ರಾಜಾ, ಇಂದು ಇಂದಿನಿಂದಲೇ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮೊದಲು ಬಂದು ಯಾವುದೇ ಅಂಗವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆ ಮುಗಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯೋಜನದ ವಲಯದೊಳಗೆ ಅವರ ರೂಪವನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರವೇ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅಗಲ ಅರ್ಧ ಯೋಜನ, ಉದ್ದ ಒಂದು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಯೋಜನ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜನೇ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರೆ, ರಾಜಸೂಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕರದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾಳೆ; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚರಣರು ಎಲ್ಲರೂ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಗೋಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿಭಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದವನು, ವಿಷ್ಣು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸನ್ಮಾನಿತನಾಗಿ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪರಮಗತಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೇವದೇವನ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಪುಷ್ಕರವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾಜನೇ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಕೋಟಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಪುಷ್ಕರವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಇದ್ದಾರೋ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಮರುತ್ಗಣಗಳೂ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಕೂಡ ಸದಾ ಅಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಯೋಗಬಲದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವದು. ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೂಡ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃರು ಸದಾ ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದ ದೇವತೆಗಳು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಅಶ್ವಮೇಧಯಜ್ಞದ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಕರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಭೋಜನ ಕೊಟ್ಟರೂ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಜನರು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಭೀಷ್ಮಾ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ತೊಗಲು, ಬೇರು, ಹಣ್ಣುಗಳಾದ್ಯಂತ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಆಹಾರವಾಗಿ ಬಳಸಿದರೂ, ಅದನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಶ್ವಮೇಧಯಜ್ಞದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನಾಗಿರಬಹುದು. ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪಿತೃಸरोವರವು ವೈಖಾನಸ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ತೀರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸರಸ್ವತಿ ನದಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರಳಾಗಿ, ಮಹಾಸಾಗರಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾಳೆ; ಆದ್ಯ ದೇವತೆ, ಮಹಾಯೋಗಿ ಮಧುಸೂದನನು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನು ಆದಿ-ವರಾಹ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಿಂದಿತ ವರ್ಣದವರೂ ಕೂಡ ಪಿತೃತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಪುಣ್ಯಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ ಪುನಃ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಬರುವವರು ಅಮರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ಕೈಮುಗಿದು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷನಾಗಲಿ, ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಲಿ ಜನನದಿಂದ ಬಂದ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವವುಳ್ಳ ಪಿತಾಮಹನು ಯಾಕೆ ಅಸುರರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಪುಷ್ಕರವು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ಕಂಡು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶುದ್ಧ ಹಾಗೂ ನಿಯಮಿತ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದವನಿಗೆ ಸಮಾನ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ತಪಸ್ಸು ಕಷ್ಟ, ದಾನ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುವುದೂ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ. ವೇದಪಾರಂಗತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಪುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮೋಕ್ಷಣನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕೇವಲ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸ್ವಯಂಭುವು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸವಿತ್ರಿಯ ದೋಷವುಂಟಾಗದು; ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡುವ ಗಂಡನಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಹೆಂಡತಿ, ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ; ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನವರೆಗೂ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ಒಬ್ಬನೇ ಹೋದರೂ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಪುಷ್ಕರದ ನೀರನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಿದರೆ, ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದಾಗ ಪಿತೃಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳವರೆಗೆ ಅವ್ಯಯ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನದಿಂದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಅಕ್ಷಯ ಧನ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಂಶ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿರಬಾರದು ಎಂದು ಪಿತಾಮಹನು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.