ಆ ದಿವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ, ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇ ರೀತಿ, ವಿದ್ಯಾಧರರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರ ಸಭೆಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ವಿವಿಧ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಹಾಡುಗಳು ಮಧುರವಾಗಿ ಮೊಳಗುತ್ತಿದ್ದವು; ಆಸಕ್ತಿ ಶಮನಗೊಂಡು, ಅವರು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮರುಮರು ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಧರ್ಮದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದುದರಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು, ಶುದ್ಧ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಅಂಧಕಾರದ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಿ, ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಕೆಲವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ "ಜಯ! ಜಯ! ಓ ಪ್ರಭು!" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಆನಂದದಿಂದ ಹರ್ಷಿಸಿದರು. ಇಂತಹ ನಿರಂತರ ಘೋಷಣೆಗಳು, ಹೃದಯಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಜನನ, ಭಯ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಕಾರಣವನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಆಗ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಪರಮ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ವಾಮನನು, ಭಗವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮಗಾಗಿ ಅವತಾರ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಅವನೇ ಮಹೇಶ್ವರನು; ಅವನೇ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳು, ಸ್ವರ್ಗವೂ ಕೂಡ ಅವನೇ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತು, ಚರಾಚರವು, ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗೆ ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದ ಕ್ರಿಸ್ತಾಲ ಮಣಿಯು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವಯಂಭುವು ಕೂಡ ಗುಣಾನುಸಾರವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗೆ ಗೃಹಾಗ್ನಿಯು ಬೇರೆ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಮೂಲ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಭಗವಂತನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ." "ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ವಾಮನ ದೇವರು ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವನು" ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಆ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ನಂತರ, ಶಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ವಾಮನನು ಬಾಷ್ಕಲನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ದೂರದಿಂದಲೇ ಆ ನಗರವನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಆ ನಗರವು ಸುತ್ತುವರೆದಿತ್ತು. ಅದು ಬಿಳಿ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತವಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರಮುಖ ಭವನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಅಂಜನ ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ದೈವಿಕ ಗಜಕುಲಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ನೂರಾರು ಆನೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ದೀರ್ಘ ಕಂಠ, ಚಿಕ್ಕ ಕಿವಿಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ವೇಗವಾಗಿರುವ, ಸುಂದರವಾದ ಕುದುರೆಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆಯಾದವು. ಸಾವಿರಾರು ವೇಶ್ಯೆಯರು, ಹೃದಯದೊಳಗಿನ ಕಮಲನಂತೆ ಬಂಗಾರದ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿದವರು, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿದ್ದವರು, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಬಾಷ್ಕಲ ನಗರದೊಳಗೆ ಯಾವ ಪుణ್ಯ, ಯಾವ ಜ್ಞಾನ, ಯಾವ ಕಲೆ, ಯಾವ ಕೌಶಲ್ಯವಿರದೆಯೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೂರಾರು ಉದ್ಯಾನಗಳು, ಹಬ್ಬ-ಹಬ್ಬಗಳ ಅಲಂಕಾರ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ದಾನವರು ತುಂಬಿದ ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ, ದಾನವರ ವಂಶದ ಅಂತ್ಯಕರ್ತನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಇದ್ದರು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ವೀಣಾ, ವಂಶಿ ಮತ್ತು ಮೃದಂಗಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಗರದಲ್ಲಿ, ದಾನವರು ಸದಾ ಆನಂದದಿಂದ, ವಿವಿಧ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದವರು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಮರರು ಮೆರುವಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಿದಂತೆ, ಆ ನಗರದಲ್ಲಿಯೂ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಹಿರಿಯ ದಾನವರು ವೇದಪಾರಾಯಣದ ಮಹಾಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮೊಳಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಗ್ನಿಯ ಹವನದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಧೂಮದಿಂದ, ಪಾಪಗಳು ಗಾಳಿಯಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸುವಾಸನೆಯ ಧೂಪದಿಂದ ವಾತಾವರಣ ಸುಗಂಧವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಬಾಷ್ಕಲ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಸುಗಂಧ ದಾನವರಿಂದ ತುಂಬಿರುವಂತೆ, ಆ ದಾನವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದು, ಆ ದಾನವನು ಚರಾಚರ ಸಹಿತ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು; ಧರ್ಮಜ್ಞ, ಕೃತಜ್ಞ, ಸತ್ಯವಂತ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದನು. ಸುಂದರ, ನೀತಿಯನ್ನೂ ಅನೀತಿಯನ್ನೂ ತಿಳಿದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಕ್ತನಾದ, ಆಶ್ರಯದಾತ, ದುಃಖಿತರಿಗೆ ದಯಾಳು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ, ಷಡ್ಗುಣ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ, ಮೊದಲು ನಗುತ್ತಾ ಮಾತಾಡುವವನು. ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಹಿಂಸಕ. ಗೌರವಿಸುವವನೂ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವವನೂ, ಶುದ್ಧನೂ, ಸುಖಮುಖವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ, ಪೂಜಕನೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನೂ, ಎಲ್ಲ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಅಪ್ರಾಪ್ಯ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸುಂದರ. ಆ ದಾನವನು ಧಾನ್ಯ, ಧನ, ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಸದಾ ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದನು. ಸದಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಗರದಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದಾನವರ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದನು; ಹೀಗೆಯೇ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ದೀನ, ಬಡ, ದುಃಖಿತ, ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗಿರದವರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಯಾರೂ ಮೂಢ, ಕುರುಪ, ದುರ್ದೈವಿ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕೃತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಶುದ್ಧ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಪುರಂದರನು ಆ ದಾನವರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಭರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು, ಮುಂದೆ ಬಂದು ಆ ದಾನವರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆಗ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರರಾದ ದಾನವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯ—ಇಂದ್ರನು ಸ್ವತಃ ನಿಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!" ಒಬ್ಬನೇ, ಮುಖ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾದ ವಾಮನನೊಂದಿಗೆ, "ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ನಾವು ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಿ," ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ಅವನು ಎಲ್ಲ ದಾನವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರಿರಿ; ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ಒಳಬರುವನು, ಇಂದು ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ." ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ವಾಮನ ಮತ್ತು ವಾಸವನು (ಇಂದ್ರನು) ಆಗಮಿಸಿದರು. ದಾನವರಾಧಿಪತಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ತಾನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದೆನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ದಾನವರ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಇಂದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಶಕ್ರನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಯಾರು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ಆಸೆ ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಕೊಡುವೆನು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿ, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಮನೆ ನನಗೆ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಕಂಡು, ಗೌರವದಿಂದ ನನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿಸಿದ್ದೇನೆ.