ವಿಪ್ರಾ ವಿಸರ್ಜಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಆಶೀರ್ವಾದಪರಾಯಣಾಃ । ಗೋತ್ರಿಣಾಂ ಬಾಂಧವಾನಾಂ ಚ ಅನ್ಯೇಷಾಂ ಚ ಬುಭುಕ್ಷತಾಮ್
ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ ವಾಪಸ್ಸಾದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಗೋತ್ರದ ಬಂಧುಗಳು ಹಾಗೂ ಹಸಿವಿನಿಂದಿರುವ ಇತರರಿಗೂ ಊಟವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ದತ್ತಮನ್ನಂ ತದಾ ತೇನ ಭೋಜನೇ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ನಿಶಾಯಾಂ ತು ಕುಟೀದ್ವಾರೇ ಉಪವಿಷ್ಟೋ ಯದಾ ತದಾ
ಅವನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಅವನು ತನ್ನ ಗುಡಿಸಿಲಿನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ,
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಾ ವಾರಿ ಸಂಗೃಹ್ಯ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಂ ಕೃತಮ್ । ತದಾ ಶುನೀ ಬಲೀವರ್ದೌ ಪರಸ್ಪರಮಭಾಷತಾಮ್
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ನೀರನ್ನು ತಂದು, ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದಳು. ಆಗ ಆ ನಾಯಿಯೂ, ಎತ್ತಿನೂ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.
ಶೃಣು ಕಾಂತ ವಚೋ ಮಹ್ಯಂ ಯಾದೃಕ್ಕೃತವತೀ ವಧೂಃ । ತಾದೃಶಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾನ್ಯಥಾ ಪ್ರಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್
ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆ, ಆ ಹೆಂಗಸು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಕೇಳು. ನಾನು ನಿಜವಾದದ್ದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಕದಾಚಿದ್ದೈವಯೋಗೇನ ಗತಾಹಂ ಪುತ್ರಸದ್ಮನಿ । ತತ್ರಸ್ಥಿತಂ ಪಯಃ ಪಾತುಂ ವಧ್ವಾ ದೃಷ್ಟಂ ನ ತತ್ಪುನಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಾನು ಮಗನ ಮನೆಗೆ ಹೋದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸೊಸೆ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಪೀತಂ ಪಯಸ್ತು ಸರ್ಪೇಣ ತದ್ದೃಷ್ಟಂ ತು ಮಯಾ ಪುನಃ । ಪಶ್ಚಾತ್ಪೀತಂ ಮಯಾ ಸಮ್ಯಕ್ದೃಷ್ಟಂ ವಧ್ವಾ ತದಾ ಪುನಃ
ಆ ಹಾಲನ್ನು ಒಂದು ಹಾವು ಕುಡಿದುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ನಂತರ ಆ ಸೊಸೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಆ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿದುದನ್ನೂ ನೋಡಿದೆ.
ತೇನ ಸಂಪರ್ಕದೋಷೇಣಕಟಿರ್ಭಗ್ನಾ ಚ ಮೇ ಸದಾ । ತೇನ ದುಃಖೇನ ಭೋ ಸ್ವಾಮಿನ್ಜಾತಾಹಂ ದುಃಖಭಾಗಿನೀ । ಭಗ್ನಾ ಕಟಿಶ್ಚ ಸಂಜಾತಾ ಹ್ಯಾಹಾರೋ ನೈವ ರೋಚತೇ
ಆ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ನನ್ನ ಕಮರು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋವಿನಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ. ಆ ದುಃಖದಿಂದ, ಸ್ವಾಮಿ, ನಾನು ದುಃಖಪಡುವವಳಾಗಿ ಬಿಟ್ಟೆ. ಕಮರು ಮುರಿದುಹೋದ ಕಾರಣ ನನಗೆ ಊಟವೂ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಬಲೀವರ್ದ್ದ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ತ್ವಂ ಶುನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಮ ದುಃಖಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್ । ಅಸ್ಮಿನ್ವೈ ದಿವಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ತು ಭೋಜನಮ್
ಎತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿತು— ನಾಯಿಯೇ, ನಾನು ನನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಇಂದಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ನೀಡಿದಾಗ,
ಕಾರಿತಂ ಮಮ ಪುತ್ರೇಣ ಮಮ ಚಿಂತಾ ತು ನೋ ಕೃತಾ । ನೋದಕಂ ನ ತೃಣಂ ಚೈವ ನ ದತ್ತಂ ಕೇನಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್
ನನ್ನ ಮಗನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೂ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಲೇ ಇಲ್ಲ. ಯಾರೂ ಎಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನನಗೆ ನೀರು ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲು ಕೂಡ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ.
ಅನಾಹಾರೋಹ್ಯಹಂ ಪಾಪೀ ಬದ್ಧೋಽಸ್ಮಿನ್ಪಾಪಭಾವಿತಃ । ಪೂರ್ವಪಾಪವಿಶೇಷೇಣ ಜಾತಂ ಶುನಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ನಾನು ಪಾಪಿ, ಊಟವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ಹಳೆಯ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾನು ನಾಯಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ತು ತದಾ ದೇವಿ ಶ್ರುತಂ ಪುತ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ । ಮಮಾಯಂ ತು ಪಿತಾ ಸಾಕ್ಷಾಜ್ಜಾತೋ ಮಮ ಗೃಹೇ ಪಶುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಿ, ಆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಗನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಇವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ತಂದೆ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪಶುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.'
ಇಯಂ ತು ಜನನೀ ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮಮ ಚೈವ ನ ಸಂಶಯಃ । ದೈವಯೋಗಾಚ್ಛುನೀ ಜಾತಾ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಸುನಿಶ್ಚಯಮ್
'ಇವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇವಳು ನಾಯಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಇದು ನಿಶ್ಚಿತ.'
ಏವಂ ವಿಚಾರ್ಯಾಸೌ ವಿಪ್ರೋ ನೈವ ನಿದ್ರಾಮವಾಪ ಸಃ । ರಾತ್ರೌ ಚಿಂತಾಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ್ಮರನ್ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಂ ಪರಮ್
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲಾರದೆ, ರಾತ್ರಿ ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆಗೊಂಡು, ವಿಶ್ವನಾಥನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.
ನಾನಾಧರ್ಮಪರೋಽಹಂ ಚ ಮಮೈವಂ ಚ ಕಥಂ ಶುಭಮ್ । ವಿಚಾರಯಿತ್ವಾ ಚ ತತೋ ರಾತ್ರೌ ಸುಪ್ತಸ್ತದಾ ಪುನಃ
'ನಾನು ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಶುಭ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತೆ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿದನು.
ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಋಷೀಣಾಂ ಪುರತೋ ಗತಃ । ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ವಸಿಷ್ಠೇನ ತಸ್ಯ ಸುಸ್ವಾಗತಂ ಕೃತಮ್
ಬೆಳಗಿನ ಶುಭ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಋಷಿಗಳ ಮುಂದೆ ಹೋದನು; ಅವರೊಳಗೆ ವಸಿಷ್ಠನು ಅವನಿಗೆ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.
ಬ್ರೂಹಿ ತ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ ತವಾಗಮನಕಾರಣಮ್ । ಇತಿ ಪೃಷ್ಟಸ್ತದಾ ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರಣಾಮಮಕರೋತ್ತದಾ
'ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಬಂದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು,' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಾ ಕ್ರಿಯಾ । ಅದ್ಯ ಮೇ ಪಿತರಸ್ತೃಪ್ತಾ ದುರ್ಲಭಾತ್ತವ ದರ್ಶನಾತ್
'ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಕರ್ಮಗಳು ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ; ಇಂದು ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದುರ್ಲಭ ದರ್ಶನ ನನಗೆ ದೊರೆತಿದೆ.'
ಯಥೋಕ್ತಂ ಚ ಕೃತಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದ್ವಿಜಾಶ್ಚೈವ ಸುಭೋಜಿತಾಃ । ಕುಟುಂಬಿನಾಂ ತು ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭೋಜನಂ ಕಾರಿತಂ ತಥಾ
'ಹೇಳಿದಂತೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮನೆಯ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಊಟವನ್ನು ಕೊಡಿಸಲಾಗಿದೆ.'
ಭೋಜನಾನಂತರಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಶುನೀ ತತ್ರ ಉವಾಚ ಹ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ತು ಗೃಹೇ ಹ್ಯೇಕೋ ಬಲೀವರ್ದಸ್ತು ವರ್ತ್ತತೇ
'ಊಟವಾದ ನಂತರ, ಆ ನಾಯಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಳಿತು: ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಎತ್ತು ಇದೆ.'
ತಂ ಪತಿಂ ಪ್ರತಿವಾಕ್ಯಂ ಯದ್ದಿವಜ ಮತ್ತಃ ಶೃಣುಷ್ವ ತತ್ । ಗೃಹೇಸ್ಥಿತಂ ದುಗ್ಧಭಾಂಡಮಹಿನಾ ದೂಷಿತಂ ಮಯಾ
'ನನ್ನ ಪತಿಯೇ, ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು: ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಹಾಲಿನ ಪಾತ್ರೆಗೆ ವಿಷವನ್ನು ಹಾಕಿ ಕೆಡವಿದೆ.'
ದೃಷ್ಟಂ ಮೇ ಮಹತೀ ಚಿಂತಾ ತದಾ ಜಾತಾ ನ ಸಂಶಯಃ । ಅನೇನ ಪಯಸಾ ಚೈವ ಪಕ್ವಮನ್ನಂ ಯದಾ ಭವೇತ್
'ನಾನು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ನನಗೆ ಭಾರೀ ಚಿಂತೆ ಆಯಿತು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಆ ಹಾಲಿನಿಂದ ಅನ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದರೆ—'
ತದಾತ್ರ ಸರ್ವೇ ವಿಪ್ರಾಶ್ಚ ಮ್ರಿಯಂತೇ ಭೋಜನಾತ್ತತಃ । ಏವಂ ವಿಚಾರ್ಯ ತತ್ಸ್ವಾಮಿನ್ದುಗ್ಧಂ ಪೀತಂ ತದಾ ಮಯಾ
'ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆ ಊಟದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ನಾನು ಮನೆಯವಳಾಗಿ ಆ ಹಾಲನ್ನು ತಾನೇ ಕುಡಿಯಿತು.'
ತದಾ ದೃಷ್ಟಂ ತು ವಧ್ವಾ ವೈ ತಯಾ ಮೇ ತಾಡನಂ ಕೃತಮ್ । ಚರಾಮಿ ತೇನ ಸಂಭಗ್ನಾ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಸುದುಃಖಿತಾ
'ಆಗ ಮನೆಯವಳು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದಳು; ಅವಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು ನಾನು ಅಲೆದಾಡುತ್ತೇನೆ—ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ.'
ತಸ್ಯಾ ದುಃಖಂ ತು ಸಂಸ್ಮೃತ್ಯ ವೃಷಃ ಪ್ರಾಹ ಶುನೀಂ ಪ್ರತಿ । ಶೃಣು ಶುನಿ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಮ ದುಃಖಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ಅವಳ ದುಃಖವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಎತ್ತು ಆ ನಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿತು: 'ನಾಯಿ, ನಾನು ನನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.'
ಅಸ್ಯಾಹಂ ತು ಪಿತಾ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ ವೈ ಶುನಿ । ಅದ್ಯ ವೈ ಭೋಜಿತಾ ವಿಪ್ರಾ ದತ್ತಮನ್ನಂ ತು ಭೂರಿಶಃ
'ನಾಯಿ, ಹಳೆಯ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈಕೆಯ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದೆನು; ಇಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.'
ನ ತೃಣಂ ನೋದಕಂ ಚೈವ ಮಮಾಗ್ರೇ ಸಂನಿವೇದಿತಮ್ । ತೇನ ದುಃಖೇನ ಮೇ ದುಃಖಂ ಜಾತಂ ಬಹುತರಂ ತದಾ
'ಆದರೂ ನನಗೆ ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಯಾರೂ ಅರ್ಪಿಸಿರಲಿಲ್ಲ; ಆ ದುಃಖದಿಂದ ನನ್ನ ದುಃಖವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.'
ಏತತ್ಕಥಾನಕಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾತ್ರೌ ನಿದ್ರಾಮವಾಪ ನ । ಮಮ ಚಿಂತಾ ತು ತತ್ರೈವ ಜಾತಾ ವೈ ಋಷಿಸತ್ತಮ
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಕಳವಳಗೊಂಡಿತು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.
ವೇದಾಧ್ಯಯನಶೀಲೋಽಹಂ ಕುಶಲೋ ವೇದಕರ್ಮಣಿ । ಅನಯೋಶ್ಚ ಮಹದ್ದುಃಖಂ ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ಚಿಂತಯನ್ । ಆಗತಸ್ತ್ವತ್ಸಮೀಪೇ ತು ಮಮಕಷ್ಟಂ ನಿವಾರಯ
ನಾನು ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನೂ, ವೇದಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೂ ಈ ಇಬ್ಬರ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ—ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಸಂಕಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ.
ಋಷಿರುವಾಚ- ಉಗ್ರಜನ್ಮನ್ಶೃಣುಷ್ವ ತ್ವಂ ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ ಯತ್ಕೃತಮ್ । ಅಯಂ ವೈ ತು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಕುಂಡನೇ ನಗರೇ ಶುಭೇ
ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದನು— ಉಗ್ರಜನ್ಮ, ನೀನು ಹಿಂದೆ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಕೇಳು. ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕುಂಡನ ಎಂಬ ಶುಭನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಮಾಸೇ ಭಾದ್ರಪದೇ ಚೈವ ಪಂಚಮೀ ಯಾ ಸಮಾಗತಾ । ತದ್ವ್ರತಂ ತೇನ ನಾಜ್ಞಾತಂ ಪಿತುಃ ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿಕಾರಣಾತ್
ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಐದನೇ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ತಂದೆಯ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಿಲ್ಲ.