಾಪುರದಲ್ಲಿ ಅತ್ರಿಕುಲದ ದೇವಶರ್ಮ ಎಂಬ ವೇದಗಳಲ್ಲೂ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲೂ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿದ್ದನು.