ಶಾಂತನುವಿನ ಪುತ್ರನೆ, ವೇದಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾಲ್ಕನೆಯ ನಾಲ್ಕು ಜನರ ಗುಂಪು ಸಹ ಹೀಗೆಯೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಟ್ಟು ಹದಿನಾರು ಯಜ್ಞಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ವೇದಜ್ಞರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಮೂರು ನೂರ ಅರವತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು; ಈ ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರು ಸದಾ ಈ ಯಜ್ಞಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಸದಸ್ಯ, ತ್ರಿಸಾಮಾ ಮತ್ತು ಅಧ್ವರ್ಯೂಗಳನ್ನೂ ಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಬ್ರಹ್ಮನಾಗಿ ನೇಮಕವಾಯಿತು, ಗೌತಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಚ್ಛಂಸಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡನು. ದೇವಗರ್ಭನು ಪೊತ್ರನಾಗಿ, ಅಗ್ನೀಧ್ರನು ದೇವಳನಾಗಿ, ಅಂಗಿರಸನು ಉದ್ಗಾತೃಯಾಗಿ, ಪುಲಹನು ಪ್ರತ್ಯುದ್ಗಾತೃಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ನಾರಾಯಣನು ಪ್ರತಿಹರ್ತೃಯಾಗಿ, ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನು ಉತ್ತೃಯಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭೃಗು ಹೋತರನಾಗಿದ್ದನು, ವಸಿಷ್ಠನು ಮೈತ್ರನಾಗಿದ್ದನು. ಅಚ್ಚಾವಾಕನು ಕ್ರತು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಗ್ರಾವಸ್ತುತನು ಚ್ಯವನನಾಗಿದ್ದನು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಅಧ್ವರ್ಯೂನಾಗಿದ್ದನು, ಶಿಬಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾತೃಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಯಿತು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನೇಷ್ಟೃಯಾಗಿ, ಶಾಂಶಪಾಯನನು ಉನ್ನೇತ್ರನಾಗಿ ಇದ್ದನು. ಧರ್ಮನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಜೊತೆಗೆ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಇದ್ದನು. ಅಲ್ಲದೆ, ಭರದ್ವಾಜ, ಶಮೀಕ, ಪುರುಕುತ್ಸ, ಯುಗಂಧರ, ಎಣಕ, ತೀರ್ಣಕ, ಕೇಶ, ಕುಟಪ ಎಂಬವರು ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಗರ್ಗ ಮತ್ತು ವೇದಶಿರಸ್ ತ್ರಿಸಾಮಾ ಮತ್ತು ಅಧ್ವರ್ಯೂಗಳಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹಾಗೆಯೇ ಕನ್ವ, ಮಾರ್ಕಂಡ, ಗಣ್ಡಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಹ ಇದ್ದರು. ಇವರು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಶಿಷ್ಯರು, ಬಂಧುಗಳು ಜೊತೆಗೆ ದಿನರೂತ್ರಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮನುಂತರ ಕಾಲ ಪೂರೈಸಿದಾಗ, ಅವಭೃತ ಸ್ನಾನದೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ದಾನ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಹೋತರಿಗೆ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದಾನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಧ್ವರ್ಯೂನಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಉದ್ಗಾತೃಯಿಗೆ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದಾನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೇ ದಾನದಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಯಜ್ಞಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೂರು ಹಸುಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಅರವತ್ತೆಂಟು ಯಜ್ಞಪಶುಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಹಸುಗಳು, ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಹದಿನಾರು ಶುಭ ಹಸುಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಅಗ್ನೀಧ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಹಸುಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಹಳ್ಳಿಗಳು, ದಾಸಿಯರು ಮತ್ತು ಪಶುಗಳು ಸಹ ನೀಡಬೇಕು. ಅವಭೃತ ಸ್ನಾನದ ನಂತರ ಸಾವಿರ ಆಹಾರದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಸಕಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ವಾಯಂಭುವನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಯಜ್ಞಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಆನಂದದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪುನೀತಾತ್ಮನೇ, ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆ. ಅವಳು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಸುಮುಖಿಯೇ, ಅವಳು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಸದಾ ಮೃದುವಾಗಿ, ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಮೃತದಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯೆ—ನಿನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಮೃತವರ್ಷೆಯಂತೆ. ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳದವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗಂಧರ್ವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕರೆತಂದುಕೊ. ನೀನು ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಖಂಡಿತ ಸಂತೋಷಪಡುವಳು; ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡ, ಮಾಧವ, ನಿರ್ಬಯವಾಗಿ ಹೋಗು. ನಿನ್ನ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಾವುತ್ರಿಯ ಪುಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸು; ನೀನು ಅವಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದರೇ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬಹುದು. ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ನಿನ್ನಿಗೆ ಅನಿಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲ; ಅವಳು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ ನಡೆವಳು. ಇಂತಹ ಮಧುರವಾದ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳು, ಅವಳು ಬೇಗ ಸಂತೋಷಪಡುವಂತೆ ಮಾಡು." ಬ್ರಹ್ಮನು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ವಿಷ್ಣು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಸಾವುತ್ರಿಯಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ದೂರದಿಂದಲೇ ಕೇಶವನನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಸಾವುತ್ರಿ ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ವಿಷ್ಣು ಅವಳಿಗೆ, "ದೇವತೆಗಳ ದೇವಿ, ಬ್ರಹ್ಮದ ಪತ್ನಿಯೇ, ನಮಸ್ಕಾರ. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನೀನು ಪತಿಯೊಬ್ಬಳಿಗೆ ಭಕ್ತೆಯುಳ್ಳವಳು, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಳು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ವಾಸಿಸುವವಳು. ದಿನವೂ, ರಾತ್ರಿ ಹಗಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನಿಗೆ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸಖಿಯಾದ ಭೃಗುವಿನ ಪುತ್ರಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಕೇಳು," ಎಂದರು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಶೌರಿಯು ಸಾವುತ್ರಿಯ ಎರಡೂ ಕಾಲಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, "ಕ್ಷಮಿಸಿ ದೇವಿಯೇ, ನಮಸ್ಕಾರ," ಎಂದು ಇಬ್ಬುಡಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅವಳ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. "ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯೇ, ವಿಶ್ವಪೂಜ್ಯಳೇ," ಎಂದರು. ಆ ದೇವಿ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದು, ಹರಿ ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, "ಎಲ್ಲವೂ ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸಿದೆನು, ಅಚ್ಯುತ. ಈ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸದಾ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲಿ," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. "ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಂದೂ ಸಂತೋಷವಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಭೃಗುವಿನ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಈ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ನಿನ್ನದ್ದೇ. ಅವಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಪುನಃ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರು; ಭಗವಂತನೇ, ಅವಳು ಇಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ದೈವದೇಹದಲ್ಲಿ, ಮಾನವರ ಮಧ್ಯೆ ಮಾನವದೇಹದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪತ್ನಿಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವಳು." "ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು, ಪ್ರಭು," ಎಂದು ಸಾವುತ್ರಿ ಕೇಳಿದಳು. ವಿಷ್ಣು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಯಜ್ಞ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ; ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಬೇಗ ಸಾವುತ್ರಿಯನ್ನು ಕರೆ, ಅವಳು ನನ್ನೊಡನೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಿ. ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ, ದೇವಿಯೇ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು." "ನಿನ್ನ ಪತಿಯು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ," ಎಂದರು. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೂ ಹೇಳಿದಳು: "ಮಹಾತ್ಮೆಯೇ, ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು ಬ್ರಹ್ಮನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು." ಆದರೆ ಸಾವುತ್ರಿ, "ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ನಿನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದಳು. ಆಗ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅವಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಅವಳ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಳು. ಸಾವುತ್ರಿಯ ವಿಳಂಬವನ್ನು ಅರಿತ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು, ತನ್ನ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದ ಮಹಾದೇವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.