ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಮಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, “ಹೇ ರಘುವಂಶಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವಳು (ಸೀತಾ) ಸದಾ ನನಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ; ನೀನು ಕೂಡ, ರಾಮಾ, ನನಗೆ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಇದರಿಂದ ಮುಂದಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹಾನಿಯಾಗಬಹುದು,” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಸದಾ ಹಸಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ; ಇದನ್ನೂ ಮುಂದಿನ ಲೋಕಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸು,” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ಯಾರೂ ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿರುವುದಿಲ್ಲ—ಹೆಂಡತಿ, ಮಗ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ತಂದೆ ರಾಮಾ, ಕಂಟಕವಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕೈಕೆಯಿಯ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು. ಕೈಕೆಯಿ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ; ಆದರೆ ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸೀತಾ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಈಗ ನನಗೆ ಹೇಳು, ರಾಘವ, ನೀನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುವೆ?” ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಮನು ದುಃಖಿತನಾಗಿ ನಿಂತನು; ಸೀತೆಯೂ ತನ್ನ ಸುಂದರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ವಿಷಾದವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು. ನಂತರ, ಸೀತೆಯು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದಳು; ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ಇಬ್ಬರು ಕುರಿತಾದ ನಾಯಕರು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವರು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದರು, ನಂತರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಯಾಣದ ಕಡೆಗೆ ಮಾಡಿದರು: “ಬಾ, ಎದ್ದೇಳು, ಸೋಮಿತ್ರ, ನಾವು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗೋಣ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಸೋಮಿತ್ರನು ರಾಮನಿಗೆ, “ನಾನು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗು, ಹೇ ಕಮಲನಯನ,” ಎಂದನು. “ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೂ, ಅಯೋಧ್ಯಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹೇ ರಾಘವ; ನಾನು ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೇ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ರಾಜಾ, ನೀನು ಈ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಲೇಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುವೆ?” “ಹೋಗು, ಸುಮ್ನನಾದವನೇ, ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗ ಶುಭವಾಗಲಿ, ವಿಘ್ನರಹಿತವಾಗಲಿ; ನಾನು ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿ ಬಂದಿರುವಾಗ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ, ಹೇ ಕಮಲನಯನ.” “ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜ್ಯವು, ತಂದೆ-ತಾತಂದಿಂದ ಬಂದಿರುವುದು, ರಾಜನಿಂದ ಆಡಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ; ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಭರತ ಇಬ್ಬರೂ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಸದಾ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಮಾತ್ರ ನಿನ್ನಿಗೆ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ; ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ, ಹೇ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವವನೇ, ನಾನು ಸದಾ ಹೀಗೆ ಇದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹೋಗು, ಸುಮ್ನನಾದವನೇ,” ಎಂದು ರಘುವಂಶಜನು ಸೋಮಿತ್ರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು. “ಹೇ ರಾಮಾ, ನೀನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಟ್ಟೆ? ನಾನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ ಎಲ್ಲಿಯೂ—even ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೂ—ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನಿಗೆ ಯಾವ ವಿಧಿಯಿದ್ದರೂ, ಹೇ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅದೇ ನನ್ನಿಗೂ ಇದೆ. ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡು; ನನನ್ನೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು, ಹೇ ರಘುನಂದನ. ಈಗ, ಹಾದಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತೀ, ಹೇ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ?” ಆಗ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಮನಿಗೆ, “ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದ ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಸೋಮಿತ್ರಿ; ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಎರಡನೇ ಸಂಗಾತಿ ಸೀತೆ. ಹೀಗೆ ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಎದ್ದು, ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಕರು ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯ ಗಡಿಗೆ, ಧರ್ಮಪರ್ವತದವರೆಗೆ ಹೋದರು. ರಾಮನು ಎಂಟುಬಗೆಯ ನಮಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ತ್ರಿನೇತ್ರಧಾರಿ, ಪರಿಮಳವಿಲ್ಲದ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಶಿವನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವನ ದೇಹ ಕುಪಿತಗೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಾರ್ವತಿಯ ಪ್ರಿಯ ಶಂಕರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಸತ್ತ್ವಗುಣದಿಂದ ತುಂಬಿ, ರಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಮಸ್ಸನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣ, ದೇವತೆಗಳ ಮುಖ್ಯನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನು, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು, ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರಿಗೆ ಸುಖ-ದುಃಖವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಯವನ್ನು ಮಾಡುವವನು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ಒಮ್ಮೆ, ಆ ಶಂಕರನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದ, ದೊಡ್ಡ ಅಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಂಚಲವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಗಂಗೆಯ ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು, ಹೂಗಳ ಮಾಲೆಯಂತೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ಆ ಶಂಕರನ ಕಮಲಪಾದಗಳು, ರಾವಣನು ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರವನ್ನು ಕಂಪಿತಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಆ ಶಿಖರವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹಿಡಿದವು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ದಾನುಪುತ್ರರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ನಾಗರು—ಬಲಶಾಲಿಗಳಾದವರನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಜಯಿಸಿದವನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿಸಿದವನು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ದಕ್ಷಿಣ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಭಗ ಮತ್ತು ಪೂಷಣನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು, ಅವರ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದವನು, ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರಧರ ಹಸ್ತವನ್ನು ಸ್ಥಂಭಗೊಳಿಸಿದವನು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ಪಾಪಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರೂ, ಇಂದ್ರಿಯಾಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರೂ, ಜ್ಞಾನ, ಕುಲ, ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದವರೂ ಕೂಡ, ಶರಣಾಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವರು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ಅತಿಶಯವಾದ ಜನನವನ್ನು ಪಡೆದವನು, ಅನೇಕ ಸೂರ್ಯರ ಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿದವನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿದವನು, ಜ್ವಲಿಸುವ ಕಾಲಕೂಟ ವಿಷವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕುಡಿದವನು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ಮಹೇಶ್ವರನು, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ಮರುತ್ತ್ಗಳು, ಷಣ್ಮುಖ ಕಾರ್ತಿಕೇಯರಿಗೂ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವನು, ನಂದಿಯನ್ನು ಮರಣದ ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದವನು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಧೂಮವ್ರತನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲರೂ ತಲುಪಲಾಗದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಸಂಜೀವಿನಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದವನು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ದಕ್ಷಿಣ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಹಸ್ತಿಗಳು, ಕುರಂಗುಗಳು, ಬೆಕ್ಕುಗಳ ಮುಖಗಳಿರುವ ಗಣಪತಿಗಳು, ಭೂತಗಳು, ಲೋಕಪಾಲರು—ಎಲ್ಲರೂ whom ಪೂಜಿಸುವವನು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ಶಂಖ, ಚಂದ್ರ, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಧವಳವಾಗಿರುವವನು, ಬಲವಾದ ನಂದಿ ಎತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಮೇಘಗಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ, ಶಾಂತನಾದ ಋಷಿಯನ್ನು ಭಯಾನಕ ಪುರುಷರು ಎಳೆದಾಗ, ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶರಣಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ರಕ್ಷಿಸಿದವನು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ಬಲವಾದ ಕೈಯಿಂದ, ಕಮಲದಂತೆ ಮೃದುವಾದ ಬೆರಳಿನ ನಖದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಐದನೆ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದವನು—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. “ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಅದೇ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೋ—ಆ ಶಂಕರನು, ಶರಣಾಗತಿಯಾತನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.