ಸಕಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತ. ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದವನು ಎಂದಿಗೂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: “ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು? ಯಾವ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು, ಯಾವ ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾವ ದೇವತೆಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ.” ಅವರು ಮುಂದುವರೆದು ಕೇಳಿದರು: “ದಾನದ ವಿಧಾನವೇನು? ಸ್ನಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು? ಪೂಜೆಯ ವಿಧಿಯೇನು? ಅರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಯಾವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ.” ಆಗ ವಿಷ್ಣುವಿನವರು ಹೇಳಿದರು: “ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋತ್ತಮರೆ, ಈಗ ನಾನು ಈ ವ್ರತದ ಶುದ್ಧ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರದ ದಿನ—” “‘ನಾನು ನಾಳೆ ಭೋಜನಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಕಮಲನಯನನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಶರಣು’ ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಮೊದಲಿಗೆ ಹಲ್ಲು ತೊಳೆದು—” “ಪತನರಾದವರೊಡನೆ, ಕಳ್ಳರೊಡನೆ, ನಾಸ್ತಿಕರೊಡನೆ, ದುಷ್ಟಾಚಾರಿಗಳೊಡನೆ, ಗಡಿ ಮೀರಿ ನಡೆವವರೊಡನೆ, ಗುರುವಿನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದವರೊಡನೆ ಮಾತುಕತೆ ಮಾಡಬಾರದು.” “ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಚ್ಛತೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.” “ಮೊದಲು ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು: ‘ಅಶ್ವಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ತುಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಭೂಮಿಯೇ—’” “‘ಈ ಮಣ್ಣೇ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀನು ದೂರಮಾಡು.’” “ಇದು ಮಣ್ಣಿನ ಮಂತ್ರ: ‘ನೀನು ನೀರಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಾಣವಾಗಿದೆ, ದೇಹಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಸ್ವೇದದಿಂದ ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವರ ರಸಗಳಾಧಿಪತಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.’” “‘ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕರಿಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದಾಗಿ ಈ ಸ್ನಾನದ ಫಲ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ.’” “ಇದು ಸ್ನಾನದ ಮಂತ್ರ. ನಂತರ, ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಚಿನ್ನದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ—” “ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ. ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಪೂಜೆ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆಮಲಕೀ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.” “ಆಮಲಕೀ ಮರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಬಳಿಕ, ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಮಂತ್ರ ಜಪದೊಂದಿಗೆ ದೋಷರಹಿತವಾದ ಒಂದು ಕಲಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.” “ಆ ಕಲಶವನ್ನು ಐದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಜೋಡಿ ಪಾದುಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶ್ವೇತ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ, ಹಾರವನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.” “ಕಲಶದ ಮೆಲೆ ಹಾರವನ್ನು ಹಾರಿಸಿ, ವಿವಿಧ ಧೂಪಗಳಿಂದ ಪರಿಮಳಗೊಳಿಸಿ, ಸುತ್ತಲೂ ದೀಪಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.” “ಅದರ ಮೇಲೆ ದಿವ್ಯವಾಗಿ ಹುರಿದ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು; ಆ ಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.” “ವಿಶೋಕನಿಗೆ ಪಾದದಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಿಶ್ವರೂಪಿಗೆ ಮೊಣಕಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಉಗ್ರನಿಗೆ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ, ದಾಮೋದರನಿಗೆ ಕಟಿಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.” “ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀವತ್ಸಧಾರಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರಧಾರಿಗೆ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ, ಗದಾಧಾರಿಗೆ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.” “ವೈಕುಂಠನಿಗೆ ಕಂಠದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞಮುಖನಿಗೆ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ದುಃಖನಾಶಕನಿಗೆ ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ.” “ವಾಮನನಿಗೆ ನಾಸಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಭ್ರೂಗಳಲ್ಲಿ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ಆತ್ಮನಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ‘ನಮಃ’ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.” “ಇದು ಪೂಜೆಯ ಮಂತ್ರ. ನಂತರ, ದೇವದೇವನಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.” “ಆಮೇಲೆ, ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು—ನೃತ್ಯ, ಗಾನ, ವಾದ್ಯ, ಧರ್ಮಪಠಣ, ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ.” “ವೈಷ್ಣವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಕಾಲ ಕಳೆಯಬೇಕು; ನಂತರ, ವಿಷ್ಣುನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಆ ಪಾತ್ರೆಯ ಸುತ್ತ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.” “ಒಂದು ನೂರು ಎಂಟು ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಹರಿಗೆ ದೀಪಾರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು.” “ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾದುಕೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.” “ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಕೇಶವನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತನಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಆಮಲಕೀ ಹಣ್ಣನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.” “ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಬಳಿಕ ತಾನೂ ಕುಟುಂಬದವರೊಡನೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು.” “ಈ ರೀತಿ ಆಚರಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಪುಣ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳ ಫಲ, ಇದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.” “ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಈ ವ್ರತದ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಬಹುದು. ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ.” “ಇಷ್ಟನ್ನು ಹೇಳಿ ದೇವದೇವನಾದ ಭಗವಂತನು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರು.” “ಆದುದರಿಂದ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀವೂ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯರು. ಇದು ಕಠಿಣವಾದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.” ಇದಾದ ಬಳಿಕ, ಮತ್ತೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿಗೆ ಯಾವ ಹೆಸರು? ಅದರ ಫಲವೇನು? ಆಚರಣೆಯ ವಿಧಾನವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ, ಜನಾರ್ದನನೇ.” ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹಿಂದೆ ರಾಮಚಂದ್ರನು ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಈಗ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ.” ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: “ಪೂಜ್ಯರೇ, ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ದುಃಖವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ವ್ರತದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ನನಗೆ ಆಸೆಯಿದೆ.” “ಸೀತೆಯರಿಂದ ದೂರವಾಗಿರುವ ದುಃಖದಿಂದ ನಾನು ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಭಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.” ವಸಿಷ್ಠನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ರಾಮಾ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ; ನಿನ್ನ ನಾಮವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ ಜನರು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.” “ಆದರೂ ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೋಹಿನೀ ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯಿದೆ, ರಾಮಾ. ಇದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ವ್ರತವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.” “ಈ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನರು ಮೋಹದ ಜಾಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಪಾಪರಾಶಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ನಾನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.” ಈ ರೀತಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು, ಪರಮ ಪುಣ್ಯಫಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.