ಮಹಾ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಈ ಕಥೆ ಹೀಗೆ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ: ಮನುಷ್ಯನು ಮೂರು ಶತ ಮತ್ತು ಏಳು ಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ನಂತರ, ಅವನು ಚಂದ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಲೋಕದಿಂದ ಮರಳಿ ಬರುವದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ಇದೇ ಫಲವನ್ನು ರೋಹಿಣಿ-ಚಂದ್ರ ಶಯನಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆ ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮರಳುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಮಧುಮಥನನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಪಠಿಸುವ ಅಥವಾ ಆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವರು, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು, ಶೌರಿಯನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆರೆಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು, ಬಾವಿಗಳು, ಹೌದು, ತಾವರೆ ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು." ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜಾ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ? ಯಾವ ವಿಧದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು? ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು? ಯಾವ ದಾನಗಳು, ಶಕ್ತಿಗಳು, ಸಮಯ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಗುರು ಯಾರು? ಯಾವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಋಷಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಓ ಬಲಿಷ್ಠ ರಾಜ, ಕೆರೆಗಳ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳು. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಭವಾದ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ, ಉತ್ತರಾಯಣ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಘೋಷಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪಠಣದ ನಂತರ, ಅಶುಭವು ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕೆರೆಯ ಹತ್ತಿರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು." ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಹಸ್ತಗಳ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಚೌಕಾಕಾರವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಮಂಟಪವನ್ನು ಹದಿನಾರು ಹಸ್ತಗಳ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ವೇದಿಕೆಗೆ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ಹಸ್ತ ಅಗಲದ, ಮೂರು ಬಲ್ಟುಗಳ ಗಾತ್ರದ, ನೇರ ಮುಖದ ಅಳವಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅವುಗಳು ಒಂಭತ್ತು, ಏಳು ಅಥವಾ ಐದು ಇರಬಹುದು. ಯೋನಿ ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿಯ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆರು ಅಥವಾ ಏಳು ಬೆರಳ ಅಗಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಅಳವಡಿಕೆಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತ ಅಗಲದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಬಲ್ಟುಗಳು ಎತ್ತಿದಂತೆ ಇರಬೇಕು. ಸರ್ವವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ, ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾನರ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು; ಅಶ್ವತ್ಥ, ಉದುಂಬರ, ಪ್ಲಕ್ಷ ಮತ್ತು ವಟದ ಶಾಖೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಮಂಟಪದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಎಂಟು ಶುಭಕರ ಪೂಜಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಎಂಟು ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾದ, ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ಎಂಟು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪಠಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತಮ ಕುಲ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ ಹೊಂದಿದ ದ್ವಿಜರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು; ಸುತ್ತಲೂ ಅಳವಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಕುಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಆಸನ, ಪankha ಮತ್ತು ಅಗಲವಾದ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಬಲಿ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿ ಗುರು ಸಲಹೆ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಯಜ್ಞದ ಕಂಬವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಅದು ಒಂದು ಹಸ್ತ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಹಾಲು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಥವಾ ಯಜಮಾನನ ಗಾತ್ರದಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಚ್ಹೀಸು ಪೂಜಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಚಿನ್ನದ ಕಿವೋಲೆ, ಕೈಗಣ, ಕಂಗಣ, ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲರಿಗೆ ಸಮಾನ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು; ಗುರುಗೆ ದ್ವಿಗುಣ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು; ತಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಚತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಚಿನ್ನದ ಕಚ್ಹು, ಮೊಸಳೆ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೀನು ಮತ್ತು ಡೋಲು, ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆ, ಹಳ್ಳಿ, ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಶಿಶುಮಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪೂಜೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಯಜಮಾನನು ಬಿಳಿ ಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಚಂದನವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರು ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧೀಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ, ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರವನ್ನು ಹತ್ತಿ, ಮಂಟಪದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಆ ಬಳಿಕ ಶುಭವಾದ ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ಡೋಲುಗಳ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ತಾತ್ವಿಕತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಐದು ಬಣ್ಣಗಳ ಪುಡಿಯಿಂದ ಮಂಡಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಹದಿನಾರು ಅಣುಗಳ ಚಕ್ರ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ತಾವರೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು. ಸುತ್ತಲೂ ಚೌಕ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ವೃತ್ತ; ವೇದಿಕೆಗೆ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಯು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ವರುನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಮಾಡಿದ ನೀರಿನ ಕುಂಡಿಯನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪಂಡಿತರು ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು, ವಿನಾಯಕ, ಕಮಲಾ ಮತ್ತು ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ, ಪುಷ್ಪ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಭूतಗಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕುಂಡಿಗಳನ್ನು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು; ಸುತ್ತಲೂ ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ವಾಸನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಅವರಿಗೆ "ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಗುರುಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ರಿಗ್ವೇದ ಪಠಕರು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಯಜುರ್ವೇದ ಪಠಕರು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು. ಸಾಮವೇದ ಪಠಕರು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಅಥರ್ವವೇದ ಪಠಕರು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು; ಯಜಮಾನನು ವೇದಿಕೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪೂಜಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ "ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿ" ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಬೇಕು; ಪಠಕರಿಗೆ "ನಿಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ಪರಮ ಮಂತ್ರ ಪಠಣದೊಂದಿಗೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೀಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿ, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಘೃತ ಮತ್ತು ದರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪೂಜಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಬಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ವರುನ ಪೂಜಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಯಮದಂತೆ ಗ್ರಹಗಳಿಗೆ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರನಿಗೂ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಯಮದಂತೆ ಮರ್ತುಗಳು, ಲೋಕಪಾಲರು, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಗೂ ಬಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಶಾಂತಿ ಸೂಕ್ತ, ರುದ್ರ ಸೂಕ್ತ, ಪವಮಾನ ಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ಶುಭ ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ರಿಗ್ವೇದ ಪಠಕರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತ, ಶಕ್ರ, ರುದ್ರ, ಸೋಮ, ಕೌಷ್ಮಂಡ ಮತ್ತು ಜಾತವೇದ ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯಜುರ್ವೇದ ಪಠಕರು ಸೂರ್ಯ ಸೂಕ್ತ, ವಿರಾಜ, ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತ, ಸುಪರ್ಣ ಮತ್ತು ರುದ್ರ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಶೈಶವ, ಪಂಚನಿಧಾನ, ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಸಾಮ ಸೂಕ್ತಗಳು; ವಾಮದೇವ, ಬೃಹತ್ ಸಾಮ, ರೌರವ ಮತ್ತು ರಥಾಂತರ ಸೂಕ್ತಗಳು. ಗೋವುಗಳ ವ್ರತ, ವಿಕೀರ್ಣ, ರಕ್ಷೋಘ್ನ ಮತ್ತು ಯಮ ಸೂಕ್ತಗಳು; ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಮ ಪಠಕರು ಈ ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಹಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಈ ಮಹಾ ಯಜ್ಞದ ವಿಧಾನವು, ಪರಮ ಪವಿತ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶುಭ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.