ಸ್ನಾನಾಚರಣೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವಂತೆ ಪುರಾಣವು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಭಕ್ತನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವಿಶೇಷ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿ, ತಲೆಮೇಲೆ ಮೂರು, ನಾಲ್ಕು, ಐದು ಅಥವಾ ಏಳು ಬಾರಿ ನೀರು ಸುರಿಯಬೇಕು. ನಂತರ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, “ಅಶ್ವಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪಾವನವಾದ ಭೂಮಿ, ವಸುಂಧರೆಯೇ!” ಎಂದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. “ಓ ಭೂಮಿದೇವಿ, ಬೋರು ರೂಪದ ಕೃಷ್ಣನು ನೂರು ಭುಜಗಳಿಂದ ಉಯ್ಯಾಲೆಯಂತೆ ಎತ್ತಿದ ನೀನು, ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು. ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಆದಿಯಾಗಿರುವ ಪವಿತ್ರ ದೇವಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ ಆಚಮನವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಶುಭ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪೋಷಣೆಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಬಳಿಕ ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು—ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಭಯಾನಕ ಸರ್ಪಗಳು, ಸುಪರ್ಣರು, ಮರಗಳು, ಜಂಭಕಗಳು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಮೇಘವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕೂಡಾ ಈ ನೀರಿನಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿ ಎಂದು ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೂ ಈ ನೀರನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಉಪವೀತವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನಂತರ ನಿವೀತವಾಗಿ, ಮಾನವರನ್ನು, ಋಷಿಪುತ್ರರನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಸನಕ, ಸನಂದ, ಸನಾತನ, ಕಪಿಲ, ಆಸುರಿ, ವೋಢು, ಪಂಚಶಿಖ—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಅರ್ಪಿತ ನೀರಿನಿಂದ ಸದಾ ತೃಪ್ತರಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮರೀಚಿ, ಅತ್ರಿ, ಅಂಗಿರಸ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಪುಲಹ, ಕ್ರತು, ಪ್ರಚೇತಸ, ವಸಿಷ್ಠ, ಭೃಗು, ನಾರದ—ಎಲ್ಲ ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬಳಿಕ, ಪವಿತ್ರ ತಂತಿಯನ್ನು ಎಡಗಡೆಗೆ ಹಾಕಿ, ಬಲ ಕಾಲನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ತಟ್ಟಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತರು, ಸೌಮ್ಯರು, ಹವಿಷ್ಮಂತರು, ಉಷ್ಮಪಾದರು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಬರ್ಹಿಷದರು, ಘೃತಪಾನರು—ಎಲ್ಲ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಚಂದನವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ದರ್ಭಾ ಹಿಡಿದು, ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಅವರ ಗೋತ್ರ ಮತ್ತು ಮೌಲಿಕ ಪಿತಾಮಹರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಧಿಯಿಂದ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, “ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೇ ಅಲ್ಲ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವರು—ನನ್ನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳಲಿ” ಎಂದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ಮುಂದೆ ಒಂದು ಪದ್ಮವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ನಿಜವಾದ ಹೂವು, ಎಳ್ಳು, ರಕ್ತಚಂದನವನ್ನು ಬಳಸಿ ಸೂರ್ಯನ ನಾಮಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. “ವಿಶ್ವರೂಪಿಯೇ, ವಿಷ್ಣುರೂಪಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸೂರ್ಯದೇವಾ, ದಯೆ ತೋರಿಸು. ದಿವಾಕರ, ಪ್ರಭಾಕರ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ” ಎಂದು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಹಸು ಅಥವಾ ಚಿನ್ನವನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕು. ಮನೆಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬಳಿಕ, ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳೂ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ಪುರಾಣವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಋಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಸಾವಿರಾರು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಕೊಂದವನು, ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯಾದಿಗಳ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನೂ ಮಂಕುಮಾಡಿದವನು, ನೂರಾರು ದಾನವರು ಅವನಿಂದ ಸೋತರು. ಅವನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯಾವರೂಪವನ್ನಾದರೂ ಧರಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅಜೇಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಭಾನುಮತಿ—ಪಾತಿವ್ರತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತಿಶಯ ಸೌಂದರ್ಯವಳಾದಳು. ಅವಳು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ, ದೇವಕನ್ಯೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಸುಂದರಳಾಗಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯಳಾದ ಮಹಾರಾಣಿ. ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಶ್ರೀಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಳು; ಲಕ್ಷ ರಾಜಮಹಿಷಿಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾನರಿಲ್ಲ. ಒಂದು ವೇಳೆ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಕುಟುಂಬಪುರೋಹಿತನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: “ಮಹರ್ಷೇ, ಯಾವ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನನಗೆ ಇಂತಹ ಅಪರೂಪದ ಪತ್ನಿಯ ಭಾಗ್ಯ ದೊರಕಿತು? ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪರಮತೇಜಸ್ಸು ಕಳೆಯದೆ ಇರುತ್ತದೆ?” ವಸಿಷ್ಠನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಲವಣಪರ್ವತವನ್ನು, ಬಂಗಾರದ ಮರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಶೂದ್ರ ಸೋನಾರನು ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಲೀಲಾವತಿಯ ಮನೆಯ ದಾಸನಾಗಿ, ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬಂಗಾರದ ಹೂವುಗಳಿರುವ ಮರಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದನು. ಅದು ಧರ್ಮಕಾರ್ಯ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಯಾವುದೇ ವೇತನ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆ ಬಂಗಾರದ ಮರಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು; ಲೀಲಾವತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇಬ್ಬರೂ, ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಲೀಲಾವತಿ ವೇಶ್ಯೆಯಾದರೂ, ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಆ ಸೋನಾರನು ದರಿದ್ರನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ವೇಶ್ಯೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ವೇತನ ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ, ಈಗ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಯಾರು ಆ ಬಂಗಾರದ ಮರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದರೋ, ಅವಳೇ ಈಗ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ಭಾನುಮತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಪುಣ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನೂ ಸಹ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಧಾನ್ಯಪರ್ವತಗಳಂತಹ ಮಹಾದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.” ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಅವನೂ ಕೂಡ ಧಾನ್ಯಪರ್ವತಾದಿಗಳನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ಮರಶತ್ರುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.” ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪುಣ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಮಗತಿಯ ಭಾಗ್ಯ ದೊರಕುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪುರಾಣವು ನಮಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.