ಅವಶ್ಯಂ ತು ಮಯಾ ಜ್ಞೇಯಾ ಸರಸೋಸ್ಯ ವಿನಿಷ್ಕ್ರಿಯಾ। ಯಾವದೇವಂ ಸ್ಥಿತಶ್ಚಾಹಂ ಚಿಂತಯಾನೋ ರಘೂತ್ತಮ
ಆ ಸರೋವರದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲೇಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಹೀಗೆ ನಿಂತುಕೊಂಡು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಅಥಾಪಶ್ಯಂ ಮೂಹೂರ್ತಾತ್ತು ದಿವ್ಯಮದ್ಭುತದರ್ಶನಮ್। ವಿಮಾನಂ ಪರಮೋದಾರಂ ಹಂಸಯುಕ್ತಂ ಮನೋಜವಮ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿನ ನಂತರ, ಅದ್ಭುತವಾದ ದೈವಿಕ ದೃಶ್ಯವೊಂದು ಕಂಡಿತು: ಹಂಸಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ, ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಂತೆ ಓಡುವ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ವಿಮಾನವೊಂದು.
ಪುರಸ್ತತ್ರ ಸಹಸ್ರಂ ತು ವಿಮಾನೇಪ್ಸರಸಾಂ ನೃಪ। ಗಂಧರ್ವಾಶ್ಚೈವ ತತ್ಸಂಖ್ಯಾ ರಮಯಂತಿ ವರಂ ನರಮ್
ಆ ವಿಮಾನದ ಮುಂದೆ ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಪ್ಸರಸರು ಇದ್ದರು, ರಾಜನೆ. ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಂಧರ್ವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಆ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಗಾಯಂತಿ ದಿವ್ಯಗೇಯಾನಿ ವಾದಯಂತಿ ತಥಾ ಪರೇ। ಅಥಾಪಶ್ಯಂ ನರಂ ತಸ್ಮಾದ್ವಿಮಾನಾದವರೋಹಿತಮ್
ಕೆಲವರು ದೈವಿಕ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗ ನಾನು ಆ ವಿಮಾನದಿಂದ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ಶವಮಾಂಸಂ ಭಕ್ಷಯನ್ತಂ ಚ ಸ್ನಾತ್ವಾ ರಘುಕುಲೋದ್ವಹ। ತತೋ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಯಥಾಕಾಮಂ ಸ ಮಾಂಸಂ ಬಹುಪೀವರಮ್
ಅವನು ಆ ಶವದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದನು, ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆ ಬಹಳ ಪೋಷಕ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದನು.
ಅವತೀರ್ಯ ಸರಃ ಶೀಘ್ರಮಾರುರೋಹ ದಿವಂ ಪುನಃ। ತಮಹಂ ದೇವಸಂಕಾಶಂ ಶ್ರಿಯಾ ಪರಮಯಾನ್ವಿತಮ್
ಅವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಇಳಿದು, ಮತ್ತೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದನು. ನಾನು ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳಂತೆ, ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ ನೋಡಿದೆ.
ಭೋ ಭೋ ಸ್ವರ್ಗಿನ್ಮಹಾಭಾಗ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಕಥಂ ತ್ವಿದಮ್। ಜುಗುಪ್ಸಿತಸ್ತವಾಹಾರೋ ಗತಿಶ್ಚೇಯಂ ತವೋತ್ತಮಾ
'ಓ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥ ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ನಿನ್ನ ಆಹಾರವು ಎಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯವೋ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವು ಎಷ್ಟು ಉನ್ನತವೋ! ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?'
ಯದಿ ಗುಹ್ಯಂ ನ ಚೈತತ್ತೇ ಕಥಯ ತ್ವದ್ಯ ಮೇ ಭವಾನ್। ಕಾಮತಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಕಿಮೇತತ್ಪರಮಂ ವಚಃ
'ಇದು ಗುಪ್ತವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಇಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು. ನಾನು ಸ್ವಯಂ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಈ ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯವೇನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.'
ಕೋ ಭವಾನ್ವದ ಸಂದೇಹಮಾಹಾರಶ್ಚ ವಿಗರ್ಹಿತಃ। ತ್ವಯೇದಂ ಭುಜ್ಯತೇ ಸೌಮ್ಯ ಕಿಮರ್ಥಂ ಕ್ವ ಚ ವರ್ತಸೇ
'ನೀನು ಯಾರು? ನನ್ನ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು. ನೀನು ಇಂತಹ ನಿಂದನೀಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಏಕೆ ಸೇವಿಸುತ್ತೀಯ? ಕಾರಣವೇನು? ನೀನು ಎಲ್ಲಿರುವೆ?'
ಕಸ್ಯಾಯಮೈಶ್ವರೋಭಾವಃ ಶವತ್ವೇನ ವಿನಿರ್ಮಿತಃ। ಆಹಾರಂ ಚ ಕಥಂ ನಿಂದ್ಯಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ
'ಈ ದೈವಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಯಾರದು, ಶವದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ? ನಿನ್ನ ಆಹಾರವು ಹೇಗೆ ನಿಂದನೀಯವಾಗಿದೆ? ನಾನು ಇದರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.'
ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ಭಾಷಿತಂ ತತ್ರ ಮಮ ರಾಮ ಸತಾಂ ವರ। ಪ್ರಾಂಜಲಿಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚೇದಂ ಸ ಸ್ವರ್ಗೀ ರಘುನಂದನ
ನಾನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಮಾ, ಸಜ್ಜನರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಆ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ರಘುವಂಶದ ವಂಶಜನೆ.
ಶೃಣುಷ್ವಾದ್ಯ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ಮಮೇದಂ ಸುಖದುಃಖಜಮ್। ಕಾಮೋ ಹಿ ದುರಿತಕ್ರಮ್ಯಃ ಶೃಣು ಯತ್ಪೃಚ್ಛಸೇ ದ್ವಿಜ
'ಈಗ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸುಖದುಃಖಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳು. ಕಾಮವು ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ನೀನು ಕೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ದ್ವಿಜನೆ.'
ಪುರಾ ವೈದರ್ಭಕೋ ರಾಜಾ ಪಿತಾ ಮೇ ಹಿ ಮಹಾಯಶಾಃ। ವಾಸುದೇವ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಸ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಭ ದೇಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿದ್ದ. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ 'ವಾಸುದೇವ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರದ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ತ್ರೀಭ್ಯಾಮಜಾಯತ। ಅಹಂ ಶ್ವೇತ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಯವೀಯಾನ್ಸುರಥೋಽಭವತ್
ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಹೆಂಗಸರಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಾಗಿದರು. ನಾನು 'ಶ್ವೇತ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ನನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನು 'ಸುರಥ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ.
ಪಿತರ್ಯುಪರತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಪೌರಾ ಮಾಮಭ್ಯಷೇಚಯನ್। ತತ್ರಾಹಂಕಾರಯನ್ರಾಜ್ಯಂ ಧರ್ಮೇ ಚಾಸಂ ಸಮಾಹಿತಃ
ನನ್ನ ತಂದೆ ಇಹಲೋಕ ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಪೌರರು ನನ್ನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಆ ರಾಜ್ಯಭಾರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಹಂಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಬಹೂನಿ ಸಮುಪಾವ್ರಜನ್। ಮಮ ರಾಜ್ಯಂ ಕಾರಯತಃ ಪರಿಪಾಲಯತಃ ಪ್ರಜಾಃ
ಹೀಗೆ ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆಯಿತು.
ಸೋಹಂ ನಿಮಿತ್ತೇ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿದ್ವೈರಾಗ್ಯೇಣ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ಮರಣಂ ಹೃದಯೇ ಕೃತ್ವಾ ತಪೋವನಮುಪಾಗಮಮ್
ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನಗೆ ವೈರಾಗ್ಯವು ಬಂದು, ಮರಣದ ಚಿಂತನೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ತಪಸ್ವಿಗಳ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು.
ಸೋಹಂ ವನಮಿದಂ ರಮ್ಯಂ ಭೃಶಂ ಪಕ್ಷಿವಿವರ್ಜಿತಮ್। ಪ್ರವಿಷ್ಟಸ್ತಪ ಆಸ್ಥಾತುಮಸ್ಯೈವ ಸರಸೋಂತಿಕೇ
ನಾನು ಈ ಸುಂದರವಾದ, ಹಕ್ಕಿಗಳಿಲ್ಲದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಈ ಸರೋವರದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ.
ರಾಜ್ಯೇಽಭಿಷಿಚ್ಯ ಸುರಥಂ ಭ್ರಾತರಂ ತಂ ನರಾಧಿಪಮ್। ಇದಂ ಸರಃ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಸುದಾರುಣಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಸುರಥನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಈ ಸರೋವರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದೆ.
ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಮಹಾವನೇ। ಶುಭಂ ತು ಭವನಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮನಾಮಯಮ್
ಹೀಗೆ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಶುಭವಾದ, ದೋಷರಹಿತ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದೆನು.
ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥಮಪಿ ಮಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ಅಬಾಧೇತಾಂ ಭೃಶಂ ಚಾಹಮಭವಂ ವ್ಯಥಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಆದರೂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ನನಗೆ ಭಾರೀ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಾಹವು ಕಾಡಿತು. ನನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಬಹಳ ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದವು.
ತತಸ್ತ್ರಿಭುವನಶ್ರೇಷ್ಠಮವೋಚಂ ವೈ ಪಿತಾಮಹಮ್। ಭಗವನ್ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೋಽಯಂ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾ ವಿವರ್ಜಿತಃ
ನಂತರ ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: 'ಭಗವನೇ, ಈ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹಸಿವು ದಾಹ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.'
ಕಸ್ಯೇಯಂ ಕರ್ಮಣಃ ಪಕ್ತಿಃ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸೇ ಯತೋ ಹಿ ಮೇ। ಆಹಾರಃ ಕಶ್ಚ ಮೇ ದೇವ ಬ್ರೂಹಿ ತ್ವಂ ಶ್ರೀಪಿತಾಮಹ
'ನನಗೆ ಹಸಿವು ದಾಹವು ಏಕೆ ಬರುತ್ತಿದೆ? ಯಾವ ಕರ್ಮದ ಫಲವಿದು? ದೇವರೇ, ನನ್ನ ಆಹಾರವೇನು ಎಂದು ದಯಮಾಡಿ ಹೇಳಿ.'
ತತಃ ಪಿತಾಮಹಃ ಸಮ್ಯಕ್ಚಿರಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮಹಾಮುನೇ। ಮಾಮುವಾಚ ತತೋ ವಾಕ್ಯಂ ನಾಸ್ತಿ ಭೋಜ್ಯಂ ಸ್ವದೇಹಜಮ್
ಆಗ ಪಿತಾಮಹನು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸ್ವಂತ ದೇಹವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಆಹಾರವಿಲ್ಲ.'
ೠತೇ ತೇ ಸ್ವಾನಿ ಮಾಂಸಾನಿ ಭಕ್ಷಯ ತ್ವಂ ತು ಹಿ ನಿತ್ಯಶಃ। ಸ್ವಶರೀರಂ ತ್ವಯಾ ಪುಷ್ಟಂ ಕುರ್ವತಾ ತಪ ಉತ್ತಮಮ್
'ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬಹುದು.'
ನಾದತ್ತಂ ಜಾಯತೇ ತಾತ ಶ್ವೇತ ಪಶ್ಯ ಮಹೀತಲೇ। ಆಗ್ರಹಾದ್ಭಿಕ್ಷಮಾಣಾಯ ಭಿಕ್ಷಾಪಿ ಪ್ರಾಣಿನೇ ಪುರಾ
'ಶ್ವೇತ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡು, ಕೊಡುವದಿಲ್ಲದೆ ಏನೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳಿದವನಿಗೂ ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇವಲ ಬಲವಂತದಿಂದಲೇ ಸಿಕ್ಕಿತು.'
ನ ಹಿ ದತ್ತಾ ಗೃಹೇ ಭ್ರಾಂತ್ಯಾ ಮೋಹಾದತಿಥಯೇ ತದಾ। ತೇನ ಸ್ವರ್ಗಗತಸ್ಯಾಪಿ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸೇ ತವಾಧುನಾ
'ಮನುಷ್ಯನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗೆ ಮೋಹದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಭೋಜನ ನೀಡದೆ ಹೋದರೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವನಿಗೆ ಹಸಿವು ದಾಹ ಕಾಡುತ್ತದೆ.'
ಸ ತ್ವಂ ಪ್ರಪುಷ್ಟಮಾಹಾರೈಃ ಸ್ವಶರೀರಮನುತ್ತಮಮ್। ಭಕ್ಷಯಸ್ವ ಚ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸಾ ತೇ ತೃಪ್ತಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ1.36.
'ಆದುದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರದಿಂದ ಪೋಷಿಸಿದ ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸೇವಿಸು. ಹೀಗೆ ನೀನು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.'
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತತೋ ದೇವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಹಮುಕ್ತವಾನ್। ಭಕ್ಷಿತೇ ಚ ಸ್ವಕೇ ದೇಹೇ ಪುನರನ್ಯನ್ನ ಮೇ ವಿಭೋ
ಹೀಗೆ ಪಿತಾಮಹನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ: 'ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಭಗವನೇ, ನನಗೆ ಬೇರೆ ಆಹಾರವಿಲ್ಲ.'
ಕ್ಷುಧಾನಿವಾರಣಂ ನೈವ ದೇಹಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿನೌದನಂ। ಖಾದಾಮಿ ಹ್ಯಕ್ಷಯಂ ದೇವ ಪ್ರಿಯಂ ಮೇ ನ ಹಿ ಜಾಯತೇ
'ಈ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅನ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಹಸಿವನ್ನು ನೀಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ನಿರಂತರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ.'