ರಾಜನ ತಪಸ್ಸಿನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಲಾವಣ್ಯವತಿಯಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಂದ ಗೌರವಪಡುವವಳಾಗಿ ಜನ್ಮವನು ಪಡೆದಳು. ಅವಳು ಭವನೆ ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಧನೂರ್ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೋಡಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮಾರುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಚೇತಸ ಮಹರ್ಷಿಯು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದುಕೊಂಡಾಗ, ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿದನು: “ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಈ ಅಚಲ ವೈಭವ ನನಗೆ ಹೇಗೆ ದೊರಕಿತು? ಕಮಲಜನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದೆನು?” ಆಗ ರಾಜನು ವಿವರಿಸಿದನು: “ಸ್ವಲ್ಪ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೆನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ನನಗೆ ಕಮಲದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಗೃಹವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು. ನೂರು ಕೋಟಿ ರಾಜರು, ಅವರ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಆನೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಜನಸಮೂಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಗೃಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ ಅದರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಯಾರೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರಿಗೂ ಅದು ಕಾಣದು; ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಿಗೂ ಅದು ತಲುಪದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೇರೆ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರಿಗೋ, ಧರ್ಮಾದಿ ಕರ್ಮಗಳಿಂದೋ ಸಾಧಿಸಿದದು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಚೇತಸ, ನಾನು, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ನನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯು ಈ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪಾತ್ರರಾದೆವು ಎಂದು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.” ಅವನ ಭಾಗ್ಯಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಪ್ರಚೇತಸನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ರಾಜನೇ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ನೀನು ಹಿಂದೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಗಾರರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು. ದಿನೇದಿನೆ ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನ ದೇಹ ಪುನಃ ಮಾನವನಾಗಿ ಜನ್ಮವಿತ್ತು, ಆದರೆ ದುರ್ಗಂಧ, ಕೆಟ್ಟ ನಖಗಳು, ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೆ. ನಿನಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಮಕ್ಕಳು, ಬಂಧುಗಳು, ಸಹೋದರಿಯರು, ತಾಯಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೂ ಈ ಭೂಮಿ, ನೂರಾರು ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಸುಂದರಳಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಪಡುವವಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ಒಂದು ವೇಳೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಬರ ಬಂದು, ಆಹಾರ ಇಲ್ಲದೆ ನೀನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಥವಾ ಊಟಕ್ಕೆ ಏನನ್ನೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ನೀನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಮಲಪೂರ್ಣವಾದ ಸರೋವರವನ್ನು ಕಂಡೆ. ಅದು ಕೆಸರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಮಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವೈದಿಶಾ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೋದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾರಲು ಪಟ್ಟಣದಾದ್ಯಂತ ಅಲೆದರೂ, ಯಾರೂ ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟು, ಏನೂ ದೊರಕದೆ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೂತಿದ್ದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ರಾತ್ರಿ ಶುಭಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಧ್ವನಿ ಬಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಅಂಗವತೀ ಎಂಬ ವೇಶ್ಯೆ ಮಾಘ ಮಾಸದ ದ್ವಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ದ್ವಾದಶಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ಲವಣಾಚಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ಗುರುಗೆ ಅಲಂಕೃತ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಬಂಗಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು. ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ‘ಈ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಏನು ಉಪಯೋಗ? ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವುದೇ ಉತ್ತಮ’ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಿರಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಿಮಗಿಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಭಕ್ತಿ ಉದಯವಾಯಿತು. ಲವಣಾಚಲದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಿರಿ. ಹಾಸಿಗೆಯು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೂ ಹೂವಿನ ರಾಶಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಆಂಗವತೀ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ನಿಮಗೆ ಮೂರುನೂರು ಪ್ರಮಾಣದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಮತ್ತೆ, ಮೂರು ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಲೋಹದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ನೀವು ಮಹಾವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಂಗವತೀ ಮತ್ತೆ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದಳು, ‘ಈ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಿರಿ’ ಎಂದಳು. ಆದರೆ ನೀವು, ‘ನಾವು ನಾಳೆ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ಪಾವನ ಸಂಗಡ ಉಪವಾಸವಿರುತ್ತೇವೆ’ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದಿರಿ. ‘ದೇವತೆ, ನಾವು ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ಪಾಪಿಗಳೆ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢರಾಗಿದ್ದರೂ; ನಿಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಅಂಶವೂ ಉಳಿಯಬಾರದು’ ಎಂದಿರಿ. ಹೀಗೆ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ನಡೆಸಿದಿರಿ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆಕೆ ನಿಮಗೆ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಭೋಜನಪೂರ್ಣ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಆಕೆ ಗುರುಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಗ್ರಾಮವನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದಳು. ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು, ಬಡವರು, ಕುರುಡುಗಳು, ಅನಾಥರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹಾರ ನೀಡಿದಳು. ಆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಿದಾಯಮಾಡಿದಳು. ಆ ಬೇಟೆಗಾರನು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀನಾಗಿದ್ದೆ, ರಾಜನೇ. ನೀವು ಲವಣಾಚಲದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನಿಗೆ ಕಮಲರಾಶಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆಯ ಫಲವಾಗಿ ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆಯಿಂದ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಲೋಭವ್ರತದ ಬಲದಿಂದ ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಲೋಕಪಾಲರಾದ ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಹುದಾದ ವಾಹನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗು. ಒಂದು ಕಲ್ಪದವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರತೆ ಪಡೆದು, ಧನಸಂಪನ್ನತೆಯಿಂದ ದ್ವಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಪ್ರಚೇತಸನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನನಾದನು. ರಾಜನು ಅವನ ಉಪದೇಶದಂತೆ ಪುನಃ ಪುಷ್ಪವಾಹನದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು. ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ವ್ರತವು ಭಂಗವಾಗದು; ಯಾವ ರೀತಿಯಾದರೂ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಹನ್ನೆರಡು ದ್ವಾದಶಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಹಸುಗಳನ್ನು, ಮಧ್ಯಮವಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಕನಿಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಕನಿಷ್ಠ ಬಂಗಾರವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮೊದಲನೆಯದು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಎರಡನೆಯದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಮೂರನೆಯದು ರುದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ. ಈ ಮೂರು ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳೂ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ ಅವರ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಎಷ್ಟು ಕೂದಲುಗಳಿವೆಯೋ ಅಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಸ್ವತಃ ಮಹಾಪಾಪವಿನಾಶಕನಾದ ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದ ವ್ರತ: ಒಂದು ವರ್ಷ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಗೃಹಸ್ಥನಿಗೆ ಅರ್ಧ ಹಸು ದಾನದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಚಿನ್ನದ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲ, ವಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ವ್ರತವು ಮಹಾಪಾಪವಿನಾಶಕವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಯಾರು ಏಕಚಿತ್ತದಿಂದ ಹಸು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು ರುದ್ರವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಭಯ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಾಗೂ, ಯಾರು ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ನೀಲಕಮಲ, ಸಕ್ಕರೆಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತನ್ನು, ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ಮಹಾಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.