ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವ್ರತಾಚರಣೆಗೆ ನಿರತರಾಗಬೇಕಾದವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವರು ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖಮಾಡಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಶೂದ್ರನು ತಾನೇ ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, ಭೌಮ ದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು; ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ಸೂರ್ಯನ ಅಸ್ತಮನೆಯ ನಂತರ ಗೋಮಯದಿಂದ ಅಂಗವನ್ನು ಲೇಪಿಸಬೇಕು. ಮನೆ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕೇಸರಿ (ಕುಂಕುಮ) ಬಳಸಿ ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ ಕಮಲವನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು. ಕುಂಕುಮ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕೆಂಪು ಚಂದನವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ನಾಲ್ಕು ಕಡೆಗೆ ಹಸ್ತಾಕಾರದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಕೆಂಪು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ರತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಇಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಬಂಗಾರದ ಕೊಂಬು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ತೊಡಕು, ಕಂಚಿನ ಹಾಲುಪಾತ್ರೆಯುಳ್ಳ, ವಸ್ತ್ರಾಭರಣದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಕಪಿಲಾ ಗೋಪಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ, ಕೆಂಪು ತೊಡಕಿನ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಎಮ್ಮೆ, ಮತ್ತು ಏಳು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹೊದಿಸಿ, ಬೆರಳಿನ ಗಾತ್ರದ, ಉದ್ದವಾದ ಭುಜಗಳಿರುವ ಪುರುಷನ ಬಂಗಾರದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕೂಡ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಿರುವ ಬಂಗಾರದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ಲ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ಮಿಶ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಈ ಪೂಜೆ ಸಾಂಗೀತಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಇಂದ್ರಿಯ ಜಯ, ಸುಂದರತೆ, ವಾಗ್ಮಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ದ್ವಿಜಾತಿ ಗೃಹಸ್ಥನಿಗೆ ದಾನಮಾಡಬೇಕು; ಮೋಸದ ಮನಸ್ಸಿನವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೊಡಬಾರದು. ಭೂಪೂತ್ರನೇ, ಇದೇ ಪಿನಾಕಿನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ವೇತಜನ್ಯ ಅರ್ಪಣೆ. ಅವನ ಸುಂದರತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಚಂದನ ಮಿಶ್ರಿತ ನೀರಿನಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಅದೇ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೆಂಪು ಹಾರ, ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೂ, ಗೋದಾನವನ್ನು ಕೂಡ ನೀಡಬೇಕು. ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಇಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯವಾದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನೀಡಬೇಕು. ಈ ಗುಣಗಳಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಅನಂತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ದಾನಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸತ್ಕಾರದಿಂದ ಸುತ್ತುಮಾಡಿ, ಗೌರವದಿಂದ ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಹಾಲನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಎಂಟು ಉಗುರಿನpieces (ಅಂಗಾರ) ಬಳಸಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರವೂ ಸುಂದರ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ವಿಷ್ಣು ಅಥವಾ ಶಿವನ ಭಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಏಳು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳವರೆಗೆ ಅವನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೈತ್ಯಾಧಿಪತೀಯೇ, ನೀವೂ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಭೃಗುಪತ್ರನು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಆ ದೈತ್ಯನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ರಾಜನೇ, ನೀವೂ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ವೇದಜ್ಞರು ಅನಂತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರೇ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೂ ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಅಸಾಧ್ಯರಾದವರು ಅಥವಾ ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರು, ಅಥವಾ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದವರು, ಅಥವಾ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುವವರು ಯಾವ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು? ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಅಸಾಧ್ಯರಾದವರು ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಭೋಜನ ಮಾಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಈಗ ಈ ವ್ರತದ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಹಾವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳು. ಪುರಾಣಜ್ಞರು ವರ್ಣಿಸಿದಂತೆ, ಕೆಲವು ನಕ್ಷತ್ರಸಂಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಬೇಕಾದ ಶಂಕರನಾದ ಆದಿತ್ಯಶಯನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಏಳನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತ ನಕ್ಷತ್ರವು ಬಂದು, ಭಾನುವಾರದಂದು, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಸಂಕ್ರಮಣದಂದು, ಈ ದಿನವು ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ ಉಮಾ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಸೂರ್ಯನಾಮಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಸೂರ್ಯಪೂಜೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಶಿವಲಿಂಗಪೂಜೆಯನ್ನೂ ನಡೆಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉಮಾಪತಿ ಮತ್ತು ರವಿಯ ನಡುವೆ ಭೇದವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾನು (ಸೂರ್ಯ)ನನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಚಿತ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಗೆ; ಸ್ವಾತಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡಿಗೆ, ಪುರುಷೋತ್ತಮನಿಗೆ; ವಿಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಣಕಾಲಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅನುರಾಧೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಕಿರಣಿಯ ಎರಡೂ ತೊಡೆಯಿಗೆ ಪೂಜೆ; ಜ್ಯೇಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಅನಂಗನ ಗುಪ್ತಾಂಗಗಳಿಗೆ; ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಭೀಮನ ಸೊಂಟಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪೂರ್ವಾಶಾಢ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಶಾಢದಲ್ಲಿ ನಾಭಿಗೆ ತ್ವಷ್ಟೃ ದೇವನಿಗೆ ಪೂಜೆ; ಶ್ರವಣದಲ್ಲಿ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣಾಂಶುವಿಗೆ; ಧನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನಿಗೆ ವಿಕರ್ತನನಿಗೆ ಪೂಜೆ. ಶತಭಿಷದಲ್ಲಿ ಹೃದಯವನ್ನು ಅಂಧಕಾರನಾಶಕನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪೂರ್ವಭಾದ್ರಪದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಭಾದ್ರಪದದಲ್ಲಿ ಭುಜಗಳನ್ನು ಚಂಡಕರನಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ರೇವತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಸಾಮನಾಥನಿಗೆ; ಅಶ್ವಿನಿಯಲ್ಲಿ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಸಪ್ತಾಶ್ವಧಾರಣನಿಗೆ; ಭರಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಠವನ್ನು ಸ್ಥೈರ್ಯದ ಆಧಾರವಾಗಿಸಿ, 'ದಿವಾಕರಾಯ ನಮಃ' ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ರೋಹಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಠವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯ ಆಸನವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮೃಗಶಿರೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಪುರಾರಿಶತ್ರುವಿಗೆ; ಆರ್ದ್ರದಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಹರನಿಗೆ; ಪುನರ್ವಸುನಲ್ಲಿ ಮೂಗಿಗೆ ಶಂಕರನಿಗೆ 'ಸವಿತ್ರೇ ನಮಃ' ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪುಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಲಾಟವನ್ನು ಕಮಲಮುಖಪ್ರಿಯನಿಗೆ; ಏಲಾಕದಲ್ಲಿ ವೇದಮೂರ್ತಿಗೆ; ಆಶ್ಲೇಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ದೇವಪ್ರಿಯನಿಗೆ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವಫಲ್ಗುನಿಯಲ್ಲಿ ಶಂಭುವಿನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಗೋಪಾಲಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯನಾಗಿ; ಉತ್ತರಫಲ್ಗುನಿಯಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಾಧಿಪತಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶಿವನಿಗೆ, ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ಕಮಲ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಖಟ್ವಾಂಗ, ಸರ್ಪ, ಚಂದ್ರಬಾಣಧಾರಿಯೆಂಬ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಗಯಾಸುರ, ಅನಂಗ, ಪುರ, ಅಂಧಕ ಮುಂತಾದವರ ವಧೆಗೆ ಕಾರಣನಾಗಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ತಲೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವಾಧಿಪತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ, ಮಾಂಸ, ಉಪ್ಪು, ಉಚ್ಚಿಷ್ಟವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು. ಇಂತಹ ವ್ರತಾಚರಣೆಯ ನಂತರ, ಪುನರ್ವಸು ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆನೆದ ಅಕ್ಕಿ, ಅಂಜೂರ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಏಳನೇ ದಿನ ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜೋಡಿಯುಳ್ಳ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೂಡ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ವ್ರತಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾರತಿ ಮೊದಲಾದವರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಬೆಲ್ಲ, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೀಜಕೋಶವಿರುವ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಎಂಟು ಅಂಗುಲಗಳ ಗಾತ್ರದ, ರತ್ನದ ದಳಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಗುಂಡು, ದೋಷರಹಿತ, ಮೆತ್ತಗಿನ ಹಾಸಿಗೆ, ತಲಪಾದುಗಳು, ಪರದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆ ಬಿಚ್ಚಿದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕ್ರಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ಅನಂತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.