ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ವ್ರತಗಳ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಫಲಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕಥನ ಹೀಗಿದೆ: ಯಾರಾದರೂ ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮೂರನೇ ದಿನ ಉಪ್ಪನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸೌಮ್ಯ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವನು ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, "ಭವಾನಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಪಾತ್ರೆಗಳ ಸಮೇತ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಅವನು ಗೌರಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸೌಭಾಗ್ಯ ವ್ರತ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಉನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ತುಪ್ಪದ ಕುಂಭ, ಜೋಡಿ ವಸ್ತ್ರ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಘಂಟೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಮರಳಲು ಅತಿ ಕಷ್ಟವಾದ ಸರಸ್ವತ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸರಸ್ವತ ವಿಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರೂಪಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪುನಃ, ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನು, ವ್ರತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಅವನ ಜೊತೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ಇದನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮೀ ವ್ರತ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶಂಭು ಮತ್ತು ಕೇಶವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಹಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ಜಲನಿಧಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಿವನಗರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಆಯುರ್ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪುನಃ, ಧ್ಯಾನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಶ್ವತ್ಥವೃಕ್ಷ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ವರ್ಷ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ವ್ರತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಚಿನ್ನದ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕೀರ್ತಿವ್ರತ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಂಭುವನ್ನು ಅಥವಾ ಕೇಶವನನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಗೋಮಯದಿಂದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರೇಖೆ ಎಳೆದು, ಅಖಂಡ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ವ್ರತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಕಮಲ, ಎಳ್ಳಿದ್ದ ಹಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಅಂಗುಲ ಉದ್ದದ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಗಾನ ಕೂಡ ಇದೆ. ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಬಾಲಕಿಯರನ್ನು ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಗೌರವಿಸಿ, ಸಮಾನವಾಗಿ ಭೋಜನಮಾಡಿಸಿ, ಚಿನ್ನದ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ ಅವನು ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದೂ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಜಯಹೀನನಾಗಿದ್ದೂ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ವೀರವ್ರತ ಎನ್ನಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ದಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಚೈತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ವ್ರತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರತ್ನ, ಅನ್ನ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಭೂತಿಜನನಮಾನಂದ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ವರ್ಷ ಪಾಂಚಾಮೃತದಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ವ್ರತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಂಚಾಮೃತಯುಕ್ತ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಶಂಖವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಧೃತಿವ್ರತ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಂಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ವ್ರತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಅಹಿಂಸಾವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮುಂಜಾನೆ ಎದ್ದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಭೋಜನ, ಹಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಸೂರ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸೂರ್ಯವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಷಾಢದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಮುಂಜಾನೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ಕಾರ್ತಿಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ವಿಷ್ಣುವ್ರತ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರಾಯಣದವರೆಗೆ ಹೂವು, ತುಪ್ಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವಧಿ ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ ಹೂವು, ಅನ್ನ, ತುಪ್ಪದ ಹಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾಯಸವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಚರಿತ್ರವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಒಂದು ವರ್ಷ ಹಾಲಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಐದು ಹಾಲುಕೊಡುವ ಹಸುಗಳು, ಕಪಿಲವರ್ಣದ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜಲನಿಧಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೂರು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಪಿತೃವ್ರತ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಸಂಜೆ ತುಪ್ಪದ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನು, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೀಪ, ಚಕ್ರ, ಚಿನ್ನದ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಜೋಡಿ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಕಾಂತಿಯುತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕಾಂತಿಯುತ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ತಿಕದ ಮೂರನೇ ದಿನ ಗೋಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಜೋಳವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನು, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ಗೌರಿಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ರುದ್ರವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸದಾ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಖಂಡ ಅಕ್ಕಿ, ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ, ಶಂಖವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ವರುಣಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸ್ಥಿರವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವೈಶಾಖದಲ್ಲಿ ಹೂವು, ಉಪ್ಪನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನಂತರ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ವಿಷ್ಣುಪದದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಶಾಂತಿವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚಿನ್ನದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಳ್ಳು ತುಂಬಿಸಿ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಹಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಪಲ ತೂಕದ ದಾನವನ್ನು "ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ" ಎಂಬ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ನೀಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಅವನು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ. ಇದು ಬ್ರಹ್ಮವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಎರಡು ಬಾಯಿಯ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ಈ ಮಹಾ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ವ್ರತಗಳ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ದಾನಗಳಿಂದ ಭಕ್ತರು ಲೋಕೋತ್ತರ ಫಲಗಳನ್ನು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸುಖ, ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.