ಒಮ್ಮೆ ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುರಾಣ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ರಾಜನಿಗೆ ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಚಾರ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: “ಯಾರು ನಿಲಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಆಷಾಢದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಎಣ್ಣೆ ಸ್ನಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವರು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಭೋಜನಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಹರಿಯವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಇದು ಹರ್ಷ ವ್ರತ, ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪಾನಪಾತ್ರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ‘ಗೌರಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ’ ಎಂದು ಎರಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಗೌರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರು ಭವಾನಿ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಯ ಮಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ತ್ರಯೋದಶಿಯಂದು, ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಬಂಗಾರದ ಅಶೋಕ ವೃಕ್ಷ (ಹತ್ತು ಬೆರಳ ಗಾತ್ರ) ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ‘ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ’ ಎಂದು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ವಿಷ್ಣು ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ವಾಸ ಮಾಡಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕಾಮ ವ್ರತ, ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಷಾಢದಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ವ್ರತ ಮುಗಿದಾಗ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕುಂಭವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಈ ವ್ರತದಿಂದ ರುದ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಶಿವ ವ್ರತ. ಹೇಮಂತ ಮತ್ತು ಶಿಶಿರದಲ್ಲಿ ಹೂಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಫಾಲ್ಗುನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿಧದ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬಂಗಾರವನ್ನು, ದಿನದ ಎರಡು ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿವ ಮತ್ತು ಕೇಶವ ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಲಿ ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಸೌಮ್ಯ ವ್ರತ. ಫಾಲ್ಗುನದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ತೃತೀಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಗೆ ಹಾಗೂ ಉಪಕರಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮನೆಯನ್ನೂ, ‘ಭವಾನಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ’ ಎಂದು ಎರಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ನೀಡಬೇಕು. ಅವರು ಗೌರಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಸೌಭಾಗ್ಯ ವ್ರತ. ಸಾಯಂಕಾಲ ಮೌನವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ವರ್ಷ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪದ ಕುಂಭ, ಜೋಡಿ ಬಟ್ಟೆ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಘಂಟೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಸರಸ್ವತ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಸರಸ್ವತ ವಿಧಿ, ರೂಪಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ವಿಷ್ಣು ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಲಕ್ಷ್ಮೀ ತಾವು ಯಾವ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಜೊತೆಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಲಕ್ಷ್ಮೀ ವ್ರತ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶಂಭು ಮತ್ತು ಕೇಶವ ದೇವರಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಮತ್ತೆ ಹಸುವನ್ನು ಹಾಗೂ ಜಲಪಾತ್ರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಹತ್ತಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಶಿವ ನಗರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಆಯು ವ್ರತ, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ವರ್ಷ ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಬಂಗಾರದ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಕೀರ್ತಿ ವ್ರತ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಶಂಭು ಅಥವಾ ಕೇಶವ ದೇವರಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಗೋಮಯದಿಂದ ವೃತ್ತಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಕಿ, ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು ಹಸುವನ್ನು, ಎಂಟು ಬೆರಳ ಗಾತ್ರದ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಶಿವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮ ವ್ರತವನ್ನು ಸಾಮ ಗಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು; ನವಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ಬಾಲಕಿಯರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಸಮ್ಮಾನ ನೀಡಿ, ಸಮಾನವಾಗಿ ಆಹಾರ ನೀಡಿ, ಬಂಗಾರದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಸಿಂಹವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಶಿವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ನೂರು ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಹಾಗೂ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಜಯಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಇದು ವೀರ ವ್ರತ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಚೈತ್ರದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ದಯೆಯಿಂದ ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ದಾನ ಮಾಡಿ, ವ್ರತ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರತ್ನ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ನೀಡಿ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಬ್ರಹ್ಮ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಭೂತಿಜನನ-ಮಾನಂದ ವ್ರತ. ಒಂದು ವರ್ಷ ಐವೊಂದು ಅಮೃತಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಐವೊಂದು ಅಮೃತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶಂಖವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಶಿವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕಾಲ್ಪ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಧೃತಿ ವ್ರತ. ಮಾಂಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ವ್ರತ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು, ಬಂಗಾರದ ಹರಣನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಅಹಿಂಸಾ ವ್ರತ, ಕಾಲ್ಪ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೈವ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಆಹಾರ, ಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪವರೆಗೆ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಸೂರ್ಯ ವ್ರತ. ಆಷಾಢದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಬೆಳಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿ, ಕಾರ್ತಿಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ವಿಷ್ಣು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ವಿಷ್ಣು ವ್ರತ. ಉತ್ತರಾಯಣದವರೆಗೆ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೂಗಳು, ಆಹಾರ, ತುಪ್ಪದ ಹಸು, ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಹಾಕಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವರು ಶಿವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಶೀಲ ವ್ರತ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹಾಲು ವ್ರತವನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಪಂಚದಶಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಐದು ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುಗಳು, ಕಪಿಲ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಜಲಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ವಿಷ್ಣು ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ನೂರು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಕಾಲ್ಪ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಪಿತೃ ವ್ರತ. ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸಂಜೆ ತುಪ್ಪದ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು...” ಈ ರೀತಿ ಆಚಾರ್ಯರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ಅವುಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.