ಪಶ್ಯಾಮಿ ತಂ ಮುನಿಂ ವಂದ್ಯಂ ಜಗತೋಸ್ಯ ಹಿತೇ ರತಮ್। ದೃಷ್ಟೇನ ಮೇ ತಥಾ ದುಃಖಂ ನಾಶಮೇಷ್ಯತಿ ಸತ್ವರಮ್
ನಾನು ಆ ಪೂಜ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವವರು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ನನ್ನ ದುಃಖವು ಬೇಗನೆ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಉದಯೇನ ಸಹಸ್ರಾಂಶೋರ್ಹಿಮಂ ಯದ್ವದ್ವಿಲೀಯತೇ। ತದ್ವನ್ಮೇ ದುಃಖಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಸರ್ವಥಾ ನಾಶಮೇಷ್ಯತಿ
ಸೂರ್ಯೋದಯದ ವೇಳೆ ಹಿಮವು ಹೇಗೆ ಕರಗುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ದುಃಖವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ದೇವಾನ್ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾನಗಸ್ತ್ಯೋ ಭಗವಾನೃಷಿಃ। ಅರ್ಘ್ಯಮಾದಾಯ ಸುಪ್ರೀತಃ ಸರ್ವಾಂಸ್ತಾನಭ್ಯಪೂಜಯತ್
ದೇವತೆಗಳು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಗವಂತ ಆಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ತೇ ತು ಗೃಹ್ಯ ತತಃ ಪೂಜಾಂ ಸಂಭಾಷ್ಯ ಚ ಮಹಾಮುನಿಂ। ಜಗ್ಮುಸ್ತೇನ ತದಾ ಹೃಷ್ಟಾ ನಾಕಪೃಷ್ಠಂ ಸಹಾನುಗಾಃ
ಅವರು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮಹರ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಗತೇಷು ತೇಷು ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಃ ಪುಷ್ಪಕಾದವರುಹ್ಯ ಚ। ಅಭಿವಾದಯಿತುಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸೋಗಸ್ತ್ಯಮೃಷಿಮುತ್ತಮಮ್
ಅವರು ಹೋದ ನಂತರ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು ಪುಷ್ಪಕದಿಂದ ಇಳಿದು, ಆ ಮಹಾನ್ ಆಗಸ್ತ್ಯ ಋಷಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಲು ಹತ್ತಿರ ಬಂದನು.
ರಾಜೋವಾಚ। ಸುತೋ ದಶರಥಸ್ಯಾಹಂ ಭವಂತಮಭಿವಾದಿತುಮ್। ಆಗತೋ ವೈ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೌಮ್ಯೇನೇಕ್ಷಸ್ವ ಚಕ್ಷುಷಾ
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ದಶರಥನ ಮಗನು, ಮಹರ್ಷಿಯವರನ್ನು ವಂದಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಸೌಮ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ.
ನಿರ್ಧೂತಪಾಪಸ್ತ್ವಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭವಾಮೀಹ ನ ಸಂಶಯಃ। ಏತಾವದುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಮುನಿಮಭಿವಾದ್ಯ ಪುನಃ ಪುನಃ
ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬದು ನನಗೆ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದಿಸಿದನು.
ಕುಶಲಂ ಭೃತ್ಯವರ್ಗಸ್ಯ ಮೃಗಾಣಾಂ ತನಯಸ್ಯ ಚ। ಭಗವದ್ದರ್ಶನಾಕಾಂಕ್ಷೀ ಶೂದ್ರಂ ಹತ್ವಾ ತ್ವಿಹಾಗತಃ
ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೆ? ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಶೂದ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ಸ್ವಾಗತಂ ತೇ ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠ ಜಗದ್ವಂದ್ಯ ಸನಾತನ। ದರ್ಶನಾತ್ತವ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಪೂತೋಹಂ ಮುನಿಭಿಃ ಸಹ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುವ ಶಾಶ್ವತನೇ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನೇ, ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನದಿಂದ ನಾನು ಮತ್ತು ಇತರ ಮುನಿಗಳು ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ತ್ವತ್ಕೃತೇ ರಘುಶಾರ್ದೂಲ ಗೃಹಾಣಾರ್ಘಂ ಮಹಾದ್ಯುತೇ। ಸ್ವಾಗತಂ ನರಶಾರ್ದೂಲ ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತೋಸಿ ಶತ್ರುಹನ್
ರಘುವಂಶದ ವೀರನೇ, ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಈ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯೇ. ನರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ, ಶುಭದ ಮೂಲಕ ನೀವು ಬಂದಿದ್ದೀರಿ.
ತ್ವಂ ಹಿ ನಿತ್ಯಂ ಬಹುಮತೋ ಗುಣೈರ್ಬಹುಭಿರುತ್ತಮೈಃ। ಅತಸ್ತ್ವಂ ಪೂಜನೀಯೋ ವೈ ಮಮ ನಿತ್ಯಂ ಹೃದಿಸ್ಥಿತಃ
ನೀನು ಸದಾ ಅನೇಕ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವನೀಯನು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಸದಾ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನು.
ಸುರಾ ಹಿ ಕಥಯಂತಿ ತ್ವಾಂ ಶೂದ್ರಘಾತಿನಮಾಗತಂ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಚ ಧರ್ಮೇಣ ತ್ವಯಾ ವೈ ಜೀವಿತಃ ಸುತಃ
ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಶೂದ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಬಂದವನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಧರ್ಮದಂತೆ ವರ್ತಿಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಉಷ್ಯತಾಂ ಚೇಹ ಭಗವಃ ಸಕಾಶೇ ಮಮ ರಾಘವ। ಪ್ರಭಾತೇ ಪುಷ್ಪಕೇಣಾಸಿ ಗಂತಾಯೋಧ್ಯಾಂ ಮಹಾಮತೇ
ರಾಘವನೇ, ಭಗವಂತನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪುಷ್ಪಕದಲ್ಲಿ ಏರಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗುವೆ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ.
ಇದಂ ಚಾಭರಣಂ ಸೌಮ್ಯ ಸುಕೃತಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ। ದಿವ್ಯಂ ದಿವ್ಯೇನವಪುಷಾ ದೀಪ್ಯಮಾನಂ ಸ್ವತೇಜಸಾ
ಸೌಮ್ಯನೇ, ಈ ಆಭರಣವನ್ನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ದಿವ್ಯವಾದದು, ತನ್ನದೇ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಮತ್ಪ್ರಿಯಂ ಕುರು ರಾಘವ। ಲಬ್ಧಸ್ಯ ಹಿ ಪುನರ್ದ್ದಾನೇ ಸುಮಹತ್ಫಲಮುಚ್ಯತೇ
ರಾಜೇಂದ್ರನೇ, ರಾಘವನೇ, ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡು. ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಡುವುದರಿಂದ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತ್ವಂ ಹಿ ಶಕ್ತಃ ಪರಿತ್ರಾತುಂ ಸೇಂದ್ರಾನಪಿ ಸುರೋತ್ತಮಾನ್। ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರದಾಸ್ಯೇ ವಿಧಿವತ್ಪ್ರತೀಚ್ಛಸ್ವ ನರರ್ಷಭ
ನೀನು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ನರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಅಥೋವಾಚ ಮಹಾಬಾಹುರಿಕ್ಷ್ವಾಕೂಣಾಂ ಮಹಾರಥಃ। ಕೃತಾಂಜಲಿರ್ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸ್ವಂ ಚ ಧರ್ಮಮನುಸ್ಮರನ್
ಆಮೇಲೆ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಹಾರಥಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರತಿಗ್ರಹೋ ವೈ ಭಗವಂಸ್ತವ ಮೇಽತ್ರ ವಿಗರ್ಹಿತಃ। ಕ್ಷತ್ರಿಯೇಣ ಕಥಂ ವಿಪ್ರ ಪ್ರತಿಗ್ರಾಹ್ಯಂ ವಿಜಾನತಾ
ಭಗವಂತನೇ, ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕೊಡುಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕೊಡುಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇನ ತು ಯದ್ದತ್ತಂ ತನ್ಮೇ ತ್ವಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ। ಸಪುತ್ರೋ ಗೃಹವಾನಸ್ಮಿ ಸಮರ್ಥೋಸ್ಮಿ ಮಹಾಮುನೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ನನಗೆ ಮಗನಿದ್ದಾನೆ, ಮನೆ ಇದೆ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮಹರ್ಷೇ.
ಆಪದಾ ಚನ ಚಾಕ್ರಾಂತಃ ಕಥಂ ಗ್ರಾಹ್ಯಃ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಃ। ಭಾರ್ಯಾ ಮೇ ಸುಚಿರಂ ನಷ್ಟಾ ನ ಚಾನ್ಯಾ ಮಮ ವಿದ್ಯತೇ
ಬೇರೆ ಯಾವ ಅಪಾಯ ಬಂದರೂ, ನಾನು ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿ? ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ನನಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲ.
ಕೇವಲಂ ದೋಷಭಾಗೀ ಚ ಭವಾಮೀಹ ನ ಸಂಶಯಃ। ಕಷ್ಟಾಂ ಚೈವ ದಶಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋಪಿ ಪ್ರತಿಗ್ರಹೀ
ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಿಗೆ ಕಾರಣನಾಗುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಕಷ್ಟದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನೂ ಸಹ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕುರ್ವನ್ನ ದೋಷಮಾಪ್ನೋತಿ ಮನುರೇವಾತ್ರ ಕಾರಣಮ್। ವೃದ್ಧೌ ಚ ಮಾತಾಪಿತರೌ ಸಾಧ್ವೀ ಭಾರ್ಯಾ ಶಿಶುಃ ಸುತಃ
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೂ ತಪ್ಪು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನುವು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ತಂದೆ-ತಾಯಿ, ಸದ್ಗುಣವಂತ ಹೆಂಡತಿ, ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಮಗನಿಗಾಗಿ.
ಅಪ್ಯಕಾರ್ಯಶತಂ ಕೃತ್ವಾ ಭರ್ತವ್ಯಾ ಮನುರಬ್ರವೀತ್। ನಾಹಂ ಪ್ರತೀಚ್ಛೇ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ತ್ವಯಾ ದತ್ತಂ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಂ
ನೂರಾರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರನ್ನು ಪಾಲಬೇಕು ಎಂದು ಮನುವು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಳಗಿನವನೇ, ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ದಾನವನ್ನು ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚ ಮೇ ಭವತಾ ಕೋಪಃ ಕಾರ್ಯೋ ವೈ ಸುರಪೂಜಿತ
ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವವನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ನ ಚ ಪ್ರತಿಗ್ರಹೇ ದೋಷೋ ಗೃಹೀತೇ ಪಾರ್ಥಿವೈರ್ನೃಪ। ಭವಾನ್ವೈ ತಾರಣೇ ಶಕ್ತಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ರಾಘವ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ರಾಜರು ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ ತಪ್ಪು ಇಲ್ಲ. ರಾಘವ, ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ತಾರಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ರಾಮ ವಿಶೇಷೇಣ ತಪಸ್ವಿನಂ। ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರದಾಸ್ಯೇ ವಿಧಿವತ್ಪ್ರತೀಚ್ಛಸ್ವ ನರಾಘಿಪ
ರಾಮಾ, ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಮಾನವರ ರಾಜನೇ.
ರಾಮ ಉವಾಚ। ಕ್ಷತ್ರಿಯೇಣ ಕಥಂ ವಿಪ್ರ ಪ್ರತಿಗ್ರಾಹ್ಯಂ ವಿಜಾನತಾ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇನ ತು ಯದ್ದತ್ತಂ ತನ್ಮೇ ತ್ವಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ದಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ? ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ಆಸೀತ್ಕೃತಯುಗೇ ರಾಮ ಬ್ರಹ್ಮಪೂತೇ ಪುರಾತನೇ। ಅಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಪ್ರಜಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸುರಾಣಾಂ ಚ ಶತಕ್ರತುಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಮಾ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ರಾಜರ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ಇಂದ್ರನಾಗಿದ್ದನು.
ತಾಃ ಪ್ರಜಾ ದೇವದೇವೇಶಂ ರಾಜಾರ್ಥಂ ಸಮುಪಾಗಮನ್। ಸುರಾಣಾಂ ವಿದ್ಯತೇ ರಾಜಾ ದೇವದೇವಃ ಶತಕ್ರತುಃ
ಆ ಪ್ರಜೆಗಳು ರಾಜನಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋದರು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ರಾಜನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಇಂದ್ರನು.
ಶ್ರೇಯಸೇಸ್ಮಾಸು ಲೋಕೇಶ ಪಾರ್ಥಿವಂ ಕುರು ಸಾಂಪ್ರತಂ। ಯಸ್ಮಿನ್ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಯುಂಜಾನಾಃ ಪುರುಷಾ ಭುಂಜತೇ ಮಹೀಮ್
ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಲೋಕನಾಥನೇ, ಈಗ ರಾಜನನ್ನು ನೇಮಿಸು. ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದಾಗ ಜನರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಖವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲಿ.