ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ನಾನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಈ ಹವನವನ್ನು, ಪ್ರಭು, ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಿಗದಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯಷ್ಟು ಜಪಿಸಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಯಃಕಾಂತನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ನಾನು ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ. ಮಹಾಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸಿದಾಗ ಐದು ಗೋವುಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಂದಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಗೋವಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮನಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಗೋವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೆಮ್ಮೆಯ ದೇವಿಗೆ, ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ಣಿಯಾಗಿರುವ ಹಾಗೂ ಮರಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ನಂದಿನಿಗೆ, ಸದಾ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ವಂಶವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಸಿಷ್ಠ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಪಿಲಾ ಗೋವಿಗೆ, ನಾನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀನು ದೂರಮಾಡು ಎಂದು ವಿನಂತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗೋವುಗಳು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇರಲಿ, ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಇರಲಿ; ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬುಗಳುಳ್ಳ, ಹಾಲು ನೀಡುವ ಗೋವುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಸುರಭಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂತತಿಗೆ, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವಳಿಯಾದ, ಶುಭಕರಿ, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯೆ ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ರೀತಿ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿದಿನದ ಹವನವನ್ನು ಗೋವುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸುರಭಿಯ ಸಂತತಿಯ ಗೋವುಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರ, ಪವಿತ್ರ ಹಾಗೂ ಪಾಪವಿನಾಶಕವಾಗಿವೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿಯಾಗಿರುವ ಗೋವುಗಳು ನನ್ನ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ಗಂಗೆಗೆ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಪಾಪವಿನಾಶಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು; "ಪಂ, ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು. "ಚಂ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಚಕ್ರರೂಪಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; "ಶಂ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಶಂಖರೂಪಿಯಾದ, ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ದೂತರೇ, ಶಂಖಧಾರಣೆಯೂ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ನಾಲ್ಕು ಆಯುಧಗಳ ಧಾರಣೆಯೂ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಂತೆ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವೇದಾಧ್ಯಯನ ನಡೆಯುವುದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಉರಿದ ಗುರುಟಿನ ಗುರುತು ಧರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ. ಸುಗಂಧದ ಚಂದನದಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೋಪಿಕಾ-ಚಂದನದಿಂದ ಗುರುತು ಧರಿಸುವುದು ವೇದಪಂಡಿತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಒಬ್ಬ ಚಂಡಾಳನು ಕೂಡ ಸರಿಯಾಗಿ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ, ಊರ್ಧ್ವಪುಂಡ್ರ ಗುರುತು ಧರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಚಂಡಾಳನು ಆತ್ಮಶುದ್ಧನಾದರೆ, ಅವನನ್ನು ದ್ವಿಜರು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಚಂಡಾಳರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಕಂಡರೆ, ದೇವದೂತರು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಮುಂದೆ ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಾನು ವಿಶ್ವದಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ, ಯಾವ ವ್ರತವು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪುತ್ರಪೌತ್ರ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು. ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಆ ದೈವಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಋಷಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದಿರುವ ವ್ರತವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ ಮಾಸಿಕ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಆಕೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಪಾಪಿಣಿಯಾಗೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಆಕೆ ಮಹಾಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನೀಡಬೇಕು, ಇದು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಸಾಧನೆಗೆ ಸಹಾಯಕ. ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವಶರ್ಮಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ವೇದಪಾರಂಗತ, ಸದಾ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಬಲವಂತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ, ಷಡ್ವಿಧ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೋಡಲ್ಪಟ್ಟ, ಪುತ್ರರು, ಗೋವುಗಳು, ಬಂಧುಗಳು ಸುತ್ತಲಿದ್ದವನು. ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಗೆ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಂಚಮಿಗೆ ಅವನ ಮನೆ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿದವು. ತಂದೆ ವಿಧಿವಶನಾಗಿ ಹೋದ ಬಳಿಕ, ಆತನು ಸಂಯಮದಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಟ್ಟು, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು—ಅವರು ಸುಖ ಮತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವರು. ಶುದ್ಧವಾದ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಬಂದಾಗ, ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು. ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧದ ರುಚಿಕರವಾದ ಭೋಜನಗಳನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವಂತೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಯಥಾವಿಧಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆಗೆ ಎಲ್ಲ ವೇದಪಾಠಿಗಳಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಗಮಿಸಿದರು; ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರು. ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನಿಂದ ಅಶುದ್ಧರಾದ ಅವರು, ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ತಮಗೆ ನಿಗದಿಯಾದ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಅವನು ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿಹಿತಿನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಪಿಂಡದಾನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅವನುTamboola, ದಾನ, ವಸ್ತ್ರ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪಿತೃಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಿದಾಯವಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲು ನಿರತರಾದರು; ಅವನು ತನ್ನ ವಂಶದ ಬಂಧುಗಳು, ಮತ್ತು ಹಸಿವಾದ ಇತರರಿಗೆ ಕೂಡ ಭೋಜನ ನೀಡಿದನು. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಧಿಯಂತೆ ಭೋಜನ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ರಾತ್ರಿ ಅವನು ತನ್ನ ಗುಡಿಸಲಿನ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ನೀರನ್ನು ತರಿಸಿ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದಳು. ಆಗ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ನಾಯಿಯೂ, ಎತ್ತು ಕೂಡ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. "ನೀನು ಕೇಳು, ಪ್ರಿಯೆ, ಆ ಮಹಿಳೆ ನನ್ನಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ನಿಜವಾದುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿ ಅಲ್ಲ." "ಒಮ್ಮೆ, ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಮಗನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳ ಮಗಳು ಹಾಲು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಆ ದೃಶ್ಯ ನನಗೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಆ ಹಾಲನ್ನು ಮೊದಲು ಹಾವು ಕುಡಿದಿತ್ತು, ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ನಂತರ ಅವಳ ಮಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಆ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿದಳು. ಆ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ನನ್ನ ಹಿಪ್ ಸದಾ ಮುರಿದಂತಾಗಿದೆ. ಆ ನೋವಿನಿಂದ, ಪ್ರಭು, ನಾನು ಸದಾ ಪೀಡಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಹಿಪ್ ಮುರಿದಿರುವುದರಿಂದ ನನಗೆ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ." ಎತ್ತು ಹೇಳಿತು: "ಹೆಣ್ಣು ನಾಯಿಯೇ, ನೀನು ನನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳು. ಈ ದಿನವೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ತಿನಿಸು ನೀಡಿದಾಗ, ನನ್ನ ಮಗ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ; ಯಾರು, ಎಲ್ಲಿಯೂ ನನಗೆ ನೀರು ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲು ಕೂಡ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಪಾಪಿಯಾಗಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಪದಿಂದ ನಾನು ನಾಯಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.