ಬ್ರಹ್ಮಾದೇವರು, ದೇವದೇವರು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತೇಜಸ್ಸಿನ ಗುಂಪಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಸೋಮನನ್ನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ವರುಣನನ್ನು ಜಲಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ದಕ್ಷನನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ನದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಕುಬೇರನನ್ನು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಹಾಗೂ ಚಕ್ರನನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪಿನಾಕಿಯನ್ನು (ಶಿವ) ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಮನುವನ್ನು ಮಾನವರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಗರುಡನನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಈ ರೀತಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ದೇವದೇವರು, ಪಿತಾಮಹನು ಮುಂದುವರೆದನು. ಆ ಬಳಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಂಕರನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲಿಂದ ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಮೆ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೋ, ಆ ಸ್ಥಳವು ಪುಣ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ." "ಆ ಸ್ಥಳವು ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜಾ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುವವರು ಆಶೀರ್ವಾದಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಗೌರವಿಸಿದವರಿಗೆ ರೋಗ ಅಥವಾ ಅಪಾಯದ ಭಯವೇ ಇಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳೂ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತವೆ; ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಫಲಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ರೋಗವಿಲ್ಲ, ವಿಪತ್ತು ಇಲ್ಲ, ಭೂಕುಡಿವ ಭಯವಿಲ್ಲ." "ಪ್ರಿಯವರಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದು ಇಲ್ಲ, ಅಪ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವುದು ಇಲ್ಲ; ಕಣ್ಣು ರೋಗ, ತಲೆ ನೋವು, ಪಿತ್ತ ನೋವು, ಗುದ ರೋಗ ಇಲ್ಲ. ಮಾಂತ್ರಿಕ ಭಯ, ಅಪಸ್ಮಾರ, ಕಾಲೆರಾ ಇಲ್ಲ; ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದಂತೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ." "ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಆರೋಗ್ಯ, ದೀರ್ಘಾಯು, ಸಂತಾನ, ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಅಕಾಲಮೃತ್ಯು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹಸುಗಳು ಕಡಿಮೆ ಹಾಲು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮರಗಳು ಅಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫಲ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, slightest ವಿಪತ್ತು ಭಯವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮಾನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು. ವಿಷ್ಣು ಹೇಳಿದರು: "ಅನಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ, ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಇರುವ, ಸಾವಿರ ಭುಜಗಳ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳ ಮೂಲ, ವಿಶಾಲ ಶರೀರದ, ಶುದ್ಧ ಕ್ರಿಯೆಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶಂಭುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಲೋಕದ ಎಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಚಕ್ರಧರ, ಜ್ಞಾನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಎಲ್ಲ ಬುದ್ಧಿಯ ಆಧಾರ." "ಆದಿ ಇಲ್ಲದ ದೇವ, ಅವಿನಾಶಿ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಮಹಾದೇವ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ—ನಿತ್ಯವೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ." "ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿ, ನಾರಾಯಣ, ವಿಜಯಿ, ಶಂಕರ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ವಿಶ್ವಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡುವ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಅಚ್ಯುತ, ವೀರರ ಮೂಲ ರೂಪ, ವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತ ರೂಪಗಳ, ಅವಿನಾಶಿಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ನಾರಾಯಣ, ನಿಮ್ಮ ಜ್ವಲಂತ ಶುದ್ಧ ಅಗ್ನಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಮುಖ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಿದೆ, ನೀವು ಅಮೃತ, ಅವಿನಾಶಿ, ದೇವತೆಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವರು—ಪ್ರಭು, ನಾನು ಶರಣಾಗತನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ." "ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಅನೇಕ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ಪುರಾತನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ. ಮಹಾಪಿತಾಮಹ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ." "ಅನೆಕ ಜನ್ಮಗಳ ಸಂಸಾರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾಗುತ್ತೀರಿ, ದೇವದೇವರು, ದೇವಾಧಿಪತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು ನಿಮಗೆ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡುವುದು ಯಾಕೆ?" "ನೀವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ತಿಳಿಯುವವನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರಿಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದರೂ, ನಿಮ್ಮ ವಿಶಾಲ ರೂಪ ಇಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ." "ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಮಾತು, ಕೈ, ಕಾಲು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಹೇಗೆ ನೀವು, ಧನ್ಯವರೆ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ? ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಲ್ಲದೆ, ದೇವದೇವರು, ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ?" "ದೇಹಧಾರಿ ಮತ್ತು ದೇಹವಿಲ್ಲದವರು ಆ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗದು; ಚತುರ್ಮುಖ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಸಂಸಾರ ಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿದು, ನಿಮಗೆ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ." "ನಿಮ್ಮ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ಯರು, ಅದ್ಭುತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವರೂ, ತಿಳಿಯಲಾಗದು; ಪುರಾತನವಾದ, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಪರಮ ರೂಪವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು." "ವಿಶ್ವಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳರೂ, ನಿಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅಥವಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗದು; ಆದರೆ ನಾನು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಮ, ಪುರಾತನ, ಮೂಲಭೂತ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ." "ಕಮಲಾಸನನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಈ ಕೀರ್ತಿ ಪುರಾತನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ತಪಸ್ಸು ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ." "ನಾನು ಕೂಡ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ವೇದ ಇಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರೂ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." "ಅನೆಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವೇದದಿಂದ ಉಂಟಾದ ವಿವೇಕದಿಂದಲೋ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದಲೋ, ಆ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಮಾನವನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳ ಅಥವಾ ಗಂಧರ್ವರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಶಿವನಾಗುವುದಿಲ್ಲ." "ಧನ್ಯ ಪ್ರಭು, ನೀವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೂಪ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ನಿಮಗೆ ಸ್ಥೂಲರೂಪವೂ ಇದೆ, ಸಾಧನೆಗಾಗಿ. ಸ್ಥೂಲರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪವಾಗುತ್ತೀರಿ; ಹೊರಗಡೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ." "ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಇಂದ್ರ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ವಾಯು, ಭೂಮಿ—ನೀವು ಅವರ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪವು ಸದಾ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಅಚಲವಾಗಿದೆ." "ಅನಂತ ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸು, ಶುದ್ಧ ಹೃದಯ, ನಿಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಬದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಭಕ್ತನಿಂದ." "ಪ್ರಭು, ಸದಾ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ನಿಮಗೆ ವಂದನೆ; ಪುರಾತನ ಪ್ರಭು, ಸದಾ ವಂದನೆ. ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆ ನನಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀವು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ." "ನಾವು ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವಾಗ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಭಯ ಉಂಟಾಗದಂತೆ ಮಾಡು." ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವರು, ಕೇಶವ, ಜ್ಞಾನಧಾರೆಯೇ; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸದಾ ಮೊದಲನೆಯವರು, ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ." ನಾರಾಯಣನ ನಂತರ, ರುದ್ರನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕಮಲಜನನನಿಗೆ ಮೊದಲು ವಂದನೆ ಮಾಡಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದನು: "ಕಮಲನಯನನಿಗೆ ವಂದನೆ; ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರಿಗೆ ವಂದನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರಗಳಿಗೆ ಗುರು, ಕರ್ತೆಗೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ವಂದನೆ." "ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ವಂದನೆ; ಮೋಹನಾಶಕನಿಗೆ ವಂದನೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಕಮಲಾಸನದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರಿಗೆ ವಂದನೆ." "ಕೊರಳದಂತೆ ಕೆಂಪು ದೇಹ, ಮೃದು ಕೈಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ವಂದನೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.