ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಿಯರು ವ್ರತಾಚರಣೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳ ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು. ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಒಂದು ದೀಪ, ಚಕ್ರ, ಬಂಗಾರದ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಒಂದು ಜೋಡಿ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಪುಣ್ಯವಂತನು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಪ್ರಭಾವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ತೃತೀಯೆಯಂದು, ಅವನು ಗೋಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಜೋಳವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ವರ್ಷ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೋವುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವನಾಗಿ, ಗೌರೀ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು “ರುದ್ರವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಸದಾ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸದಿರಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅಕ್ಷತ, ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಖಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ವರుణಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಧೃಡವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವೈಶಾಖದಲ್ಲಿ ಹೂವು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಬಳಿಕ ಗೋವನ್ನು ದಾನಮಾಡಬೇಕು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ಇದ್ದು, ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು “ಶಾಂತಿವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದರಿಂದ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾಮಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನು ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಂಗಾರದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಗೃಹಸ್ಥಾಗ್ನಿಗೆ ಹಾಗೂ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ದಾನಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಹಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಮೂರು ಪಾಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೂಕದಲ್ಲಿ, “ವಿಶ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ಈ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಇಂತಹ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನು ಪರಮಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು “ಬ್ರಹ್ಮವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಎರಡು ಬಾಯಿಗಳಿರುವ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ದಿನ ಹಾಲಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಮಂಗಳವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ದಿನ ಹಾಲಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬನು ಬಂಗಾರದ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವನ್ನು, ತಾನು ಶಕ್ತಿದಂತೆ ಒಂದು ಪಾಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ದಾನಮಾಡಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಬ್ರಹ್ಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಘೋರವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಸುಂದರವಾದ ಗೋವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಘೋರವ್ರತ” ಎಂದೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತು ಪಾಲ ತೂಕದ ಬಂಗಾರದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪುಣ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಹಾಲಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಏಳು ನೂರು ಯುಗಗಳವರೆಗೆ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಾಘ ಅಥವಾ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಜೇನುಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ತೃತೀಯೆಯಂದು ಜೇನು ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಗೌರೀ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು “ಮಹಾವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಕ್ಷದವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಎರಡು ಪಿಂಜಳಿಯ ಗೋವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವನು; ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲರ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು “ಪ್ರಭಾವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ನಾಲ್ಕು ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಇಂಧನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪವನ್ನು ನೀಡುವ ಗೋವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು “ವೈಶ್ವಾನರವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ಚಕ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಚಕ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಕೃಷ್ಣವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಯಸವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಎರಡು ಗೋಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದವನು ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ದೇವೀವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಏಳನೇ ದಿನ ರಾತ್ರಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಭಾನು ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ರಾತ್ರಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಎರಡು ಗೋಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು “ವಿನಾಯಕ ವ್ರತ”ವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇದರಿಂದ ಶಿವಲೋಕದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಮಹಾದಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಕಾರ್ತಿಕದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹೋಮದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡು ಗೋಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಇದು “ಸೌರ ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಇದು ಸೂರ್ಯಲೋಕದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಾರಹು ದಿನದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೋ, ವಸ್ತ್ರ, ಬಂಗಾರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ವಿಷ್ಣು ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಗೋಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ತ್ರ್ಯಂಬಕ ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನು, ದ್ವಿಜನಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಳಶವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಇದನ್ನು ಪರಮ ವ್ರತವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಾಶಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಮಂತ್ರ ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬಾಯಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ವರుణಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ವರಣ ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಚಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬಂಗಾರದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಇದು “ಚಂದ್ರ ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಇದು ಚಂದ್ರಲೋಕದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಪಂಚತಪ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಬಂಗಾರದ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಅಷ್ಟಮಿಯ ಅಥವಾ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ರುದ್ರ ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ತೃತೀಯೆಯಂದು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಭವಾನೀ ವ್ರತವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ತೊಯ್ದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಏಳನೇ ದಿನ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಒಂದು ದಿನ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ ನಂತರ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಪವನ ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಫಾಲ್ಗುಣದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಮನೆವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಧಾಮ ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಮೋಕ್ಷ ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ದ್ವಿತೀಯೆಯಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ವಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ದಾನವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಶಿವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು “ಸೋಮ ವ್ರತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಥಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಪ್ರತಿ ವ್ರತವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಮಹತ್ತರ ಫಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಈ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದಿವ್ಯ ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಮ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.