ಒಬ್ಬ ಭಕ್ತನು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ‘‘ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ, ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತಾಗಿದೆ; ಈ ಸ್ನಾನ ನನ್ನದು ಆಗಲಿ’’ ಎಂದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನದ ಮಂತ್ರವನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಚಿನ್ನದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಪೂಜೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಪೂಜಾ ಮತ್ತು ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆಮಲಕೀ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಆಮಲಕೀ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ದೋಷರಹಿತವಾದ ಒಂದು ಕಲಶವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಕಲಶವನ್ನು ಐದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು, ದೈವಿಕ ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರಬೇಕು, ಒಂದು ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಜೋಡಿ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲಶವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಚಂದನದಿಂದ ಲಿಪ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. ಕಲಶದ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹೂಮಾಲೆಯನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು, ವಿವಿಧ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಪರಿಮಳಗೊಳ್ಳಬೇಕು, ಸುತ್ತಲೂ ದೀಪಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಆ ಕಲಶದ ಮೇಲೆ ದೈವಿಕವಾಗಿ ಭಜ್ಜಿಸಿದ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಆ ಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆಯೇ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ವಿಷೋಕ ದೇವರಿಗೆ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಿಗೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಉಗ್ರನಿಗೆ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ, ದಾಮೋದರನಿಗೆ ಹಿಪ್ನಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀವತ್ಸಧಾರಿ ದೇವರಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರಧಾರಿ ದೇವರಿಗೆ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ, ಗದಾಧಾರಿ ದೇವರಿಗೆ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ವೈಕುಂಠನಿಗೆ ಕಂಠದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞಮುಖನಿಗೆ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ದುಃಖವಿಮೋಚನನಿಗೆ ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ವಾಮನನಿಗೆ ನಾದಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಭ್ರುವಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ಆತ್ಮನಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಪೂಜಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ದೇವದೇವನಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು. ನಂತರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನೃತ್ಯ, ಗಾನ, ವಾದ್ಯ, ಧರ್ಮಕಥೆ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಿರಬೇಕು. ವೈಷ್ಣವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆಯಬೇಕು; ನಂತರ ವಿಷ್ಣುನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಕಲಶವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದು ಶತ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬಹುದು. ನಂತರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶ್ರೀಹರಿಗೆ ದೀಪಾರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಕಲಶದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷ ಪಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಆಮಲಕೀ ಹಣ್ಣನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಬೇಕು; ನಂತರ ತಾನೂ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ, ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳ ಫಲ—ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಈ ವ್ರತದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಇದು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮವಾದದ್ದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಷ್ಟು ಹೇಳಿ ದೇವಾದಿದೇವನು ಅಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು; ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನೂ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೀ, ಇದು ಕಷ್ಟಸಾಧ್ಯವಾದರೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: ‘‘ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿಯ ಹೆಸರೇನು? ಅದರ ಫಲವೇನು? ಅದರ ವಿಧಾನವೇನು? ಹೇಳು, ಜನಾರ್ದನ.’’ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ‘‘ಈದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪುರಾ ರಾಮಚಂದ್ರನು ವಸಿಷ್ಠಮುನಿಗೆ ಕೇಳಿದ್ದನು, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಈಗ ನನಗೆ ಕೇಳಿದಂತೆ.’’ ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: ‘‘ಪೂಜ್ಯನೇ, ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ಪರಮ ವ್ರತದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೀತೆಯ ವಿಯೋಗದಿಂದ ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ದುಃಖದಿಂದ ನಾನು ಭಯಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.’’ ವಸಿಷ್ಠನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ‘‘ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿದೆ, ರಾಮಾ; ನಿನ್ನ ದೃಢಸಂಕಲ್ಪ ಶ್ಲಾಘನೀಯ. ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ ಜನರು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ, ಪವಿತ್ರತಮವಾದ, ಪಾವನವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೋಹಿನಿ ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಪರಮ ವ್ರತವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನರು ಮೋಹಜಾಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಪಾಪರಾಶಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ—ನಿಜ, ನಿಜ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಮಾ, ನೀನೂ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಇದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮಹಾದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪಾಪನಾಶಕ ಮಹಾವ್ರತ ಕಥೆಯನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಸ್ವತಿಯ ಸುಂದರ ತಟದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಾವತಿ ಎಂಬ ಶುಭನಗರವಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಚಂದ್ರವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ವಾಕ್ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾದ, ಧನ-ಧಾನ್ಯ ಸಂಪನ್ನನಾದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಹೆಸರು ಧನಪಾಲ; ಅವನು ಸದಾ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು—ಅತಿಥಿ ಗೃಹ, ಬಾವಿ, ಮಠ, ತೋಟ, ಕೆರೆ, ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿ, ಐದು ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆ: ಸುಮನಸ್, ದ್ಯುತಿಮಾನ, ಮೇಧಾವಿ, ಸುಕೃತ ಹಾಗೂ ಐದನೆಯದು ಧೃಷ್ಟಬುದ್ಧಿ. ಧೃಷ್ಟಬುದ್ಧಿ ಸದಾ ಮಹಾಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತ, ಜೂಜು ಮತ್ತು ಕುಟುಹಲಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಜೂಜು, ದುಷ್ಟಸಂಗ, ಅನಾಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ದೇವತೆ, ಪಿತೃ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವನು. ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನು, ತಂದೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವ್ಯಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಸದಾ ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ವೇಶ್ಯೆಯರ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕೈ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ದುಷ್ಟವಾಗಿ ಬೀದಿಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಕೊನೆಗೆ ತಂದೆಯು ಅವನನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು, ಬಂಧುಗಳು ಸಹ ಅವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು.