ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ಪುರಾ ಕೃತಯುಗೇ ರಾಜಾ ಮನುರ್ದಂಡಧರಃ ಪ್ರಭುಃ। ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋಥ ನಾಮ್ನಾಸೀದಿಕ್ಷ್ವಾಕುರಮಿತದ್ಯುತಿಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೆ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ದಂಡಧಾರಿಯಾದ ಮನುವೆಂಬ ಮಹಾರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನ ಮಗನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ತಂ ಪುತ್ರಂ ಪೂರ್ವಜಂ ರಾಜ್ಯೇ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಭುವಿಸಂಮತಮ್। ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ರಾಜವಂಶಾನಾಂ ಭವ ರಾಜೇತ್ಯುವಾಚ ಹ
ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆದವನನ್ನು, ರಾಜ್ಯದ ಗದ್ದಿಗೆ ಕುಳಿರಿಸಿ, 'ನೀನು ಭೂಮಿಯ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತಥೇತಿ ಚ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಂ ಪಿತುಃ ಪುತ್ರೇಣ ರಾಘವ। ತತಃಪರಮಸಂಹೃಷ್ಟಃ ಪುನಸ್ತಂ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ
ಅವನ ಮಗನು, 'ಹೌದು' ಎಂದು ತಂದೆಗೆ ವಾಗ್ದಾನಮಾಡಿದನು, ರಾಮಾ. ಆಗ ತಂದೆ ತುಂಬ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಮತ್ತೆ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರೀತೋಸ್ಮಿ ಪರಮೋದಾರ ಕರ್ಮಣಾ ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ। ದಂಡೇನ ಚ ಪ್ರಜಾ ರಕ್ಷ ನ ಚ ದಂಡಮಕಾರಣಮ್
'ನಿನ್ನ ಉದಾತ್ತ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ದಂಡದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು, ಆದರೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ದಂಡಿಸಬೇಡ.'
ಅಪರಾಧಿಷು ಯೋ ದಂಡಃ ಪಾತ್ಯತೇ ಮಾನವೈರಿಹ। ಸ ದಂಡೋ ವಿಧಿವನ್ಮುಕ್ತಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ನಯತಿ ಪಾರ್ಥಿವಮ್
'ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಿದ ದಂಡವು ರಾಜನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.'
ತಸ್ಮಾದ್ದಣ್ಡೇ ಮಹಾಬಾಹೋ ಯತ್ನವಾನ್ಭವ ಪುತ್ರಕ। ಧರ್ಮಸ್ತೇ ಪರಮೋ ಲೋಕೇ ಕೃತ ಏವಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಬಲವಾದ ಕೈಯವಂತ ಮಗನೇ, ದಂಡದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಜಾಗರೂಕನಾಗು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ತಂ ಬಹುಸಂದಿಶ್ಯ ಮನುಃ ಪುತ್ರಂ ಸಮಾಧಿನಾ। ಜಗಾಮ ತ್ರಿದಿವಂ ಹೃಷ್ಟೋ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮನುತ್ತಮಮ್
ಈ ರೀತಿ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಅನೇಕ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ನೀಡಿದ ಮಾನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು.
ಜನಯಿಷ್ಯೇ ಕಥಂ ಪುತ್ರಾನಿತಿ ಚಿಂತಾಪರೋಽಭವತ್। ಕರ್ಮಭಿರ್ಬಹುಭಿಸ್ತೈಸ್ತೈಸ್ಸಸುತೈಸ್ಸಂಯುತೋಽಭವತ್
ನಾನು ಹೇಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆತನು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಅನೇಕ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ಅವನು ಆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ತೋಷಯಾಮಾಸ ಪುತ್ರೈಸ್ಸ ಪಿತೄನ್ದೇವಸುತೋಪಮೈಃ। ಸರ್ವೇಷಾಮುತ್ತಮಸ್ತೇಷಾಂ ಕನೀಯಾನ್ರಘುನಂದನ
ಅವನು ದೇವಪುತ್ರರಂತೆ ಉತ್ತಮ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಆ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವನು ರಘುನಂದನನು.
ಶೂರಶ್ಚ ಕೃತವಿದ್ಯಶ್ಚ ಗುರುಶ್ಚ ಜನಪೂಜಯಾ। ನಾಮ ತಸ್ಯಾಥ ದಂಡೇತಿ ಪಿತಾ ಚಕ್ರೇ ಸ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್
ಅವನು ಶೂರನಾಗಿದ್ದ, ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾಗಿದ್ದ, ಜನರಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗುರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಂದೆ ಅವನಿಗೆ ದಂಡ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಟ್ಟನು.
ಭವಿಷ್ಯದ್ದಣ್ಡಪತನಂ ಶರೀರೇ ತಸ್ಯ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಚ। ಸಂಪಶ್ಯಮಾನಸ್ತಂ ದೋಷಂ ಘೋರಂ ಪುತ್ರಸ್ಯ ರಾಘವ
ದಂಡನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಪತನವನ್ನು ಕಂಡು, ಮಗನಲ್ಲಿರುವ ಆ ಭಯಾನಕ ದೋಷವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು, ಓ ರಾಘವ.
ಸ ವಿಂಧ್ಯನೀಲಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ರಾಜ್ಯಮಸ್ಯ ದದೌ ಪ್ರಭುಃ। ಸ ದಂಡಸ್ತತ್ರ ರಾಜಾಭೂದ್ರಮ್ಯೇ ಪರ್ವತಮೂರ್ದ್ಧನಿ
ಆಯನು ವಿಂಧ್ಯ ಮತ್ತು ನೀಲಗಿರಿ ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅಲ್ಲಿ ದಂಡನು ಆ ಸುಂದರ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ರಾಜನಾದನು.
ಪುರಂ ಚಾಪ್ರತಿಮಂ ತೇನ ನಿವೇಶಾಯ ತಥಾ ಕೃತಮ್। ನಾಮ ತಸ್ಯ ಪುರಸ್ಯಾಥ ಮಧುಮತ್ತಮಿತಿ ಸ್ವಯಮ್
ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನ ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಅಪೂರ್ವವಾದ ನಗರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ನಗರಕ್ಕೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಮಧುಮತ್ತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಟ್ಟನು.
ತಥಾದೇಶೇನ ಸಂಪನ್ನಃ ಶೂರೋ ವಾಸಮಥಾಕರೋತ್। ಏವಂ ರಾಜಾ ಸ ತದ್ರಾಜ್ಯಂ ಚಕಾರ ಸಪುರೋಹಿತಃ
ಆ ಆದೇಶದಂತೆ ಶೂರನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸವನ್ನಾರಂಭಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದನು.
ಪ್ರಹೃಷ್ಟ ಸುಪ್ರಜಾಕೀರ್ಣಂ ದೇವರಾಜೋ ಯಥಾ ದಿವಿ। ತತಃ ಸ ದಂಡಃ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಬಹುವರ್ಷಗಣಾಯುತಮ್
ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಉತ್ತಮ ಸಂತಾನಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ, ದಂಡನು ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಓ ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನ.
ಅಕಾರಯತ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ರಾಜ್ಯಂ ನಿಹತಕಂಟಕಂ। ಅಥ ಕಾಲೇ ತು ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿದ್ರಾಜಾ ಭಾರ್ಗವಮಾಶ್ರಮಮ್
ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಕಂಟಕಗಳಿಲ್ಲದಂತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಆ ರಾಜನು ಭಾರ್ಗವಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು.
ರಮಣೀಯಮುಪಾಕ್ರಾಮಚ್ಚೈತ್ರಮಾಸೇ ಮನೋರಮೇ। ತತ್ರ ಭಾರ್ಗವಕನ್ಯಾಂ ತು ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮಾಂ ಭುವಿ
ಆನಂದದ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವಮುನಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವಳನ್ನು ಕಂಡನು.
ವಿಚರಂತೀಂ ವನೋದ್ದೇಶೇ ದಂಡೋಽಪಶ್ಯದನುತ್ತಮಾಮ್। ಉತ್ತುಂಗಪೀವರೀಂ ಶ್ಯಾಮಾಂ ಚಂದ್ರಾಭವದನಾಂ ಶುಭಾಮ್
ಅವಳು ಅರಣ್ಯದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದಂಡನು ಆಕೆ ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವಳು ಎತ್ತರವಾದ, ದಪ್ಪವಾದ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಶುಭವಾದ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿದ್ದವಳು.
ಸುನಾಸಾಂ ಚಾರುಸರ್ವಾಂಗೀಂ ಪೀನೋನ್ನತಪಯೋಧರಾಮ್। ಮಧ್ಯೇ ಕ್ಷಾಮಾಂ ಚ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ಕುರುತೇ ಮುದಮ್
ಸುಂದರ ಮೂಗು, ಸೊಗಸಾದ ಅಂಗಗಳು, ತುಂಬಿದ ಎದೆಯುಳ್ಳವಳು; ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣದು, ಅಗಲವಾದ ದೇಹವಳು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನಿಗೆ ಆನಂದವಾಯಿತು.
ಏಕವಸ್ತ್ರಾಂ ವನೇ ಚೈಕಾಂ ಪ್ರಥಮೇ ಯೌವನೇ ಸ್ಥಿತಾಮ್। ಸ ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾತ್ವಧರ್ಮೇಣ ಅನಂಗಶರಪೀಡಿತಃ
ಅವಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳೇ, ಒಂದು ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಯೌವನದ ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ ಧರ್ಮವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದನು.
ಅಭಿಗಮ್ಯ ಸುವಿಶ್ರಾಂತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ಕುತಸ್ತ್ವಮಸಿ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಕಸ್ಯ ಚಾಸಿ ಸುಶೋಭನೇ
ಆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ಕನ್ಯೆಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಅವನು ಕೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಸುಂದರ ಸೊಂಟವಳೇ, ನೀನು ಯಾರ ಮಗಳು?'
ಪೀಡತೋಹಮನಂಗೇನ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಸುಶೋಭನೇ। ತ್ವಯಾ ಮೇಽಪಹೃತಂ ಚಿತ್ತಂ ದರ್ಶನಾದೇವ ಸುಂದರಿ
'ಕಾಮದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಸುಂದರಿಯೇ. ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನೀನು ಕಸಿದುಕೊಂಡೆ.'
ಇದಂ ತೇ ವದನಂ ರಮ್ಯಂ ಮುನೀನಾಂ ಚಿತ್ತಹಾರಕಮ್। ಯದ್ಯಹಂ ನ ಲಭೇ ಭೋಕ್ತುಂ ಮೃತಂ ಮಾಮವಧಾರಯ
'ನಿನ್ನ ಈ ಮನೋಹರವಾದ ಮುಖವು ಮುನಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೂಡ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಹೋದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸತ್ತವನೆಂದು ತಿಳಿ.'
ತ್ವಯಾ ಹೃತಾ ಮಮ ಪ್ರಾಣಾ ಮಾಂ ಜೀವಯ ಸುಲೋಚನೇ। ದಾಸೋಸ್ಮಿ ತೇ ವರಾರೋಹೇ ಭಕ್ತಂ ಮಾಂ ಭಜ ಶೋಭನೇ
'ನಿನ್ನಿಂದ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಹೋಗಿವೆ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ನನಗೆ ಜೀವ ಕೊಡು. ಸುಂದರ ನಡುಹಗ್ಗವಳೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು; ಭಕ್ತನಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸು, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದವಳೇ.'
ತಸ್ಯೈವಂ ತು ಬ್ರುವಾಣಸ್ಯ ಮದೋನ್ಮತ್ತಸ್ಯ ಕಾಮಿನಃ। ಭಾರ್ಗವೀ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚೇದಂ ವಚಃ ಸವಿನಯಂ ನೃಪಮ್
ಆ ರಾಜನು ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮತ್ತನಾಗಿ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಾರ್ಗವಿಯು ವಿನಯದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಭಾರ್ಗವಸ್ಯ ಸುತಾಂ ವಿದ್ಧಿ ಶುಕ್ರಸ್ಯಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಃ। ಅರಜಾಂ ನಾಮ ರಾಜೇಂದ್ರ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಮಾಶ್ರಮವಾಸಿನಃ
ರಾಜನೇ, ನಾನು ಶುದ್ಧಕರ್ಮವಂತಾದ ಶುಕ್ರನ ಪುತ್ರಿ, ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯಳಾದ ಅರಜಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವಳನ್ನು ಎಂದು ತಿಳಿ.
ಶುಕ್ರಃ ಪಿತಾ ಮೇ ರಾಜೇಂದ್ರ ತ್ವಂ ಚ ಶಿಷ್ಯೋ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಧರ್ಮತೋ ಭಗಿನೀ ಚಾಹಂ ಭವಾಮಿ ನೃಪನಂದನ
ರಾಜನೇ, ಶುಕ್ರನು ನನ್ನ ತಂದೆ, ನೀನು ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಶಿಷ್ಯನು; ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ನಾನು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರಿ, ರಾಜಕುಮಾರ.
ಏವಂವಿಧಂ ವಚೋ ವಕ್ತುಂ ನ ತ್ವಮರ್ಹಸಿ ಪಾರ್ಥಿವ। ಅನ್ಯೇಭ್ಯೋಪಿ ಸುದುಷ್ಟೇಭ್ಯೋ ರಕ್ಷ್ಯಾ ಚಾಹಂ ಸದಾ ತ್ವಯಾ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ನಾನು ಸದಾ ನಿನ್ನಿಂದ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದುಷ್ಟರಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದವಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಕ್ರೋಧನೋ ಮೇ ಪಿತಾ ರೌದ್ರೋ ಭಸ್ಮತ್ವಂ ತ್ವಾಂ ಸಮಾನಯೇತ್। ಅಥವಾ ರಾಜಧರ್ಮೇಣಾಸಂಬಂಧಂ ಕುರುಷೇ ಬಲಾತ್
ನನ್ನ ತಂದೆ ಕೋಪಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕನು; ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಬಲ್ಲನು, ಅಥವಾ ನೀನು ರಾಜಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ.
ಪಿತರಂ ಯಾಚಯಸ್ವ ತ್ವಂ ಧರ್ಮದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ। ವರಯಸ್ವ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಿತರಂ ಮೇ ಮಹಾದ್ಯುತಿಮ್
ನೀನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿರುವ ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ವರವಾಗಿ ಕೇಳು.