ಇಂದ್ರನು ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಲೋಕದ ಸಂಕಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಓ ದೇವಾ, ನಮ್ಮ ಭಯದ ಮೂಲವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದೈತ್ಯರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಬಾಷ್ಕಳಿಯ ದುಷ್ಟತನವನ್ನೂ ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. world’s peaceಗಾಗಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ರಮವಹಿಸಬೇಕು, ಪರಮಪಿತಾ! ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಚಿಂತಿಸು." ಇಂದ್ರನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾವು ನೋಡುತ್ತಲೇ ವೇದಿಕ, ಸ್ಮಾರ್ತ ಹಾಗೂ ಇತರ ವಿಧಿಗಳು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು; ಇದರಿಂದ ನಮ್ಮ ನಷ್ಟ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬನಿಂದ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದು ಅದನ್ನು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹಿಂತಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿ ವ್ಯರ್ಥ. ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಉಪಕಾರದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿ, ಅವಮಾನದಿಂದ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವವನಿಗೆ ನರಕದಲ್ಲೇ ವಾಸವಾಗುತ್ತದೆ." "ಊಹಿಸುವಂತೆಯೇ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಸ್ವಹಿತದಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸು ನಿಲ್ಲಿಸುವವರು ಹೀಗೆ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ದುಃಖಮಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಸ್ಥಾನ ಸಿಗದೆ, ಹೃದಯವು ನೂರಾರು ಬಾರಿ ಮುರಿದರೂ, ಸಮಾಧಾನ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾದರೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ದುರಂತದಿಂದ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳು, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರೋಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳು. ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ, ಯಜ್ಞ, ಉತ್ಸವ, ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳೆಲ್ಲ ನಿಂತಿವೆ. ಜ್ಞಾನಾರ್ಜನೆ, ವ್ಯವಹಾರ, ಧರ್ಮ ನಿಯಮಗಳೆಲ್ಲ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಾಗಿದೆ; ಜೀವ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ." "ಲೋಕ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದೆ; ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೀನಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ." ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಬಾಷ್ಕಳಿಯನ್ನು ಬಲ್ಲೆ; ಅವನು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಗರ್ವಿತನಾದವನು. ಅವನು ನಿಮಗೆ ಅಜೇಯ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ." ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನು ತಾನು ತಾಳಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು. ಆ ಧ್ಯಾನದಿಂದಲೇ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಿರುವ ವಿಷ್ಣು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಸ್ವಯಂಭುವ ಬ್ರಹ್ಮನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಷ್ಣು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ವಿಷ್ಣು ಹೇಳಿದನು: "ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಧ್ಯಾನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು; ನಿನ್ನ ಧ್ಯಾನದ ಫಲವಾಗಿ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆಯೋ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ." ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ಇದು ಮಹಾ ಅನುಗ್ರಹ, ಪ್ರಭುವಿನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆ! ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇಷ್ಟು ಕಾಳಜಿ ಯಾರಿಗಿರಬಹುದು? ನನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ; ಇದು ನಿಜವಾಗಿ ನಿನ್ನದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ಸಂಹಾರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ರುದ್ರನು ಯೋಗ್ಯನು. ಈ ಮಹಾತ್ಮ ಇಂದ್ರನಿಗೆ—ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಬಾಷ್ಕಳಿಯು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ನಿನ್ನ ಸೇವಕನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು." ವಾಸುದೇವನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ವರದಿಂದ ಅವನು ಅಜೇಯನು; ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸೋಲಿಸಬೇಕು—ಈ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಬೇಕು. ನಾನು ವಾಮನನಾಗಿ, ದಾನವರ ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಇವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಾಷ್ಕಳನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ. ಅಲ್ಲಿ ಈ ವಾಮನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗಾಗಿ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಲಿ. ಈ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ದಾನವರಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಕೊಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಂದ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿಸು." "ನಾನು ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆ ದುಷ್ಟನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ. ಇಂದ್ರಾ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೋಗು." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ವಿಷ್ಣು ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಕೆಲ ಸಮಯದ ನಂತರ, ವಿಷ್ಣು ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣು, ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರಸ್ವರೂಪಿ, ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಭಯಾನಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಬಹು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುಭ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣವೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು: ಮಾಲತಿಪುಷ್ಪಗಳ ಸುಗಂಧಿಯ ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು. ನಿಗದಿತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆಯುಳ್ಳ, ಪವಿತ್ರವಾದ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಖದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ವಿರಳವಾದ ಕೂದಲುಳ್ಳ ದೇವತೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಅದಿತಿಯ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನ್ಮತಾಳಿದನು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರದಿಂದ ಸಿದ್ಧರು, ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು—allರು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡರು; ಗಾಳಿಯಿಂದ ಧೂಳು ತಗ್ಗಿತು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜನನದ ದಿನವೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು. ಅದಿತಿ, ದೇವಶ್ರೀ, ದೈವಶಿಶುವನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ, ಭಾರದಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಮುಖವು ಶ್ರಾಂತವಾಗಿ, ಕಳೆಗುಂದಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನಾರಾಯಣನು ನಿಜವಾಗಿ ಗರ್ಭ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕಾಲದ ಸಂಯೋಗದಿಂದ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಪೂರ್ಣ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಗಾಳಿ ಮೃದುವಾಗಿ ಬೀಸಿತು, ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು, ಪರ್ವತಗಳು ಎದ್ದವು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸತ್ಯವೇ ಆವರಿಸಿತು. ಗಾಳಿಯಿಂದ ಧೂಳು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿತು, ಕತ್ತಲೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಮರೆಯಾಯಿತು; ವಿಷ್ಣು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಶತ್ರುತ್ವದ ಸಂಕಲ್ಪವೂ ಹುಟ್ಟಿತು. ರಾಜಾ, ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿಯಾದ ದೇವಿಯ ಆದೇಶದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಗಮನಿಸು; ನಾನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಬಾಷ್ಕಳಿಯನ್ನು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ದಾನವರ ಸಂಹಾರಕ್ಕೆ ನಾನು ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯನು; ಅನೇಕ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೂ, ರಥಚಕ್ರಗಳನ್ನೂ ಹಾರಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿವಿಧ ಗದಾಯುದ್ಧಗಳನ್ನೂ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ದಾನವರು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ." ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಮನ ಅವತಾರ ಆರಂಭವಾಯಿತು.