ಈ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ದೇವತೆಗಳ ಸಮಕ್ಷಮ ತನ್ನ ದೇಹದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಭಿಯಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಎರಡು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಫಲಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ, "ನಾನು ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ರುಚಿಸಿ ನೋಡಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ರುಚಿಸಿ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಭೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ಈ ಎರಡು ಉದ್ದವಾದ ವೃಷಣಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇವಿಸಿ. ಈ ಆಹಾರದಿಂದ ನೀವು ಪರಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ." ಈ ಮಹಾದಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ದೇವಿಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಶಿವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗಂದು ಹೇಳಿದರು: "ಯಾವ ಪುರುಷರು ಶುಭಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡದೆ ಮಾಡುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ಧನ, ಪಶು, ಪುತ್ರ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಸಕಲ ಗೃಹಸಂಪತ್ತು ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೇನು ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಇದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ನಾನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಹಾಸ್ಯಮಾಡುವವರು, ದೀರ್ಘದಂತುಳ್ಳವರು, ಬಡವರಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ." "ಆದಕಾರಣ, ಯಾರು ಜ್ಞಾನಿಗಳೋ ಅವರು ಹಾಸ್ಯ ಅಥವಾ ಉಪಹಾಸ ಮಾಡಬಾರದು. ಪೂಜ್ಯ ಮಾತೆಯರೇ, ನೀವು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುವಿರಿ. ಯಾರು ಕಾಮುದಿ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ವೃಷಣಗಳೊಡನೆ ಚಣದ ಹಿಟ್ಟಿನ ಹೋಳಿಗೆ ಮತ್ತು ತಾಳೆ ಹೋಳಿಗೆಗಳನ್ನು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಸದಾ ಸುಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಪುತ್ರರಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಪುತ್ರನು, ಧನಕಾಂಕ್ಷಿಗೆ ಧನ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸುಂದರನು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯು, ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಪಾರಂಗತನು, ಹಂಸಯುಕ್ತ ರಥದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು." ಶಿವನು ಶಿವದೂತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಇವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ನೀನು ಲಜ್ಜೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ಕೇಳಿದಿದ್ದೆ, ಈಗ ಕೇಳು." ನಂತರ ಶಿವನು ಚಂಡಿಕೆಗೆ ಜಯ ಘೋಷಿಸಿ, "ಜಯವಾಗಲಿ ಚಂಡಿಕೆಗೆ! ಜಯವಾಗಲಿ ಜೀವಿಗಳ ನಾಶಕಾರಿಣಿಗೆ! ಜಯವಾಗಲಿ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿನಿಗೆ! ಕಾಲರಾತ್ರಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. "ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಿ, ಶುದ್ಧಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರಾಧಾರಿಣಿ, ಭಯಾನಕರೂಪಾ, ಶುಭಕರಿ, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಮಹಾಮಾಯೆ, ವಿಶಾಲೋದರೆಯವಳೇ; ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜಯಿಸುವವಳೇ, ಮನಸ್ಸಿನ ಕೋಟೆಯವಳೇ, ವಿಶಾಲನೇತ್ರೆಯವಳೇ, ಚಂಚಲತೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೇ, ಮಹಾರೋಗಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಅದ್ಭುತ ಅಂಗವಳೇ, ನೃತ್ಯಗಾನಪ್ರಿಯೆ, ಶುಭಕರಿ; ಉಗ್ರರೂಪಿಣಿ, ಮಹಾಕಾಳಿ, ಕಾಲಿಕಾ, ಪಾಪನಾಶಿನಿ, ಪಾಶಧಾರಿಣಿ, ದಂಡಧಾರಿಣಿ, ಭಯಾನಕ ಹಸ್ತವಳೇ; ಚಂಡಿಕೆಗೆ, ಜ್ವಲಿತಮುಖವಳಾದ ದೇವಿಗೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ದಂತವಳಾದ ಮಹಾಬಲವತಿಗೆ, ಶಿವನ ವಾಹನದ ಪ್ರಿಯೆಗೆ, ಶವದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಶುಭಕರಿ ದೇವಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ದೃಷ್ಠಿಯುಳ್ಳ ದೇವಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವಳಾದ ಉಗ್ರಕಾಲಿಗೆ, ಭಯಾನಕಕಾಲಿಕೆಗೆ, ಕಾಲರಾತ್ರಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜಿತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಈ ರೀತಿ ರುದ್ರನು ಶಿವದೂತಿಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದಾಗ, ಪರಮದೇವಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ದೇವದೇವಾ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ವರವನ್ನು ಕೇಳು." ಆಗ ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: "ಸುಂದರಮುಖಿ ದೇವಿ, ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೋ, ನೀನು ಸದಾ ಅವರಿಗಾಗಿ ವರಪ್ರದಾಯಿನಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಯಾರು ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಪುತ್ರ, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಪಶುಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪರಮೋತ್ತಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನವಮಿ ವ್ರತವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿ, ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನಾಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ವರ್ಷವೊಂದರೊಳಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." "ಈ ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣವಾದ ಶಿವದೂತಿ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪರಮೋತ್ತಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಕರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಬರೆಯಿಸಿ ಇಟ್ಟರೆ, ಅಗ್ನಿಭಯ, ಕಳ್ಳಭಯ ಇತ್ಯಾದಿ ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಉತ್ತಮ ಪತ್ನಿಯರು, ರತ್ನ, ಕುದುರೆ, ಆನೆ, ದಾಸದಾಸಿಯರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಬರೆಯಿಸಿದರೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ." ಇದಾದಮೇಲೆ, ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: "ಯಾವ ಫಲದಿಂದ ಪುನಃ ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ? ಅದರಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಯಾವ ಉಪಾಯವಿದೆ? ಇದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು, ಜ್ಞಾನಿಯೇ." ಪುಲಸ್ತ್ಯರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಯಾವತ್ತೂ ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಪ್ರೇತಯೋನಿಯನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಯಾವ ಉಪಾಯದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಭಯಾನಕ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸಜ್ಜನರೊಡನೆ ಸಂವಾದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕಥನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು." "ಹೀಗಾಗಿ, ಭೀಷ್ಮನೇ, ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಸದಾ ತೃಪ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು, ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಜಪ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಕ್ಷಮಾಶೀಲ, ದಯಾಳು, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ, ಹಿಂಸೆಮಾಡದವನಾಗಿ, ಮೃದುಭಾಷಿಯಾಗಿ, ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ದಾನ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದವನಾಗಿ, ದ್ವಂದ್ವಗಳನ್ನು ತೊರೆದವನಾಗಿ, ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಇಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ ಲೋಕಬಂಧನವನ್ನು ಮೀರುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಗೃಹಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಕಳೆದನು." ಈ ರೀತಿ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರೇತಯೋನಿಯ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.