ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಧನ-ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಲಾಸಿಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದ ಧೃಷ್ಟಬುದ್ಧಿ ಎಂಬವನಿಗೆ, ತನ್ನ ದುರಾಸೆಗಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ಖರ್ಚುಮಾಡಬೇಕಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಬಂದಿತು. ಅವನು ಸಂಪತ್ತು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನನ್ನು ಮಿತ್ರಮಂಡಳಿಯ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಕೈಬಿಟ್ಟರು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದನು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಹುಲ್ಲುಹಾಸಾಗಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ನರಳುತ್ತಾ, ಅವನು ಮನಸಿನಲ್ಲಿ “ನಾನು ಏನು ಮಾಡುವುದು? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದು? ಹೇಗೆ ಬದುಕುವುದು?” ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಹೋದನು. ತನ್ನ ತಂದೆಯ ನಗರದಲ್ಲೇ ಅವನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವ ಜೀವನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಆದರೆ ರಾಜನ ಸೇವಕರು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಂದರು. ತಂದೆಯ ಗೌರವದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೆ ಅವನು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡನು; ಆದರೆ ಅವನು ದುರಾಚಾರದಲ್ಲಿ Bold-ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮುಂದುವರಿದನು. ಕೊನೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಬಲವಾದ ಬೆಳೆಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅವನನ್ನು ಚುಚ್ಚುಮದ್ದುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಪೀಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನಿಗೆ, “ಮೂರ್ಖಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಾರದು,” ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಭಯದಿಂದ, ಧೃಷ್ಟಬುದ್ಧಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನುಗ್ಗಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ ನರಳುತ್ತಾ, ಅವನು ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೇ ಓಡಾಡತೊಡಗಿದನು. ಸಿಂಹದಂತೆ, ಅವನು ಜಿಂಕೆ, ಹಂದಿ, ಮತ್ತಿತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಾಂಸ ಆಹಾರದ ಆಸೆಯಿಂದ, ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಬಾಣಗಳ ಚೀಲವನ್ನು ಬೆನ್ನಿಗೇರಿಸಿಕೊಂಡು, ಸದಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೇ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಈ ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸು, ಪಾಪದ ಮಾಯೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದದ್ದು, ಅವನು ಚಕೋರ, ನವಿಲು, ಕೊಕ್ಕರೆ, ಕಾದಿ, ಎಲಿಗಳು ಮುಂತಾದ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹಾಗೂ ಇನ್ನಿತರೆ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅವನು ಪಾಪದ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು. ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ದುಃಖ, ಪೀಡೆಗಳಿಂದ ನರಳುತ್ತಿದ್ದ ಧೃಷ್ಟಬುದ್ಧಿ, ಒಮ್ಮೆ ಪುಣ್ಯದ ಬಲದಿಂದ ಕೌಂಡಿನ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಅವನು ದುಃಖಭಾರದಿಂದ ಎದುರಿಸಿದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಒಂದು ಹನಿ ಸ್ಪರ್ಶವಾದಾಗಲೇ ಅವನ ಪಾಪಗಳು, ದುಃಖಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಕೌಂಡಿನ್ಯನ ಮುಂದೆ ಕೈಮುಗಿದು ನಿಂತ ಧೃಷ್ಟಬುದ್ಧಿ, “ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದಯೆ ತೋರಿಸು. ಯಾವ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳು,” ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಮಹರ್ಷಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಕೇಳು, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮೋಹಿನೀ ಏಕಾದಶಿಯ ವ್ರತವಿದೆ. ಆ ದಿನ ನಾನು ಹೇಳುವಂತೆ ಏಕಾದಶಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸು; ಮೆರುದ್ರಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳೂ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.” ಮಹರ್ಷಿಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧೃಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಯಿತು. ಅವನು ಕೌಂಡಿನ್ಯನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ವ್ರತ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾದನು. ನಂತರ ಅವನು ದಿವ್ಯ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ವಿಷ್ಣು ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು. ಹೀಗೆ, ರಾಮಾ, ಮೋಹಿನೀ ಏಕಾದಶಿಯ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ. ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಚರಾಚರಗಳಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಯಜ್ಞಗಳು, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳು, ದಾನಗಳು ಕೂಡ ಈ ವ್ರತದ ಆರು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮನಲ್ಲ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಸಹ ಸಾವಿರ ಹಸುವಿನ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇಂತು, ಪವಿತ್ರ ಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಉಮಾಪತಿ ಮತ್ತು ನಾರದರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಐವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ “ವೈಶಾಖ ಶುಕ್ಲ ಮೋಹಿನೀ ಏಕಾದಶೀ” ಎಂಬ ಒತ್ತತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ನಾರದನು ಉಮಾಪತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ದೇವರೇ, ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ. ಮಾನವನು ಮತ್ತೊಂದು ನರಕವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ವೈತರಣಿ ಎಂಬ ನದಿ ಇದ್ದು, ಅದನ್ನು ತಲುಪುವುದು, ದಾಟುವುದು ಕಷ್ಟಕರ, ಅದು ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅದನ್ನು ದಾಟುವುದು ಬಹು ಕಷ್ಟ. ಹೇಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟಬಹುದು? ಇದು ನನ್ನ ಭಯ, ಮಹಾದೇವಾ. ಅದರಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು.” ಮಹಾದೇವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ದ್ವಾರಾವತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಮುದ್ಗಲ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ. austerityಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ‘ಪ್ರಭು, ನಾನು ಅಚಾನಕ್ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಅಂಗಗಳು ಸುಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಯಮದೂತರಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟೆ. ಬಲವಂತವಾಗಿ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ನಾನು ಅಂಗುಷ್ಠಮಾತ್ರನಾದೆ. ಯಮದೂತರಿಂದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟು, ಯಮನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲ್ಪಟ್ಟೆ.’ ‘ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಮನನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಅವನು ಕಪಿಲ ನೇತ್ರ, ಕಪ್ಪು ಮುಖ, ಭಯಾನಕ ಸ್ವರೂಪ, ಅನೇಕ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಮರಣದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿದ್ದ. ಅವನನ್ನು ವಾತ, ಪಿತ್ತ, ಶ್ಲೇಷ್ಮಾದಿ ದೋಷಗಳ ರೂಪಗಳು, ಕ್ಷಯ, ಜ್ವರ, ಪೀಡೆ, ಉಬ್ಬು, ಕ್ಷಯರೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅಂಗಾರ, ವಾಯು, ತಲೆನೋವು, ಭಗಂದರ, ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ, ಗಂಟಲು опухಿ, ಕಣ್ಣು ರೋಗ, ಮೂತ್ರದ ನೋವು, ಜ್ವರ, ವ್ರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.’ ‘ಮೂರ್ಛೆ, ಗಂಟಲು ಬಂಧ, ಹೃದಯ ರೋಗ, ಪ್ರೇತ, ಕಳ್ಳರು, ಮತ್ತಿತರ ಭಯಾನಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡಿದ್ದರು. ಕಪಾಲ, ತಲೆಬುರುಡೆ, ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ನರಕದ ರಣಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರು, ದೆವ್ವಗಳು, ಕುಳಿತು, ನಿಂತು ಇದ್ದರು. ನ್ಯಾಯಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನಂತಹ ಲಿಖಿತಗಾರರು, ಹುಲಿ, ಸಿಂಹ, ಹಂದಿ, ಜಟಿಲ ಸರ್ಪಗಳು, ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದವುಗಳಿದ್ದರು.’ ‘ವಿಚಿತ್ರ ಕತ್ತೆ, ವಿಷಪೂರಿತ ಪ್ರೇತ, ಹುಳು, ಹುಚ್ಚು ನಾಯಿಗಳು, ಬಾತುಗಳು, ಗಿಡುಗು, ಗಿಡುಗು ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಗಿಡುಗು ನರಿ, ಮುಂತಾದವುಗಳಿದ್ದರು. ಕಳ್ಳರು, ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಪ್ರೇತಗಳು, ಮಾಸ, ಚಂಡಾಲ, ಉಗುರು ಬೆರಳಿನವರು, ಉಗ್ರ ಶ್ವಾಸ, ಕೆಮ್ಮು, ಬಿಗು ಮುಖದವರು, ವಕ್ರಮುಖರು ಇದ್ದರು.’ ‘ಯಮನು ತನ್ನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ, ನಿರ್ಭೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಂದ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವರ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವವರು, ತಮ್ಮ retinueಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಕಾಡಿನ ಕ್ರೂರ ಜೀವಿಗಳಂತೆ ಭಯಾನಕರಾಗಿ, ವಿಷಪೂರಿತ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಆವರಿತ ಪರ್ವತದಂತೆ ಇದ್ದರು. ಆಗ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು...’ ಹೀಗೆ, ಮಹಾಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಯಮಲೋಕದ ಭಯಾನಕ ದೃಶ್ಯವರೆಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಪುರಾಣದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಥೆ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.