ವೈಶ್ಯಸ್ತೃತೀಯವರ್ಣೋ ವಾ ಶೂದ್ರೋ ವಾ ಸತ್ಯಮುಚ್ಯತಾಮ್। ತಪಃ ಸತ್ಯಾತ್ಮಕಂ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಪರಿಗ್ರಹೇ
'ಅಥವಾ ನೀನು ವೈಶ್ಯನಾ, ಮೂರನೇ ವರ್ಣದವನಾ, ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನಾ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು. ತಪಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ.'
ಸಾತ್ವಿಕಂ ರಾಜಸಂ ಚೈವ ತಚ್ಚ ಸತ್ಯಾತ್ಮಕಂ ತಪಃ। ಜಗದುಪಕಾರಹೇತುರ್ಹಿ ಸೃಷ್ಟಂ ತದ್ವೈ ವಿರಿಂಚಿನಾ
'ತಪಸ್ಸು ಸಾತ್ವಿಕವಾಗಿಯೂ ರಾಜಸಿಕವಾಗಿಯೂ ಇದೆ; ಅದು ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ.'
ರೌದ್ರಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯತೇಜೋಜಂ ತತ್ತು ರಾಜಸಮುಚ್ಯತೇ। ಪರಸ್ಯೋತ್ಸಾದನಾರ್ಥಾಯ ತಚ್ಚಾಸುರಮುದಾಹೃತಮ್
'ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಉಗ್ರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಾಜಸಿಕವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಪರರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಅಸುರಸ್ವಭಾವದಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.'
ಅಂಗಾನಿ ನಿಹ್ನುತೇ ಯೋ ವಾ ಅಸೃಗ್ದಿಗ್ಧಾನಿ ಭಾಗಶಃ। ಪಂಚಾಗ್ನಿಂಸಾಧಯೇದ್ವಾಪಿ ಸಿದ್ಧಿಂ ವಾ ಮೃತ್ಯುಮೇವ ವಾ
'ಯಾರು ತಮ್ಮ ಅಂಗಗಳನ್ನು, ರಕ್ತದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿರುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಪಂಚಾಗ್ನಿ ತಪಸ್ಸು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಯಶಸ್ಸು ಅಥವಾ ಮರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—'
ಆಸುರೋ ಹ್ಯೇಷ ತೇ ಭಾವೋ ನ ಚ ಮೇ ತ್ವಂ ದ್ವಿಜೋ ಮತಃ। ಸತ್ಯಂ ತೇ ವದತಃ ಸಿದ್ಧಿರನೃತೇ ನಾಸ್ತಿ ಜೀವಿತಮ್
ನಿನ್ನ ಈ ಸ್ವಭಾವವೇ ಅಸುರಸ್ವಭಾವ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ದ್ವಿಜನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಬೇಕು, ಸತ್ಯದಿಂದಲೇ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಬದುಕು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ತದ್ಭಾಷಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಮಸ್ಯಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಃ। ಅವಾಕ್ಶಿರಾಸ್ತಥಾ ಭೂತೋ ವಾಕ್ಯಮೇತದುವಾಚ ಹ
ಅದನ್ನು ಅಕಳಂಕವಾದ ಕರ್ಮಗಳ ರಾಮನು ಹೇಳಿದಾಗ, ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅವನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಸ್ವಾಗತಂ ತೇ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿರಾದ್ದೃಷ್ಟೋಸಿ ರಾಘವ। ಪುತ್ರಭೂತೋಸ್ಮಿ ತೇ ಚಾಹಂ ಪಿತೃಭೂತೋಸಿ ಮೇನಘ
ರಾಜರಲ್ಲಿಯೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ರಾಘವ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಮಗನಂತಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ನನಗೆ ತಂದೆಯಂತಿದ್ದೀಯ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೆ.
ಅಥವಾ ನೈತದೇವಂ ಹಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ನೃಪತಿಃ ಪಿತಾ। ಸತ್ವಮರ್ಚ್ಯೋಽಸಿ ಭೋ ರಾಜನ್ವಯಂ ತೇ ವಿಷಯೇ ತಪಃ
ಅಥವಾ, ಅದು ಹೀಗಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರಾಜನೇ ತಂದೆಯಂತೆ. ನೀನು ಪೂಜ್ಯನು, ರಾಜನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಚರಾಮಸ್ತತ್ರಭಾಗೋಸ್ತಿ ಪೂರ್ವಂ ಸೃಷ್ಟಃ ಸ್ವಯಂಭುವಾ। ನ ಧನ್ಯಾಃ ಸ್ಮೋ ವಯಂ ರಾಮ ಧನ್ಯಸ್ತ್ವಮಸಿ ಪಾರ್ಥಿವ
ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ; ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಯಂಭುವು ಮೊದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದನು. ರಾಮಾ, ನಾವು ಧನ್ಯರು ಅಲ್ಲ, ನೀನೇ ಧನ್ಯನು, ರಾಜನೇ.
ಯಸ್ಯ ತೇ ವಿಷಯೇ ಹ್ಯೇವಂ ಸಿದ್ಧಿಮಿಚ್ಛಂತಿ ತಾಪಸಾಃ। ತಪಸಾ ತ್ವಂ ಮದೀಯೇನ ಸಿದ್ಧಿಮಾಪ್ನುಹಿ ರಾಘವ
ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಹೀಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀನು ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆಯಲಿ, ರಾಘವ.
ಯದೇತದ್ಭವತಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಯೋನೌ ಕಸ್ಯಾಂ ತು ತೇ ತಪಃ। ಶೂದ್ರಯೋನಿಪ್ರಸೂತೋಹಂ ತಪ ಉಗ್ರಂ ಸಮಾಸ್ಥಿತಃ
ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ನಾನು ಯಾವ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು? ನಾನು ಶೂದ್ರಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ದೇವತ್ವಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇ ರಾಮ ಸ್ವಶರೀರೇಣ ಸುವ್ರತ। ನ ಮಿಥ್ಯಾಹಂ ವದೇ ಭೂಪ ದೇವಲೋಕಜಿಗೀಷಯಾ
ರಾಮಾ, ನಾನು ಈ ದೇಹದಿಂದಲೇ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹವಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ವ್ರತಸ್ಥನೆ. ರಾಜನೇ, ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ನನಗಿದೆ.
ಶೂದ್ರಂ ಮಾಂ ವಿದ್ಧಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಶಂಬೂಕಂ ನಾಮ ನಾಮತಃ। ಭಾಷತಸ್ತಸ್ಯ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಃ ಖಡ್ಗಂ ತು ರುಚಿರಪ್ರಭಂ
ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ, ನನನ್ನು ಶೂದ್ರನು ಎಂದು ತಿಳಿ, ನನ್ನ ಹೆಸರು ಶಂಬೂಕ. ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು ತನ್ನ ಹೊಳೆಯುವ ಖಡ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ನಿಷ್ಕೃಷ್ಯ ಕೋಶಾದ್ವಿಮಲಂ ಶಿರಶ್ಚಿಚ್ಛೇದ ರಾಘವಃ। ತಸ್ಮಿನ್ಶೂದ್ರೇ ಹತೇ ದೇವಾಃ ಸೇನ್ದ್ರಾಶ್ಚಾಗ್ನಿಪುರೋಗಮಾಃ
ರಾಘವನು ಆ ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾದ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಆವರಣದಿಂದ ತೆಗೆದು, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು. ಆ ಶೂದ್ರನು ಹತರಾದಾಗ, ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ—
ಸಾಧುಸಾಧ್ವಿತಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಂ ಪ್ರಶಶಂಸುರ್ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ। ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಶ್ಚ ಮಹತೀ ದೇವಾನಾಂ ಸುಸುಗಂಧಿನೀ
'ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು. ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುಗಂಧಭರಿತವಾದ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಯೂ ಭಾರಿಯಾಗಿ ಸುರಿಯಿತು.
ಆಕಾಶಾದ್ವಿಪ್ರಮುಕ್ತಾ ತು ರಾಘವಂ ಸರ್ವತೋಕಿರತ್। ಸುಪ್ರೀತಾಶ್ಚಾಬ್ರುವನ್ದೇವಾ ರಾಮಂ ವಾಕ್ಯವಿದಾಂವರಮ್
ಆ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಂದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಾಘವನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿತು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು ಮಾತಿನಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಸುರಕಾರ್ಯಮಿದಂ ಸೌಮ್ಯ ಕೃತಂ ತೇ ರಘುನಂದನ। ಗೃಹಾಣ ಚ ವರಂ ರಾಮ ಯಮಿಚ್ಛಸಿ ಮಹಾವ್ರತ
'ರಘುವಂಶಜ, ನೀನು ಈ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೀಯ. ಮಹಾವ್ರತನೆ, ರಾಮಾ, ನೀನು ಬಯಸುವ ವರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.'
ತ್ವತ್ಕೃತೇನ ಹಿ ಶೂದ್ರೋಽಯಂ ಸಶರೀರೋಽಭ್ಯಗಾದ್ದಿವಂ। ದೇವಾನಾಂ ಭಾಷಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಘವಃ ಸುಸಮಾಹಿತಃ
'ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಈ ಶೂದ್ರನು ತನ್ನ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.' ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಘವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಉವಾಚ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಂ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಂ ಪುರಂದರಮ್। ಯದಿ ದೇವಾಃ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಮೇ ವರಾರ್ಹೋ ಯದಿ ವಾಪ್ಯಹಮ್
ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಪುರಂದರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನಾನು ವರಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ—'
ಕರ್ಮಣಾ ಯದಿ ಮೇ ಪ್ರೀತಾ ದ್ವಿಜಪುತ್ರಃ ಸ ಜೀವತು। ವರಮೇತದ್ಧಿ ಭವತಾಂ ಕಾಂಕ್ಷಿತಂ ಪರಮಂ ಹಿ ಮೇ
'ನಾನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನೀವು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನು ಬದುಕಲಿ. ಇದೇ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಬೇಕಾದ ವರ.'
ಮಮಾಪರಾಧಾದ್ಬಾಲೋಽಸೌ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯೈಕಪುತ್ರಕಃ। ಅಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಃ ಕಾಲೇನ ನೀತೋ ವೈವಸ್ವತ ಕ್ಷಯಮ್
'ನನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಆ ಬಾಲಕ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನು, ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟನು.'
ತಂ ಜೀವಯತ ಭದ್ರಂ ವೋ ನಾನೃತೀ ಸ್ಯಾಮಹಂ ಗುರೋಃ। ದ್ವಿಜಸ್ಯ ಸಂಶ್ರುತೋ ಹ್ಯರ್ಥೋ ಜೀವಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ಸುತಮ್
'ನೀವು ಅವನನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನಾನು ಗುರುಗೆ ಸುಳ್ಳುಗಾರನಾಗಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಮದೀಯೇನಾಯುಷಾ ಬಾಲಂ ಪಾದೇನಾರ್ದ್ಧೇನ ವಾ ಸುರಾಃ। ಜೀವೇದಯಂ ವರೋ ಮಹ್ಯಂ ವರಕೋಟ್ಯಧಿಕೋ ವೃತಃ
ನನ್ನ ಆಯುಷ್ಯದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳೇ, ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾದರೂ, ನಾನು ಆ ಬಾಲಕನಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವರ, ಅನೇಕ ವರಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದು.
ರಾಘವಸ್ಯ ತು ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಬುಧಸತ್ತಮಾಃ। ಪ್ರತ್ಯೂಚುಸ್ತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಪ್ರೀತಾಃ ಪ್ರೀತಿಸಮನ್ವಿತಾಃ
ರಾಘವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ನಿರ್ವೃತೋ ಭವ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯೈಕಪುತ್ರಕಃ। ಜೀವಿತಂ ಪ್ರಾಪ್ತವಾನ್ಭೂಯಃ ಸಮೇತಶ್ಚಾಪಿ ಬಂಧುಭಿಃ
ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನದವನೇ, ನೀನು ಚಿಂತಿಸಬೇಡ. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನು ಮತ್ತೆ ಜೀವ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿದ್ದಾನೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಮುಹೂರ್ತೇ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಶೂದ್ರೋಯಂ ವಿನಿಪಾತಿತಃ। ತಸ್ಮಿನ್ಮುಹೂರ್ತೇ ಸಹಸಾ ಜೀವೇನ ಸಮಯುಜ್ಯತ
ಕಾಕುತ್ಥನಂದನನೇ, ಈ ಶೂದ್ರನು ಬಿದ್ದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪುನಃ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ಸ್ವಸ್ತಿ ಪ್ರಾಪ್ನುಹಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಸಾಧಯಾಮಃ ಪರಂತಪಃ। ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಯಾಶ್ರಮಪದೇ ದ್ರಷ್ಟಾರಃ ಸ್ಮ ಮಹಾಮುನಿಮ್
ನೀನು ಸುಖವಾಗಿರು, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ. ಈಗ ನಾವು ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಆ ಮಹಾಮುನಿಯನ್ನು ನೋಡೋಣ.
ಸ ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ದೇವಾನಾಂ ರಘುನಂದನಃ। ಆರುರೋಹ ವಿಮಾನಂ ತಂ ಪುಷ್ಪಕಂ ಹೇಮಭೂಷಿತಮ್
ಹಾಗೆ ಮಾಡುವೆನೆಂದು ರಘುನಂದನನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆ ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಹಿಮ್ಮಡಿ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿದನು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ತತೋ ದೇವಾಃ ಪ್ರಯಾತಾಸ್ತೇ ವಿಮಾನೈರ್ಬಹುಭಿಸ್ತದಾ। ರಾಮೋಪ್ಯನುಜಗಾಮಾಶು ಕುಂಭಯೋನೇಸ್ತಪೋವನಮ್
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಅನೇಕ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು. ರಾಮನು ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕುಂಭಯೋನಿಯ ತಪೋವನದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ಉಕ್ತಂ ಭಗವತಾ ತೇನ ಭೂಯೋಪ್ಯಾಗಮನಂ ಕ್ರಿಯಾಃ। ಪೂರ್ವಮೇವ ಸಭಾಯಾಂ ಚ ಯೋ ಮಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸಮಾಗತಃ
ಆ ಭಗವಂತನು ನನಗೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದನು. ಆಗಲೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದನು.