ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ಭಾಷಿತಂ ತತ್ರ ಮಮ ರಾಮ ಸತಾಂ ವರ। ಪ್ರಾಂಜಲಿಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚೇದಂ ಸ ಸ್ವರ್ಗೀ ರಘುನಂದನ
ನಾನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಮಾ, ಸಜ್ಜನರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಆ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ರಘುವಂಶದ ವಂಶಜನೆ.
ಶೃಣುಷ್ವಾದ್ಯ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ಮಮೇದಂ ಸುಖದುಃಖಜಮ್। ಕಾಮೋ ಹಿ ದುರಿತಕ್ರಮ್ಯಃ ಶೃಣು ಯತ್ಪೃಚ್ಛಸೇ ದ್ವಿಜ
'ಈಗ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸುಖದುಃಖಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳು. ಕಾಮವು ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ನೀನು ಕೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ದ್ವಿಜನೆ.'
ಪುರಾ ವೈದರ್ಭಕೋ ರಾಜಾ ಪಿತಾ ಮೇ ಹಿ ಮಹಾಯಶಾಃ। ವಾಸುದೇವ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಸ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಭ ದೇಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿದ್ದ. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ 'ವಾಸುದೇವ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರದ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ತ್ರೀಭ್ಯಾಮಜಾಯತ। ಅಹಂ ಶ್ವೇತ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಯವೀಯಾನ್ಸುರಥೋಽಭವತ್
ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಹೆಂಗಸರಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಾಗಿದರು. ನಾನು 'ಶ್ವೇತ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ನನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನು 'ಸುರಥ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ.
ಪಿತರ್ಯುಪರತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಪೌರಾ ಮಾಮಭ್ಯಷೇಚಯನ್। ತತ್ರಾಹಂಕಾರಯನ್ರಾಜ್ಯಂ ಧರ್ಮೇ ಚಾಸಂ ಸಮಾಹಿತಃ
ನನ್ನ ತಂದೆ ಇಹಲೋಕ ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಪೌರರು ನನ್ನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಆ ರಾಜ್ಯಭಾರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಹಂಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಬಹೂನಿ ಸಮುಪಾವ್ರಜನ್। ಮಮ ರಾಜ್ಯಂ ಕಾರಯತಃ ಪರಿಪಾಲಯತಃ ಪ್ರಜಾಃ
ಹೀಗೆ ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆಯಿತು.
ಸೋಹಂ ನಿಮಿತ್ತೇ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿದ್ವೈರಾಗ್ಯೇಣ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ಮರಣಂ ಹೃದಯೇ ಕೃತ್ವಾ ತಪೋವನಮುಪಾಗಮಮ್
ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನಗೆ ವೈರಾಗ್ಯವು ಬಂದು, ಮರಣದ ಚಿಂತನೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ತಪಸ್ವಿಗಳ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು.
ಸೋಹಂ ವನಮಿದಂ ರಮ್ಯಂ ಭೃಶಂ ಪಕ್ಷಿವಿವರ್ಜಿತಮ್। ಪ್ರವಿಷ್ಟಸ್ತಪ ಆಸ್ಥಾತುಮಸ್ಯೈವ ಸರಸೋಂತಿಕೇ
ನಾನು ಈ ಸುಂದರವಾದ, ಹಕ್ಕಿಗಳಿಲ್ಲದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಈ ಸರೋವರದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ.
ರಾಜ್ಯೇಽಭಿಷಿಚ್ಯ ಸುರಥಂ ಭ್ರಾತರಂ ತಂ ನರಾಧಿಪಮ್। ಇದಂ ಸರಃ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಸುದಾರುಣಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಸುರಥನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಈ ಸರೋವರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದೆ.
ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಮಹಾವನೇ। ಶುಭಂ ತು ಭವನಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮನಾಮಯಮ್
ಹೀಗೆ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಶುಭವಾದ, ದೋಷರಹಿತ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದೆನು.
ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥಮಪಿ ಮಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ಅಬಾಧೇತಾಂ ಭೃಶಂ ಚಾಹಮಭವಂ ವ್ಯಥಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಆದರೂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ನನಗೆ ಭಾರೀ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಾಹವು ಕಾಡಿತು. ನನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಬಹಳ ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದವು.
ತತಸ್ತ್ರಿಭುವನಶ್ರೇಷ್ಠಮವೋಚಂ ವೈ ಪಿತಾಮಹಮ್। ಭಗವನ್ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೋಽಯಂ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾ ವಿವರ್ಜಿತಃ
ನಂತರ ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: 'ಭಗವನೇ, ಈ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹಸಿವು ದಾಹ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.'
ಕಸ್ಯೇಯಂ ಕರ್ಮಣಃ ಪಕ್ತಿಃ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸೇ ಯತೋ ಹಿ ಮೇ। ಆಹಾರಃ ಕಶ್ಚ ಮೇ ದೇವ ಬ್ರೂಹಿ ತ್ವಂ ಶ್ರೀಪಿತಾಮಹ
'ನನಗೆ ಹಸಿವು ದಾಹವು ಏಕೆ ಬರುತ್ತಿದೆ? ಯಾವ ಕರ್ಮದ ಫಲವಿದು? ದೇವರೇ, ನನ್ನ ಆಹಾರವೇನು ಎಂದು ದಯಮಾಡಿ ಹೇಳಿ.'
ತತಃ ಪಿತಾಮಹಃ ಸಮ್ಯಕ್ಚಿರಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮಹಾಮುನೇ। ಮಾಮುವಾಚ ತತೋ ವಾಕ್ಯಂ ನಾಸ್ತಿ ಭೋಜ್ಯಂ ಸ್ವದೇಹಜಮ್
ಆಗ ಪಿತಾಮಹನು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸ್ವಂತ ದೇಹವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಆಹಾರವಿಲ್ಲ.'
ೠತೇ ತೇ ಸ್ವಾನಿ ಮಾಂಸಾನಿ ಭಕ್ಷಯ ತ್ವಂ ತು ಹಿ ನಿತ್ಯಶಃ। ಸ್ವಶರೀರಂ ತ್ವಯಾ ಪುಷ್ಟಂ ಕುರ್ವತಾ ತಪ ಉತ್ತಮಮ್
'ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬಹುದು.'
ನಾದತ್ತಂ ಜಾಯತೇ ತಾತ ಶ್ವೇತ ಪಶ್ಯ ಮಹೀತಲೇ। ಆಗ್ರಹಾದ್ಭಿಕ್ಷಮಾಣಾಯ ಭಿಕ್ಷಾಪಿ ಪ್ರಾಣಿನೇ ಪುರಾ
'ಶ್ವೇತ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡು, ಕೊಡುವದಿಲ್ಲದೆ ಏನೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳಿದವನಿಗೂ ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇವಲ ಬಲವಂತದಿಂದಲೇ ಸಿಕ್ಕಿತು.'
ನ ಹಿ ದತ್ತಾ ಗೃಹೇ ಭ್ರಾಂತ್ಯಾ ಮೋಹಾದತಿಥಯೇ ತದಾ। ತೇನ ಸ್ವರ್ಗಗತಸ್ಯಾಪಿ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸೇ ತವಾಧುನಾ
'ಮನುಷ್ಯನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗೆ ಮೋಹದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಭೋಜನ ನೀಡದೆ ಹೋದರೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವನಿಗೆ ಹಸಿವು ದಾಹ ಕಾಡುತ್ತದೆ.'
ಸ ತ್ವಂ ಪ್ರಪುಷ್ಟಮಾಹಾರೈಃ ಸ್ವಶರೀರಮನುತ್ತಮಮ್। ಭಕ್ಷಯಸ್ವ ಚ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸಾ ತೇ ತೃಪ್ತಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ1.36.
'ಆದುದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರದಿಂದ ಪೋಷಿಸಿದ ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸೇವಿಸು. ಹೀಗೆ ನೀನು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.'
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತತೋ ದೇವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಹಮುಕ್ತವಾನ್। ಭಕ್ಷಿತೇ ಚ ಸ್ವಕೇ ದೇಹೇ ಪುನರನ್ಯನ್ನ ಮೇ ವಿಭೋ
ಹೀಗೆ ಪಿತಾಮಹನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ: 'ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಭಗವನೇ, ನನಗೆ ಬೇರೆ ಆಹಾರವಿಲ್ಲ.'
ಕ್ಷುಧಾನಿವಾರಣಂ ನೈವ ದೇಹಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿನೌದನಂ। ಖಾದಾಮಿ ಹ್ಯಕ್ಷಯಂ ದೇವ ಪ್ರಿಯಂ ಮೇ ನ ಹಿ ಜಾಯತೇ
'ಈ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅನ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಹಸಿವನ್ನು ನೀಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ನಿರಂತರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ.'
ತತೋಬ್ರವೀತ್ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ತವ ದೇಹೋಽಕ್ಷಯಃ ಕೃತಃ। ದಿನೇದಿನೇ ತೇ ಪುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಶವಃ ಶ್ವೇತ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಾನು ಅಜರಾಮರವಾಗಿಸಿದೆನು. ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ನಿನ್ನ ಜೀವಶಕ್ತಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಶವವು ಹದಗೆಟ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಹೋದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಯಾವದ್ವರ್ಷಶತಂ ಪೂರ್ಣಂ ಸ್ವಮಾಂಸಂ ಖಾದ ಭೋ ನೃಪ। ಯದಾಗಚ್ಛತಿ ಚಾಗಸ್ತ್ಯಃ ಶ್ವೇತಾರಣ್ಯಂ ಮಹಾತಪಾಃ
ನೂರು ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿ ನೀನು ನಿನ್ನದೇ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕು, ರಾಜನೇ. ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಬಿಳಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ—
ಭಗವಾನತಿದುರ್ಧರ್ಷಸ್ತದಾ ಕೃಚ್ಛ್ರಾದ್ವಿಮೋಕ್ಷ್ಯಸೇ। ಸ ಹಿ ತಾರಯಿತುಂ ಶಕ್ತಃ ಸೇಂದ್ರಾನಪಿ ಸುರಾಸುರಾನ್
ಅವನು, ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಭಗವಂತನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ, ದಾನವರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಕ್ತನು.
ಆಹಾರಂ ಕುತ್ಸಿತಂ ಚೇಮಂ ರಾಜರ್ಷೇ ಕಿಂ ಪುನಸ್ತವ। ಸುರಕಾರ್ಯಂ ಮಹತ್ತೇನ ಸುಕೃತಂ ತು ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಈ ಆಹಾರವು ಹೀನವಾಗಿದೆ, ರಾಜರ್ಷಿಯೇ, ಆದರೆ ಅದು ನಿನಗೆ ಏನು? ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮಹಾತ್ಮನು ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಉದಧಿಂ ನಿರ್ಜಲಂ ಕೃತ್ವಾ ದಾನವಾಶ್ಚ ನಿಪಾತಿತಾಃ। ವಿಂಧ್ಯಶ್ಚಾದಿತ್ಯವಿದ್ವೇಷಾದ್ವರ್ಧಮಾನೋ ನಿವಾರಿತಃ
ಅವನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಒಣಗಿಸಿದನು, ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಡೆಯಲಾಯಿತು.
ಲಂಬಮಾನಾ ಮಹೀ ಚೈಷಾ ಗುರುತ್ವೇನಾಧಿವಾಸಿತಾ। ದಕ್ಷಿಣಾ ದಿಗ್ದಿವಂ ಯಾತಾ ತ್ರೈಲಾಕ್ಯಂ ವಿಷಮಸ್ಥಿತಮ್
ಈ ಭೂಮಿ ಭಾರದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ತೂಗುತಿತ್ತು; ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗಿತ್ತು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದವು.
ಮಯಾ ಗತ್ವಾ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪ್ರೇಷಿತೋ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದಿಶಮ್। ಸಮಾಂ ಕುರು ಮಹಾಭಾಗ ಗುರುತ್ವೇನ ಜಗತ್ಸಮಮ್
ನಾನು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದೆನು. ಭಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಲೋಕವನ್ನು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿರಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡು.
ಏವಂ ಚ ತೇನ ಮುನಿನಾ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಸರ್ವಾ ಧರಾ ಸಮಾ। ಕೃತಾ ರಾಜೇಂದ್ರ ಮುನಿನಾ ಏವಮದ್ಯಾಪಿ ದೃಶ್ಯತೇ
ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮವಾಗಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು; ರಾಜನೇ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಇಂದಿಗೂ ಭೂಮಿ ಹೀಗೆ ಸಮವಾಗಿದೆ.
ಸೋಹಂ ಭಗವತ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಭಾಷಿತಮ್। ಭುಂಜೇ ಚ ಕುತ್ಸಿತಾಹಾರಂ ಸ್ವಶರೀರಮನುತ್ತಮಮ್
ಅಂತೆಯೇ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾನು ಹೀನವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು, ಅಂದರೆ ನನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು, ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಪೂರ್ಣಂ ವರ್ಷಶತಂ ಚಾದ್ಯ ಭೋಜನಂ ಕುತ್ಸಿತಂ ಚ ಮೇ। ಕ್ಷಯಂ ನಾಭ್ಯೇತಿ ತದ್ವಿಪ್ರ ತೃಪ್ತಿಶ್ಚಾಪಿ ಮಮೋತ್ತಮಾ
ಈ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಹೀನವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ, ಮುನಿಯೇ, ನನ್ನ ದೇಹ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ತೃಪ್ತಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.