ಪುರಾಣಜ್ಞರು ವರ್ಣಿಸುವಂತೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆದಿತ್ಯಶಯನ ಎಂಬ ಶಂಕರನ ಪೂಜೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುವುದೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸ್ತ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ सप्तಮೀ ತಿಥಿ ಬರುವುದೂ ಅದೇ ದಿನ ಸೂರ್ಯವಾರವೂ ಆಗಿರುವುದೂ, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನ ಸಂಕ್ರಮಣ ಸಂಭವಿಸುವುದೂ ಇದ್ದರೆ, ಆ ದಿನವು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉಮಾ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನೂ ಸೂರ್ಯನ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯನ ಪೂಜೆಯೂ ಶಿವಲಿಂಗ ಪೂಜೆಯೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬೇಕು. ಉಮಾಪತಿ ಮತ್ತು ರವಿ ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭೇದವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾನು ದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹಸ್ತ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಚಿತ್ರಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳಿಗೆ, ಸ್ವಾತಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿಂಡಗಳಿಗೆ ಪುರుషೋತ್ತಮನಿಗೆ, ವಿಶಾಖಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅನುರಾಧಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳವಾನಾದ ಸೂರ್ಯನ ಎರಡು ತೊಡೆಯಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನಂಗನ ಗುಪ್ತಾಂಗಗಳಿಗೆ, ಮೂಲ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಭೀಮನ ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವಾಷಾಢಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಷಾಢಾ ಈ ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತ್ವಷ್ಟೃ ದೇವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು; ಶ್ರವಣದಲ್ಲಿ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣಾಂಶುವಿಗೆ, ಧನಿಷ್ಠಾದಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನಿಗೆ ವಿಕರ್ತನನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶತಭಿಷಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೃದಯವನ್ನು ಅಂಧಕಾರ ನಾಶಕನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪೂರ್ವಭಾದ್ರಪದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಭಾದ್ರಪದಗಳಲ್ಲಿ ಚಂಡಕರನಿಗೆ ಬಲಭುಜಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ರೇವತಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮನಾಧಿಪತಿಯಂತೆ ಕೈಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಅಶ್ವಿನಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಕುದುರೆಗಳ ರಥವನ್ನು ಓಡಿಸುವ ದೇವನಿಗೆ ಉಗುರುಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಭರಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥೈರ್ಯದ ಆಧಾರವಾದ ಗಂಟಲಿಗೆ ‘ದಿನಕರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ’ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ರೋಹಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ಆಸನವಾದ ಕಂಠವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮೃಗಶಿರೆಯಲ್ಲಿ ಪುರದ್ವೇಷಿಯಾದ ದೇವನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆರ್ದ್ರಾದಲ್ಲಿ ಹರನ ಹಲ್ಲುಗಳಿಗೆ, ಪುನರ್ವಸು ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನ ಮೂಗಿನಿಗೆ ‘ಸವಿತ್ರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ’ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪುಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮಲಮುಖಪ್ರಿಯನ ಭ್ರೂಮಧ್ಯವನ್ನು, ಏಲಾಕಾದಲ್ಲಿ ವೇದಮಯ ಶರೀರದ ಭಾಗವನ್ನು, ಆಶ್ಲೇಷಾದಲ್ಲಿ ದೇವಪ್ರಿಯವಾದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವಫಲ್ಗುನಿಯಲ್ಲಿ ಗೋವಿನ ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆನಂದದಾಯಕವಾದ ಶಂಭುವಿನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಉತ್ತರಫಲ್ಗುನಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ವೇಶ್ವರನ ಭ್ರೂಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶಿವನು ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ಕಮಲ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಖಡ್ಗ, ಸರ್ಪ, ಚಂದ್ರಧನುಸ್ಸು ಇವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವನು; ಗಯಾಸುರ, ಅನಂಗ, ಪುರ, ಅಂಧಕ ಮುಂತಾದ ದೈತ್ಯರ ಸಂಹಾರದ ಮೂಲಕಾರಣನು ಎಂಬುದಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಶಿರಸ್ಸನ್ನು ಸರ್ವೇಶ್ವರನ ಭಾಗವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ, ಮಾಂಸ, ಉಪ್ಪು, ಉಂಡಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು. ರಾಜನೇ, ಈ ರೀತಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ, ಪುನರ್ವಸು ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಹಿತದ ಒಂದು ಪ್ರಸ್ಥ ಅಕ್ಕಿ, ಅಂಜೂರ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು; ವ್ರತದ ಏಳನೇ ದಿನ ವಸ್ತ್ರದ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಪೂಜೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಭಾರತಿ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಬೆಲ್ಲ, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೀಜಪತ್ರವಿರುವ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಎಂಟು ಅಂಗುಲಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಿರುವ, ಪದ್ಮರಗದ ದಳಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಚಿನ್ನದ ಪದ್ಮವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಅದಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಹಾಸಿಗೆ, ತ್ರುಟಿಯಿಲ್ಲದ, ತ್ರುಟಿಯುಳ್ಳ ಹಾಸಿಗೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ತಲಪಾಗು, ಮಂತ್ರಪಾಠ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಹಾಸುಹಾಸಿಗೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಅದರಲ್ಲಿ ಪಾದಪೀಠ, ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಹತ್ತಿರದ ಛತ್ರ, ಚಾಮರ, ಆಸನ, ಕನ್ನಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಹಣ್ಣು, ವಸ್ತ್ರ, ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಆ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪದ್ಮವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಸುಂದರವಾದ, ಹಾಲು ತುಂಬಿರುವ, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವದ, ಬಟ್ಟೆ ಹೊದಿಸಿದ, ಕಾಳದೊಂದಿಗೆ ಇರುವ, ಬೆಳ್ಳಿ ಕಾಳು, ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ, ಕಂಚಿನ ಹಾಲಿನ ಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಹಸುವನ್ನು ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಬೆಳಗಿನ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. "ಹೇ ಸೂರ್ಯ ದೇವ, ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಾನ ಯಾವಾಗಲೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲವಂತೆ, ನನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಭಾಗ್ಯ, ಪೋಷಣೆಯೂ ಸದಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. "ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಾದವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲವೆಂದು ದೇವತೆಗಳು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಂತೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸಂಸಾರದ ದುಃಖಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹಾಸಿಗೆ, ಹಸು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕು. ಈ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ವ್ರತವನ್ನು ದುಷ್ಟರಿಗೆ, ಮೋಸಗಾರರಿಗೆ, ಗೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ದೇವತೆ, ಋಷಿ, ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು. ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಸಂಯಮಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬೇಕು; ವೇದಜ್ಞರು ಹೇಳುವಂತೆ ಇದು ಮಹಾಪಾತಕಿಗಳ ಪಾಪವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರು ಸಂಬಂಧಿ, ಪುತ್ರ, ಧನ, ಪತ್ನಿ ಇವುಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ರೋಗ, ದುಃಖ, ಮೋಹ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ವಸಿಷ್ಠ, ಪುರಾತನ ಅರ್ಜುನ, ಕುಬೇರ, ಇಂದ್ರರು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದರು; ಇದರ ಮಹಿಮೆ ಪಠಿಸಿದರೂ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳದ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿದವರು ಅಥವಾ ಕೇಳಿದವರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅಶ್ವತ್ಥ, ವಟ, ಉದುಂಬರ, ನಂದೀಶ, ಜಂಬು, ಬಿಲ್ವ ಇವುಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯವೃಕ್ಷಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ವೃಕ್ಷದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ದಂತಕಷ್ಟವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೊಸರು ಅನ್ನ, ಛತ್ರ, ಧ್ವಜ, ಚಾಮರ, ಪಂಚರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಧನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮಾಡಬಾರದು; ಮಾಡಿದರೆ ದೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಚರಿಸುವ ಯಾವ ವ್ರತದಿಂದ, ಮಾನವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಮಹಾ ಕುಲವೈಭವ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಚಂದ್ರನ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ." ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ; ಇದು ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ಪುರಾಣಜ್ಞರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿರುವ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ರೋಹಿಣೀ-ಚಂದ್ರ-ಶಯನ' ಎಂಬ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ನಾರಾಯಣನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯಾವಾಗ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಪಂಚದಶಿ (ಹುಣ್ಣಿಮೆ) ಸೋಮವಾರದಂದು ಬರುವುದೋ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮನಕ್ಷತ್ರವು ಹುಣ್ಣಿಮೆಗೆ ಬರುವುದೋ ಆಗ, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಗೋಸಂಬಂಧಿ ಪಂಚಗವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ ಬೆರೆಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, 'ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಎಂಟು ನೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.