ತತೋಬ್ರವೀತ್ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ತವ ದೇಹೋಽಕ್ಷಯಃ ಕೃತಃ। ದಿನೇದಿನೇ ತೇ ಪುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಶವಃ ಶ್ವೇತ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಾನು ಅಜರಾಮರವಾಗಿಸಿದೆನು. ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ನಿನ್ನ ಜೀವಶಕ್ತಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಶವವು ಹದಗೆಟ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಹೋದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಯಾವದ್ವರ್ಷಶತಂ ಪೂರ್ಣಂ ಸ್ವಮಾಂಸಂ ಖಾದ ಭೋ ನೃಪ। ಯದಾಗಚ್ಛತಿ ಚಾಗಸ್ತ್ಯಃ ಶ್ವೇತಾರಣ್ಯಂ ಮಹಾತಪಾಃ
ನೂರು ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿ ನೀನು ನಿನ್ನದೇ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕು, ರಾಜನೇ. ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಬಿಳಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ—
ಭಗವಾನತಿದುರ್ಧರ್ಷಸ್ತದಾ ಕೃಚ್ಛ್ರಾದ್ವಿಮೋಕ್ಷ್ಯಸೇ। ಸ ಹಿ ತಾರಯಿತುಂ ಶಕ್ತಃ ಸೇಂದ್ರಾನಪಿ ಸುರಾಸುರಾನ್
ಅವನು, ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಭಗವಂತನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ, ದಾನವರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಕ್ತನು.
ಆಹಾರಂ ಕುತ್ಸಿತಂ ಚೇಮಂ ರಾಜರ್ಷೇ ಕಿಂ ಪುನಸ್ತವ। ಸುರಕಾರ್ಯಂ ಮಹತ್ತೇನ ಸುಕೃತಂ ತು ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಈ ಆಹಾರವು ಹೀನವಾಗಿದೆ, ರಾಜರ್ಷಿಯೇ, ಆದರೆ ಅದು ನಿನಗೆ ಏನು? ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮಹಾತ್ಮನು ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಉದಧಿಂ ನಿರ್ಜಲಂ ಕೃತ್ವಾ ದಾನವಾಶ್ಚ ನಿಪಾತಿತಾಃ। ವಿಂಧ್ಯಶ್ಚಾದಿತ್ಯವಿದ್ವೇಷಾದ್ವರ್ಧಮಾನೋ ನಿವಾರಿತಃ
ಅವನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಒಣಗಿಸಿದನು, ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಡೆಯಲಾಯಿತು.
ಲಂಬಮಾನಾ ಮಹೀ ಚೈಷಾ ಗುರುತ್ವೇನಾಧಿವಾಸಿತಾ। ದಕ್ಷಿಣಾ ದಿಗ್ದಿವಂ ಯಾತಾ ತ್ರೈಲಾಕ್ಯಂ ವಿಷಮಸ್ಥಿತಮ್
ಈ ಭೂಮಿ ಭಾರದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ತೂಗುತಿತ್ತು; ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗಿತ್ತು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದವು.
ಮಯಾ ಗತ್ವಾ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪ್ರೇಷಿತೋ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದಿಶಮ್। ಸಮಾಂ ಕುರು ಮಹಾಭಾಗ ಗುರುತ್ವೇನ ಜಗತ್ಸಮಮ್
ನಾನು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದೆನು. ಭಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಲೋಕವನ್ನು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿರಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡು.
ಏವಂ ಚ ತೇನ ಮುನಿನಾ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಸರ್ವಾ ಧರಾ ಸಮಾ। ಕೃತಾ ರಾಜೇಂದ್ರ ಮುನಿನಾ ಏವಮದ್ಯಾಪಿ ದೃಶ್ಯತೇ
ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮವಾಗಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು; ರಾಜನೇ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಇಂದಿಗೂ ಭೂಮಿ ಹೀಗೆ ಸಮವಾಗಿದೆ.
ಸೋಹಂ ಭಗವತ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಭಾಷಿತಮ್। ಭುಂಜೇ ಚ ಕುತ್ಸಿತಾಹಾರಂ ಸ್ವಶರೀರಮನುತ್ತಮಮ್
ಅಂತೆಯೇ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾನು ಹೀನವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು, ಅಂದರೆ ನನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು, ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಪೂರ್ಣಂ ವರ್ಷಶತಂ ಚಾದ್ಯ ಭೋಜನಂ ಕುತ್ಸಿತಂ ಚ ಮೇ। ಕ್ಷಯಂ ನಾಭ್ಯೇತಿ ತದ್ವಿಪ್ರ ತೃಪ್ತಿಶ್ಚಾಪಿ ಮಮೋತ್ತಮಾ
ಈ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಹೀನವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ, ಮುನಿಯೇ, ನನ್ನ ದೇಹ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ತೃಪ್ತಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ತಂ ಮುನಿಂ ಕೃಚ್ಛ್ರಸನ್ತಪ್ತಶ್ಚಿಂತಯಾಮಿ ದಿವಾನಿಶಮ್। ಕದಾ ವೈ ದರ್ಶನಂ ಮಹ್ಯಂ ಸ ಮುನಿರ್ದಾಸ್ಯತೇ ವನೇ
ಈ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ನಾನು ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಯಾವಾಗ ಅವನು ನನಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೋ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಂ ಮೇ ಚಿಂತಯಾನಸ್ಯ ಗತಂ ವರ್ಷಶತನ್ತ್ವಿಹ। ಸೋಗಸ್ತ್ಯೋ ಹಿ ಗತಿರ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮುನಿರ್ಮೇ ಭವಿತಾ ಧ್ರುವಂ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಇಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಹೋದವು; ಅಗಸ್ತ್ಯನೇ ನನಗೆ ಆಶ್ರಯ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬರಲಿದ್ದಾನೆ.
ನ ಗತಿರ್ಭವಿತಾ ಮಹ್ಯಂ ಕುಂಭಯೋನಿಮೃತೇ ದ್ವಿಜಮ್। ಶ್ರುತ್ವೇತ್ಥಂ ಭಾಷಿತಂ ರಾಮ ದೃಷ್ಟ್ವಾಹಾರಂ ಚ ಕುತ್ಸಿತಮ್
ಕುಂಭಯೋನಿಯ ಹೊರತು ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ, ದ್ವಿಜನೇ; ರಾಮಾ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಹೀನವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿ—
ಕೃಪಯಾ ಪರಯಾ ಯುಕ್ತಸ್ತಂ ನೃಪಂ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಮ್। ಕರೋಮ್ಯಹಂ ಸುಧಾಭೋಜ್ಯಂ ನಾಶಯಾಮಿ ಚ ಕುತ್ಸಿತಮ್
ಪರಮ ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ರಾಜನಿಗೆ ನಾನು ಅಮೃತದ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಹೀನವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಚಿನ್ತಯನ್ನಿತ್ಯವೋಚಂ ತಮಗಸ್ತ್ಯಃ ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ। ಅಹಮೇತತ್ಕುತ್ಸಿತಂ ತೇ ನಾಶಯಾಮಿ ಮಹಾಮತೇ
ನಿತ್ಯವೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಮಹಾಮತಿಯಾದವನೇ, ನಿನ್ನ ಈ ಹೀನವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಈಪ್ಸಿತಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಸ್ವಾಸ್ಮಾನ್ಮನಃ ಪ್ರೀತಿಕರಂ ಪರಮ್। ಸ ಸ್ವರ್ಗೀ ಮಾಂ ತತಃ ಪ್ರಾಹ ಕಥಂ ಬ್ರಹ್ಮವಚೋನ್ಯಥಾ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವದು ಏನಾದರೂ ಬೇಕಾದರೆ ನನ್ನಿಂದ ಬೇಡು; ಆಗ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತು ಹೇಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಬಹುದು?
ಕರ್ತುಂ ಮುನೇ ಮಯಾ ಶಕ್ಯಂ ನ ಚಾನ್ಯಸ್ತಾರಯಿಷ್ಯತಿ। ೠತೇ ವೈ ಕುಂಭಯೋನಿಂ ತಂ ಮೈತ್ರಾವರುಣಸಂಭವಮ್
ಮುನಿಯೇ, ಇದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಬಹುದು, ಬೇರೆ ಯಾರೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮೈತ್ರಾವರುಣನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕುಂಭಯೋನಿಯ ಹೊರತು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಅಪೃಷ್ಟೋಪಿ ಮಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನೇವಮೂಚೇ ಪಿತಾಮಹಃ। ಏವಂ ಬ್ರುವಾಣಂ ತಂ ಶ್ವೇತಮುಕ್ತವಾನಹಮಸ್ಮಿ ಸಃ
ನಾನು ಕೇಳದೆ ಇದ್ದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಪಿತಾಮಹನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು; ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಶ್ವೇತನಿಗೆ ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: 'ನಾನು ಅವನೇ.'
ಆಗತಸ್ತವ ಭಾಗ್ಯೇನ ದೃಷ್ಟೋಹಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ। ತತಃ ಸ್ವರ್ಗೀ ಸ ಮಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದಂಡವತ್ಪತಿತೋ ಭುವಿ
ನಿನ್ನ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿರುವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವನು ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ಬಿದ್ದನು.
ತಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ತತೋ ರಾಮಾಬ್ರವಂ ಕಿಂ ತೇ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್। ರಾಜೋವಾಚ। ಆಹಾರಾತ್ಕುತ್ಸಿತಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ತಾರಯಸ್ವಾದ್ಯ ದುಷ್ಕೃತಾತ್
ನಾನು ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿ, 'ರಾಮಾ, ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದೆ. ಆಗ ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಕೆಟ್ಟ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿರುವ ಪಾಪದಿಂದ ಇಂದು ನನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸು.'
ಯೇನ ಲೋಕೋಽಕ್ಷಯಃ ಸ್ವರ್ಗೋ ಭವಿತಾ ತ್ವತ್ಕೃತೇನ ಮೇ। ತತಃ ಪ್ರತಿಗ್ರಹೋ ದತ್ತೋ ಜಗದ್ವಂದ್ಯ ನೃಪೇಣ ಹಿ
ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನನಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕವೂ, ಸ್ವರ್ಗವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆದ ರಾಜನು ನನಗೆ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಭವಾನ್ಮಾಮನುಗೃಹ್ಣಾತು ಪ್ರತೀಚ್ಛಸ್ವ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಮ್
ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿರಲಿ; ಈ ದಾನವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಕೃತಾ ಮತಿಸ್ತಾರಣಾಯ ನ ಲೋಭಾದ್ರಘುನಂದನ। ಗೃಹೀತೇ ಭೂಷಣೇ ರಾಮ ಮಮ ಹಸ್ತಗತೇ ತದಾ
ನಾನು ಈ ಆಭರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ರಾಮಾ, ಅದು ನನ್ನ ಕೈಗೆ ಬಂತು. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮೋಹದಿಂದಲ್ಲ, ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆನು, ರಘುವಂಶಜ.
ಮಾನುಷಃ ಪೌರ್ವಿಕೋ ದೇಹಸ್ತದಾ ನಷ್ಟೋಸ್ಯ ಭೂಪತೇ। ಪ್ರಣಷ್ಟೇ ತು ಶರೀರೇ ಚ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಪರಯಾ ಮುದಾ
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಒ ರಾಜನೇ, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಮಾನವ ದೇಹವು ಇಲ್ಲವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು. ದೇಹವು ಕಳೆದುಹೋದಾಗ, ಆ ರಾಜರ್ಷಿ ತುಂಬ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಮಯೋಕ್ತೋಸೌ ವಿಮಾನೇನ ಜಗಾಮ ತ್ರಿದಿವಂ ಪುನಃ। ತೇನ ಮೇ ಶಕ್ರತುಲ್ಯೇನ ದತ್ತಮಾಭರಣಂ ಶುಭಂ
ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು ಪುನಃ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು. ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ಅವನು ಆ ಶುಭವಾದ ಆಭರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ತಸ್ಮಿನ್ನಿಮಿತ್ತೇ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ದತ್ತಮದ್ಭುತಕರ್ಮಣಾ। ಶ್ವೇತೋ ವೈದರ್ಭಕೋ ರಾಜಾ ತದಾಭೂದ್ಗತಕಲ್ಮಷಃ
ಈ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನದ ರಾಮಾ, ವಿದ್ಯರ್ಭದ ಶ್ವೇತ ಎಂಬ ರಾಜನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾದನು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ತದದ್ಭುತತಮಂ ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ರಘುನಂದನಃ। ಗೌರವಾದ್ವಿಸ್ಮಯಾಚ್ಚಾಪಿ ಭೂಯಃ ಪ್ರಷ್ಟುಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಘುನಂದನನು ಗೌರವದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ರಾಮ ಉವಾಚ। ಭಗವಂಸ್ತದ್ವನಂ ಘೋರಂ ಯತ್ರಾಸೌ ತಪ್ತವಾಂಸ್ತಪಃ। ಶ್ವೇತೋ ವೈದರ್ಭಕೋ ರಾಜಾ ತದದ್ಭುತಮಭೂತ್ಕಥಂ
ರಾಮನು ಕೇಳಿದನು: ಭಗವಂತನೆ, ವಿದ್ಯರ್ಭದ ಶ್ವೇತ ರಾಜನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಆ ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು?
ವಿಷಮಂ ತದ್ವನಂ ರಾಜಾ ಶೂನ್ಯಂ ಮೃಗವಿವರ್ಜಿತಂ। ಪ್ರವಿಷ್ಟಸ್ತಪ ಆಸ್ಥಾತುಂ ಕಥಂ ವದ ಮಹಾಮುನೇ
ಆ ಅರಣ್ಯವು ಕಠಿಣವಾಗಿತ್ತು, ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆ ರಾಜನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು? ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು.
ಸಮಂತಾದ್ಯೋಜನಶತಂ ನಿರ್ಮನುಷ್ಯಮಭೂತ್ಕಥಂ। ಭವಾನ್ಕಥಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಸ್ತದ್ಯೇನ ಕಾರ್ಯೇಣ ತದ್ವದ
ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೂರಾರು ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ಜನರಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ನೀನು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದೆ? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.