ಬಲಿಯಾದ ಮಹಾನ್ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಬೇಡಿಕೋರನಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರಿಗಾಗಿ ಆಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟಾಗಿರಲಿ—ಯಾವುದು ಯೋಗ್ಯವೋ ಅದನ್ನೇ ನಾನು ಮಾಡಬೇಕು." ಆಮೇಲೆ, ಅವನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದಾನವರಾಧಿಪತಿ ಬಲಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನೀನು ಒಪ್ಪಿದ್ದರೆ, ಈ ಮಹಾತ್ಮ ವಾಮನನಿಗೆ ಆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೇಗನೇ ಕೊಡು." ಬಾಷ್ಕಲಿ ಎಂಬವರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಇಂದ್ರ, ಸ್ವಾಗತ! ನಿನಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ. ನೀನು ಸ್ವಯಂ ಪರಮಾಶ್ರಯ ಎಂದು ಮನನ ಮಾಡು. ಪಿತಾಮಹನು ನಿನಗೆ ಈ ಭಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮಪದವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಹತಾಶನಾದ ಕೇಶವನು ಲೋಕದ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ಪಾರಿಜಾತದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತೆ, ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಬಲಶಾಲಿ ದಾನವರು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾದರೂ, ನೀನೇ ಒಬ್ಬನೇ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೆ, ಶಕ್ರ, ಯಾರ ಸಹಾಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು, ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರು, ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವಸುಗಳು ಹಾಗೂ ಧರ್ಮನು ಇದ್ದಾರೆ. ನಿನ್ನ ಬಲದ ಮೇಲೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನಿಂದ ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿವೆ, ವರಗಳು ಮತ್ತು ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ. ನಿನ್ನಿಂದ ವೃತ್ರ ಮತ್ತು ನಮುಚಿಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲಾಗಿದೆ, ದೇವೇಂದ್ರ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವರು ಹತಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಸಹೋದರನು, ಅವನೂ ಹತ್ಯೆಗೊಳಗಾದನು; ಇಲ್ಲಿಯೇ, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಕೂಡಾ, ಅವನನ್ನು ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಸಂಹರಿಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಐರಾವತದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದ ಬಲಿಷ್ಠ ದಾನವರು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾವಿರನೇ ಭಾಗಕ್ಕೂ ನಾನು ಸಮಾನನಾಗಲಾರೆ. ಇಂತಹ ನೀನು ಇಂದ್ರ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಎಷ್ಟು? ನಿನ್ನಿಂದ ನನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಜೀವವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವೇಂದ್ರ, ನೀನು ಈ ಭೂಮಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನನಗೆ ಯಾಕೆ ಹೇಳಿದೆ? ಈ ಪತ್ನಿಗಳು, ಪುತ್ರರು, ಹಸುಗಳು, ಮತ್ತಿತರ ಸಿರಿಸಂಪತ್ತು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಶಕ್ರನು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಬಾಷ್ಕಲಿಯಿಂದ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ನನಗೂ ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರಿಗೂ ಅಪಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬೇಡಿಕೋರ ಬಂದರೂ ಅವನೂ ನನಗೆ ಪ್ರಿಯನು; ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀನು, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಂಜರಿಯಬೇಡ. ಈ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಗೆ ನನಗೆ ಮಹಾ ಅಪಮಾನವಾಗಿದೆ, ಇಂದ್ರ; ನೀನು ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೆ. ನಾನು ಉತ್ತಮವಾದ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ನಿನಗಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಭೂಮಿ, ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳು, ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ವೃದ್ಧರೂ ಯುವಕರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಈ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಹಾಗೂ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಾಮನನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ದೇವೇಂದ್ರ; ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ನನಗೆ ಇರಲಿ. ಬಾಷ್ಕಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನೇ, ಆಗ ಪುರೋಹಿತ ಉಶನನು ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನೇ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ, ರಾಜಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವೆ. ಯಾವುದು ಯೋಗ್ಯ, ಯಾವುದು ಅಯೋಗ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗ ಯಾರಿಗೆ ಏನು ಕೊಡಬೇಕು ಎಂಬುದೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಮಂತ್ರಿಗಳೊಡನೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡಿ, ಯೋಗ್ಯ-ಅಯೋಗ್ಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಕು. ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಇಂದ್ರನೊಡನೆ, ಜಯಿಸಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀ. ಆದರೆ ಈ ಮಾತಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೀ. ಈ ಬಾಮನನು ನಿಜವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವೇ, ಅನಂತನು. ಅವನಿಗೆ ನೀನು ಕೊಡಬಾರದು; ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಅವನೇ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದನು. ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಂದಿರುವವನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದವನು, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವನು; ಅವನೇ ನಿನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಕೊನೆಗಾಣಿಸುವವನು. ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯದವನು, ಇಂದ್ರಾದಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರತನು. ಅವನು ಮೋಸಗಾರ, ಅವನಿಂದ ದಾನವರು ಮೋಸದಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ವಾಮನನಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕಿದೆ? ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಕೊಡಬಾರದು. ನೀನು ಈಟಿಯ ಗುರುತು ಅಷ್ಟೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ, ಬೇಗನೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತೀಯೆ—ಇದು ಸತ್ಯ, ಸತ್ಯ, ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." ಗುರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೂ, ಬಲಿಯು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: "ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಗುರುವೇ, ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ. ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಧರ್ಮಶೀಲರ ಶಾಶ್ವತ ಕರ್ತವ್ಯ. ಇದೇ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಾದರೆ, ನನ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಧನ್ಯನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ನನ್ನಿಂದ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಧನ್ಯನು, ಗುರುವೇ. ಧ್ಯಾನಸ್ಥರಾದ ಯೋಗಿಗಳು ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದವನು, ಅವನನ್ನು ನಾನು ಇಂದು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಕುಶ ಹಾಗೂ ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದು ದಾನ ಮಾಡುವವರು, ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು, ಪರಮಾತ್ಮ, ಶಾಶ್ವತನು, ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಮೋಕ್ಷಪಾತ್ರರಿಗೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂಶಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಉಪದೇಶ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ: ಶತ್ರುವೂ ಮನೆಗೆ ಬಂದರೂ ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಗುರುವೇ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ವಾಮನನಿಗೆ ಇಂದ್ರನ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಹಾನಿಯಾಗದ ದಾನವೇ ನಿಜವಾದ ದಾನ; ಆದರೆ ಹಾನಿಕರವಾದ ದಾನವನ್ನು ಕಲ್ಮಷ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗುರು ಶರಣಾಗಿ ತಲೆಯನ್ನೂ ಬಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ನಿಂತನು. ಆಗ ಬಾಷ್ಕಲಿ ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನು ಕೇಳಿರುವುದರಿಂದ, ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಟ್ಟರೆ ನನಗೆ ಅಪಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ." ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: "ದಾನವರಾಧಿಪತೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದದು ನಿಜವೇ.