ರಾಜನು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದುದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವನು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಇದು ಲೋಹಗಳ ನಡುವೆ ಚಿನ್ನದಂತೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಶುನಹ್ಶಾಖನಿಗೆ ಈ ಧರ್ಮಗಳ ಸಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕೆರೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಆ ಕೆರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು—ಅದು ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು, ಕಮಲಗಳು ಮತ್ತು ನೈರುತ್ಯಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಕೆರೆಯ ದಡಕ್ಕೆ ಇಳಿದು, ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಗುಚ್ಚಗಳಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆ ಗುಚ್ಚಗಳನ್ನು ಕೆರೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಶುಭಕರವಾದ ಜಲಕ್ರೀಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ನೋಡಿದಾಗ, ಕಮಲದ ಬೇರುಗಳು ಕಾಣಿಸದೆ ಹೋದವು. ಆಗ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೀಗಂದರು: “ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಪಾಪದ ಭಾರದಿಂದ ಕುಗ್ಗುತ್ತಾ, ಆಹಾರದ ಆಸೆಯಿಂದ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಈ ಕಮಲದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು?” ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಅನುಮಾನಿಸಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕಶ್ಯಪರು ಹೀಗಂದರು: “ಯಾರು ಈ ಕಮಲದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ್ದಾರೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಅವನು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತದ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವ ಶಾಪ ಬರುವದು. ಅವನು ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯನ್ನು ಹಿಂಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿ, ರಾಜರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಹನಿ ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸಲಿ; ಸದಾ ಸುಳ್ಳು ಮಾತನಾಡಿ, ಕಾಮವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಕೊಡಲಿ,” ಎಂದರು. ವಸಿಷ್ಠರು ಹೀಗಂದರು: “ಅವನು ನಿಷಿದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿ, ನಿರರ್ಥಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಅವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಮನೆಗೆ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಲಿ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಧಮಸ್ತ್ರೀಯ ಒಡೆಯನಾಗಿರಲಿ, ಒಂದು ಬಾವಿಯಿರುವ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸಲಿ. ಅವನು ಅಂತಹವನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ,” ಎಂದರು. ಭರದ್ವಾಜರು ಹೀಗಂದರು: “ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ಕ್ರೂರವಾಗಿರಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಬಂದಾಗ ಅಹಂಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿ. ಅವನು ಈರ್ಷೆಯಿಂದ ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಿ; ಅವನು ನಿಂದಿಸಿದಾಗ ಅವನನ್ನೇ ನಿಂದಿಸಲಿ, ಹೊಡೆದಾಗ ಅವನನ್ನೇ ಹೊಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಅವನು ರಸಗಳನ್ನು ಮಾರುವವನಾಗಿರಲಿ,” ಎಂದರು. ಗೌತಮರು ಹೀಗಂದರು: “ಅವನಿಗೆ ಅತಿಥಿ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಆಹಾರ ನೀಡಲಿ. ಅವನು ಸದಾ ಶೂದ್ರರಿಂದ ತಯಾರಾದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಲಿ; ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರಲಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನಲಿ,” ಎಂದರು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಹೀಗಂದರು: “ಅವನು ಸದಾ ಕಾಮಾಸಕ್ತನಾಗಿರಲಿ, ಹಗಲು ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಅವನು ಸದಾ ಪಾಪಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ; ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಸಂಸರ್ಗ ಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರಲಿ; ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ತಂದೆಗೆ ಅವಮಾನ ಮಾಡಲಿ. ಅವನು ತಾಯಿಯನ್ನು ಪರಸ್ತ್ರೀಯಂತೆ ಕಾಣಲಿ; ಸದಾ ಇತರರಿಂದ ತಯಾರಾದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಸಂಸರ್ಗ ಮಾಡಲಿ. ಅವನು ವೇದಗಳನ್ನು ಮಾರುವವನಾಗಿರಲಿ,” ಎಂದರು. ಜಮದಗ್ನಿಯವರು ಹೀಗಂದರು: “ಅವನು ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪರರಿಗೆ ದಾಸನಾಗಿರಲಿ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿರಲಿ,” ಎಂದರು. ಶುನಹ್ಶಾಖನು ಹೀಗಂದನು: “ಅವನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡುವ ಗೃಹಸ್ಥನಾಗಿರಲಿ. ಅವನು ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಿ; ಅಗ್ನಿಗೆ ವಿಧಿಯನುಸಾರ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಿರಂತರ ಮಾಡಲಿ. ಯಾರು ಈ ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವನು.” ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೀಗಂದರು: “ಈ ದ್ವಿಜರ ಪ್ರಮಾಣವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.” ಆಗ ಅವರು ಶುನಹ್ಶಾಖನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಶುನಹ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ನೀನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿರುವೆ.” ಶುನಹ್ಶಾಖನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಹೌದು, ನಾನು ಈ ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಿದ್ದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ನನ್ನನ್ನು ವಾಸವನೆಂದು (ಇಂದ್ರನೆಂದು) ತಿಳಿಯಿರಿ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನೀವು ಅಲೌಕಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಅಲೋಭದಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಈಗ ದೇವಯಾನವನ್ನು ಏರಿ, ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ.” ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ಪುರಂದರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಪುರಂದರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಪುಷ್ಕರದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೋ— ಆತನಿಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹದಿನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ವ್ರತವನ್ನು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ಆ ವ್ರತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲ ಇಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿರಿಂಚಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅವನು ಒಂದು ಬ್ರಹ್ಮನ ದಿನ ಕಾಲ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.” ಪುಲಸ್ತ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: “ನಂತರ, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಆನಂದದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರದ ಲೋಭ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಬಂದರೂ, ಅವರು ಲೋಭಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಯಾರು ಈ ಪವಿತ್ರ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭೀಷ್ಮನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: “ಈ ಕಥೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ಮಯಕರ ಮತ್ತು ಆನಂದದಾಯಕ, ಪಾಪನಾಶಕ. ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.” ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪುಷ್ಕರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮಹಿಮೆ, ಆಹಾರದ ಫಲ, ನಿಯಮಿತ ನಿಯಮಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದರು. “ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಕಾಲನ್ನು ಇಟ್ಟನು? ಚಿಕ್ಕವನಾದವನ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಹೇಗೆ? ಇದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು,” ಎಂದು ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು. ಪುಲಸ್ತ್ಯರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಪ್ರಾಚೀನ ರಥಂತರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಪವಾಹನ ಎಂಬ ರಾಜನಿದ್ದನು. ಅವನು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದ. ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಅವನು ಚಿನ್ನದ ಕಮಲವನ್ನು ಪಡೆದನು—ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೋಗಬಲ್ಲದು. ಅವನು ಸದಾ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಏಳುದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಯುಗಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರದ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡನು. ಜನರಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಕಾರಣ, ಅದನ್ನು ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ವಾಹನವು, ಕಮಲ, ಅವನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ದೊರೆತಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಅವನನ್ನು ಪುಷ್ಪವಾಹನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ರಾಜನಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.