ಯದಿ ಭೌಮೋ ರವಿಸುತೋ ಭಾಸ್ಕರೋ ರಾಹುಣಾ ಸಹ। ಕೇತುಶ್ಚ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ತಿಷ್ಠಂತಿ ರೌದ್ರಾಃ ಪೀಡಾಕರಾ ಗ್ರಹಾಃ
ಮಂಗಳ, ಸೂರ್ಯನ ಮಗ, ಸೂರ್ಯನು, ರಾಹು ಹಾಗೂ ಕೆತು, ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ತಲೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಕ್ರೂರ ಗ್ರಹಗಳು ಕಷ್ಟ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಅನೇನ ಕೃತಮಾತ್ರೇಣ ಸಸೌಭಾಗ್ಯಾ ಭವಂತಿ ಹಿ। ಯ ಏವಂ ಕುರುತೇ ರಾಜನ್ಸದಾಭಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಃ
ಈ ವಿಧಿಯನ್ನೇ ಮಾಡಿದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾಗ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೇ ಇದು ಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅರಸನೇ.
ತಸ್ಯ ಸಾನುಗ್ರಹಾಃ ಸರ್ವೇ ಶಾಂತಿಂ ಯಚ್ಛಂತಿ ನಾನ್ಯಥಾ। ಶನೈಶ್ಚರಂ ರಾಹುಕೇತೂ ಲೋಹಪಾತ್ರೇಷು ವಿನ್ಯಸೇತ್
ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಶನಿಶ್ಚರ, ರಾಹು, ಕೆತು ಇವರನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಲೋಹೇನ ಕಾರಯೇಚ್ಚೈನಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಶ್ಚ ದಾಪಯೇತ್। ಕೃಷ್ಣಂ ವಸ್ತ್ರಯುಗಂ ದೇಯಮೇತೇಷಾಂ ಪ್ರೀಣನಾಯ ವೈ
ಅವುಗಳನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಇವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಯ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಸೌವರ್ಣಾಂ ಗಾಶ್ಚ ದಾತವ್ಯಾಃ ಶಾಂತಿಶ್ರೀವಿಜಯೇಪ್ಸುಭಿಃ। ವ್ರತಾಂತೇ ಸರ್ವ ಏತೇ ಹಿ ಗ್ರಹಾಸ್ಸೌವರ್ಣಕಾ ನೃಪ
ಶಾಂತಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ವಿಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಚಿನ್ನದ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ವ್ರತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಗ್ರಹಗಳ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಕೊಡಬೇಕು, ಅರಸನೇ.
ದಾತವ್ಯಾಃ ಶಾಂತಿಮಿಚ್ಛದ್ಭಿರ್ವ್ರತಾಂತೇ ದ್ವಿಜಭೋಜನಮ್। ಯಥಾಶಕ್ತಿ ದಕ್ಷಿಣಾ ಚ ಗ್ರಹಾಣಾಂ ಪ್ರೀತಯೇ ತಥಾ
ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ವ್ರತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು, ಗ್ರಹಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ.
ಅಲ್ಪಾಯಾಸೇನ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್। ಶಂಕರಾಜ್ಜ್ಞಾನಮನ್ವಿಚ್ಛೇದಾರೋಗ್ಯಂ ಭಾಸ್ಕರಾತ್ತಥಾ೩೨೭ (ಜ್ಞಾನ)॥ ಹುತಾಶನಾದ್ಧನಮಿಚ್ಛೇದ್ಗತಿಮಿಚ್ಛೇಜ್ಜನಾರ್ದನಾತ್ । (ಗತಿ)॥ ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಯಂ ಪಿತಾಮಹಾಚ್ಚೈವ ಸರ್ವಜನ್ತುಪ್ರಶಾಂತಿದಮ್
ಅರಸನೇ, ಸ್ವಲ್ಪ ಶ್ರಮದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸಬಹುದು. ಶಂಕರನಿಂದ ಜ್ಞಾನ, ಭಾಸ್ಕರನಿಂದ ಆರೋಗ್ಯ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಧನ, ಜನಾರ್ದನನಿಂದ ಮೋಕ್ಷ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಪಿತಾಮಹರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ॥ ಯಸ್ತ್ವಯಾ ಕಥಿತೋ ಯಜ್ಞೋ ಯಜ್ವನಾಂ ತು ಫಲಂ ಮಹತ್। ತಥಾಯುಷಸ್ಸ್ವಲ್ಪತಯಾ ಅನ್ಯೈಃ ಪ್ರಾಪ್ತುಂ ನ ಶಕ್ಯತೇ
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ವಿವರಿಸಿದ ಯಜ್ಞವು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಫಲವನ್ನು ಅಲ್ಪ ಆಯಸ್ಸುಳ್ಳವರು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸ್ವಲ್ಯಾಯಾಸೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸಂವತ್ಸರಮುಪೋಷಜಮ್। ಭವೇತ್ತನ್ಮೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥಯಸ್ವ ಮಹಾಫಲಮ್
ಸ್ವಲ್ಪ ಶ್ರಮದಿಂದ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಯಾವ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ॥ ಇದಮರ್ಥಂ ಮಹಾರಾಜ ಶ್ವೇತೋ ರಾಜಾ ಮಹಾಯಶಾಃ। ವಸಿಷ್ಠಂ ಪೃಷ್ಟವಾನ್ಪ್ರಶ್ನಂ ಕ್ಷುಧಯಾ ಪೀಡಿತೋ ಭೃಶಮ್
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ಶ್ವೇತ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು, ಭಾರೀ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ಆಸೀದಿಲಾವೃತೇ ವರ್ಷೇ ಶ್ವೇತೋ ರಾಜಾ ಮಹಾಬಲಃ। ಸ ಮಹೀಂ ಸಕಲಾಂ ಜಿಗ್ಯೇ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಂ ಸಪತ್ತನಾಮ್
ಇಲಾವೃತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತ ಎಂಬ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಏಳೂ ದ್ವೀಪಗಳೂ ಪಟ್ಟಣಗಳೂಳ್ಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರೋ ವಸಿಷ್ಠಶ್ಚ ಆಸೀತ್ತಸ್ಯ ಪುರೋಹಿತಃ। ಸ ಕದಾಚಿನ್ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಜಿತ್ವಾ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗ ವಸಿಷ್ಠನು ಅವನ ರಾಜಗುರುವಾಗಿದ್ದನು. ಒಮ್ಮೆ, ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ಜಯಗಳಿಸಿ,
ಪುರೋಹಿತಮುವಾಚೇದಂ ವಸಿಷ್ಠಂ ಜಪತಾಂ ವರಮ್। ಶ್ವೇತ ಉವಾಚ॥ ಭಗವನ್ನಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಕರ್ತುಮುತ್ಸಹೇ
ಶ್ವೇತನು ತನ್ನ ಪೂಜಾರಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ಭಗವಂತನೆ, ನಾನು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಲ್ಲೆ.'
ಸುವರ್ಣರೂಪ್ಯರತ್ನಾನಾಂ ದಾನಂ ಕರ್ತುಂ ದ್ವಿಜಾತಿಷು। ಪೃಥಿವ್ಯಾಮನ್ನದಾನಂ ತು ದಾತುನ್ನೇಚ್ಛಾಮಿ ವೈ ಗುರೋ
ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಬಲ್ಲೆ; ಆದರೆ ಗುರುವೇ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಲು ನನಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲ.
ನಾನ್ನೇನ ಕಿಂಚಿದ್ದತ್ತೇನ ದತ್ತೇ ಹೋಮ್ನಿ ದ್ವಿಜೇ ಪ್ರಭೋ। ನ ಕಿಂಚಿದ್ವಸ್ತ್ವಿತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನ ದತ್ತಂ ತತ್ಕದಾಚನ
ಯಾವುದೇ ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರೂ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ, ಪ್ರಭುವೇ, ಯಾವುದೂ ನಿಜವಾಗಿ ನಮ್ಮದು ಅಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿದವನು, ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಜವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಂತಾಗದು.
ರಕ್ತವಸ್ತ್ರಮಲಂಕಾರಂ ಗ್ರಾಮಾಂಶ್ಚ ನಗರಾಣಿ ಚ। ಅದದಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋಽಸೌ ಶ್ವೇತೋ ರಾಜಾ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಆ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಜ ಶ್ವೇತನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ನಾನ್ನಂ ಜಲಂ ತೇನ ರಾಜ್ಞಾ ದತ್ತಮಾಸೀತ್ಕದಾಚನ। ತತೋಽಶ್ವಮೇಧೈರ್ಬಹುಭಿರ್ಯಜ್ವಾಸೌ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಆ ರಾಜನು ಎಂದಿಗೂ ಅನ್ನ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ; ಆದರೂ ಅವನು ಅನೇಕ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಸ್ವರ್ಗಂ ಗತಃ ಪುಣ್ಯಜಿತಂ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾರ್ಬುದತ್ರಯಮ್। ಬ್ರಾಹ್ಮೀಂ ಸಲೋಕತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸರ್ವಾಲಂಕಾರಭೂಷಿತಃ
ಮೂರು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಪುಣ್ಯಲೋಕವನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆದನು.
ನೃತ್ಯಂತ್ಯಪ್ಸರಸಸ್ತತ್ರ ಗಾಯಂತೇ ಸಿದ್ಧಯೋಷಿತಃ। ತುಂಬುರುರ್ನಾರದಸ್ತತ್ರ ದ್ವಾವಪ್ಯನುಗತೌ ಸದಾ
ಅಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರಸರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಿದ್ಧಸ್ತ್ರೀಯರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ; ತುಂಭೂರು ಮತ್ತು ನಾರದರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ಅಗಾಯೇತಾಂ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೌ ಮುನಯಶ್ಚ ತಪೋನ್ವಿತಾಃ। ವೇದೋಕ್ತಮಂತ್ರೈಃ ಸ್ತುವನ್ತಿ ಅನೇಕಕ್ರತುಯಾಜಿನಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಮುನಿಗಳು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಮುನಿಗಳು ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನಂತೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏವಂ ವಿಭವಯುಕ್ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಕ್ಷುಧಾಯಾ ಪೀಡ್ಯತೇ ದೇಹಂ ತೃಷ್ಣಯಾ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಅಂತಹ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯವಿದ್ದ ಆ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನ ದೇಹವನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಾಹದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಪೀಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಸ ತಯಾ ಪೀಡ್ಯಮಾನಸ್ತು ಕ್ಷುಧಯಾ ರಾಜಸತ್ತಮಃ॥ ವಿಮಾನೇನಾಪ್ಯಸೌ ಸ್ವರ್ಗಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಗಾದೃಕ್ಷಪರ್ವತಮ್
ಆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು, ತನ್ನ ವಿಮಾನದಲ್ಲೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಋಕ್ಷಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ಯತ್ರಾತ್ಮಮೂರ್ತಿಸ್ತತ್ರಾಗಾತ್ಪುರಾ ದಗ್ಧಾ ಮಹಾವನೇ। ತತ್ರಾಸ್ಥೀನಿ ಸ್ವಯಂ ಗೃಹ್ಯ ಲಿಹನ್ನಾಸ್ತೇ ಸ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ದೇಹವು ಮಹಾವನದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟಿದ್ದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಚಪ್ಪಾಡುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.
ಪುನರ್ವಿಮಾನಮಾರುಹ್ಯ ಯಯೌ ನಾಕಂ ನರಾಧಿಪಃ। ಅಥ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಸ ರಾಜಾ ಸಂಶಿತವ್ರತಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಆದರೆ ಬಹಳ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಆ ವ್ರತಸ್ಥ ರಾಜನು—
ಸ್ವಾನ್ಯಸ್ಥೀನಿ ಲಿಹನ್ದೃಷ್ಟೋ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಪುರೋಧಸಾ। ಉಕ್ತಶ್ಚ ಕಿನ್ನು ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸ್ವಾಸ್ಥಿಭಕ್ಷೋ ನರಾಧಿಪ
ತನ್ನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಚಪ್ಪಾಡುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು ವಸಿಷ್ಠ ಮುನಿಪೂಜಾರಿಯು ನೋಡಿ, 'ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಏಕೆ ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದೀಯ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತತೋ ರಾಜಾ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಮಹರ್ಷಿಣಾ। ಉವಾಚ ವಚನಂ ಚೇದಂ ಶ್ವೇತೋ ರಾಜಾಥ ತಂ ಮುನಿಮ್
ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಜ ಶ್ವೇತನು ಆ ಮುನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು:
ಭಗವಂಸ್ತೃಟ್ಕ್ಷುಧಾರ್ತೋಹಮನ್ನದಾನಂ ಪುರಾ ಮಯಾ। ನ ದತ್ತಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ತೇನ ಮಾಂ ಕ್ಷುತ್ಪ್ರಬಾಧತೇ
'ಭಗವಂತನೇ, ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಹಿಂದೆ ನಾನು ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಅದರಿಂದ ಹಸಿವು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದೆ, ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ.'
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತದಾ ರಾಜಾ ವಸಿಷ್ಠೋ ಮುನಿಪುಂಗವಃ। ಉವಾಚ ತಂ ನೃಪಂ ಭೂಯೋ ವಾಕ್ಯಮೇತನ್ಮಹಾಮುನಿಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ರಾಜನಿಗೆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ವಸಿಷ್ಠನು ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಕಿಂ ತೇ ಕರೋಮಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕ್ಷುಧಿತಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ। ವಸ್ತು ಕಸ್ಯಾಪಿ ಕಿಂಚಿದ್ಧಿ ನಾಽದತ್ತಮುಪತಿಷ್ಠತಿ1.34.
'ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಯಾರೂ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲದ ವಸ್ತು ಯಾರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.'
ರತ್ನಹೇಮಪ್ರದಾನೇನ ಭೋಗವಾನ್ಜಾಯತೇ ನರಃ। ಅನ್ನದಾನಪ್ರದಾನೇನ ಸರ್ವಕಾಮೈಃ ಪ್ರದೀಪಿತಃ
ರತ್ನ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.