ಅಶೋಕವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅವಳ ತುಟಿಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ಆ ತುಟಿಗಳು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವಂತಿವೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಚಂದ್ರಮುಖಿಯ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸ್ಥಾಣು ಮತ್ತು ಹರನ ಮುಖಕ್ಕೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯ. ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕರಾಳಕಾಯನಾದ ಹರನಿಗೆ ಮೂಗಿನ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಉಗ್ರನಾದ ಲೋಕನಾಥನಿಗೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಲಲಿತೆಗೆ ಭ್ರೂಗಳಿಗಾಗಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನಗರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶರ್ವನಿಗೆ ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವಿಗೆ ಕೂದಲಿಗಾಗಿ ನಮಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀಕಂಠನಾಥನಿಗೆ ನಮಿಸಿ, ಶಿವನ ಜಟೆಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ಭಯಂಕರ ದೇವಿಗೆ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು; ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿರುವ ದೇವಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಹರನಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಮುಂದೆ ಅಷ್ಟಮಂಗಳ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಮೃದು ನಿಷ್ಪಾವ ಬೀಜ, ಕುಸುಂಭ, ಕ್ಷೀರ, ಜೀರಕ, ತರು, ರಾಜಕ್ಷವ, ಲವಣ, ಕುಸ್ತುಂಬುರ ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯದಾಗಿ ಮಠ – ಇವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇವು ಅಷ್ಟಮಂಗಳದ್ರವ್ಯಗಳೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿವೆ; ಇವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಶುಭಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಶಿವ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶೃಂಗಾಟಕವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಬೇಕು, ಕಮಲಜನೇಯವನೇ! ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಪಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗೆ ಹಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅಷ್ಟಮಂಗಳದ್ರವ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಎರಡು ಬಂಗಾರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. “ಲಲಿತಾ ನನ್ನಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗಲಿ” ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ತೃತೀಯ ದಿನದಂದು, ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಭೋಜನ ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ನಿಯಮವಿದೆ: ಚೈತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಸುವಿನ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ನೀರು, ವೈಶಾಖದಲ್ಲಿ ಹಸುವಿನ ಹಗಲು, ಜ್ಯೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಮಂದಾರ ಹೂವು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ವದಾಳೆ, ಶ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಮೊಸರು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಭಾದ್ರಪದದಲ್ಲಿ ಕುಶಜಲ, ಆಶ್ವಯುಜದಲ್ಲಿ ಹಾಲು, ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಮೊಸರಿನಿಂದ ತಯಾರಾದ ತುಪ್ಪ, ಮಾರ್ಗಶಿರದಲ್ಲಿ ಗೋಮೂತ್ರ, ಪೌಷದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಮಾಘದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳು, ಫಾಲ್ಗುನದಲ್ಲಿ ಪಂಚಗವ್ಯ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಲಲಿತಾ, ವಿಜಯಾ, ಭದ್ರಾ, ಭವಾನಿ, ಕುಮುದಾ, ಶಿವಾ, ವಾಸುದೇವಿ, ಗೌರಿ, ಮಂಗಳಾ, ಕಮಲಾ, ಸತೀ, ಮತ್ತು ಉಮಾ – ದಾನ ಮಾಡುವಾಗ “ಅವಳು ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಂಗಳ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪತಿಸಹಿತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು, ಭಯಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬೃಹ್ಮನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅಷ್ಟಮಂಗಳದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು: ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಅಶೋಕ, ಕಮಲ, ಕಡಂಬ, ಉತ್ಪಲ, ಚಂಪಕ, ಕುಬ್ಜಕ, ಕರವೀರ, ಬಣ, ತಾಜಾ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಸಿಂದುವಾರ ಹೂಗಳು ಎಲ್ಲ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯೋಗ್ಯ. ಜಪಾ, ಕುಸುಂಭ, ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಕರವೀರ ಹೂಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಈ ರೀತಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿ, ಪುರುಷ, ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಕನ್ಯೆ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಆಚರಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸೌಕರ್ಯಗಳಿರುವ ಹಾಸಿಗೆ, ಉಮಾ-ಮಹೇಶ್ವರರ ಬಂಗಾರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಕೇಶವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಇತರ ಜೋಡಿಗಳಿಗೂ ವಸ್ತ್ರ, ಧಾನ್ಯ, ಆಭರಣ, ಹಸು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು; ಯಾರು ಈ ಮಂಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯ ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಅವನು ಖ್ಯಾತಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ರತ್ನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಂಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವನು ಎಂದಿಗೂ ಕೊರತೆ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ವ್ರತ ಆಚರಿಸಿದವನು, ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ವರ್ಷ ಆಚರಿಸಿದರೂ ಕೂಡ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಹಾಗೂ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಬಳಿಕ, ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಕನ್ಯೆ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೂ, ಅವಳಿಗೂ ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದವನು ವಿದ್ಯಾಧರನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮದನ, ಶತಧನು ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರು ಆಚರಿಸಿದ್ದರು; ಪವನ ಮತ್ತು ನಂದಿನ ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದರೆ, ಇದು ಮಹತ್ವದ ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಯಜ್ಞಭೂಮಿಗೆ ದಾರಿ ತಲುಪಿದ ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು. ಏಕೆ ಈ ಪಾದರಚನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು? ದೇವದೇವನಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದನು? ಯಾವ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ಸೋಲಿಸಿದನು? ಈ ಪಾದರಚನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ವಿಷ್ಣುವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಾಸಮಾಡಿದನು? ಅವನು ಮಾನವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದನು? ದೇವತೆಯರು, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಯಾವ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಜ್ಞಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು? ಶ್ರೀ ವರಾಹನಿಗೆ ಮಹರ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಸ್ಥಾನವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನೃಸಿಂಹನಿಗೆ ಜನಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಸ್ಥಾನವಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನಿಗೆ ತಪೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಇದೆ. ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಎರಡು ಪಾದಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಇರಿಸಿದನು?