ಧರ್ಮಪಾತ್ರ, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಧರ್ಮಪಾತ್ರ, ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ಮಾಂಧಾತೃ ಮಹಾರಾಜನು ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯು ನನಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿದ್ದರು. ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆಮಲಕೀ ವ್ರತವು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಮಲಕೀ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಬೇಕು; ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಂಧಾತೃನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: 'ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ಆಮಲಕೀ ಯಾವಾಗ ಉಂಟಾಯಿತು? ನಾನು ಬಹಳ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೇಳು. ಈ ಮರ ಶುದ್ಧವಾದದ್ದು ಯಾಕೆ? ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?' ವಸಿಷ್ಠಮಹರ್ಷಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಓ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ — ಈ ಆಮಲಕೀ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವ ಮಹಾ ಮರ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಒಮ್ಮೆ, ಒಂದು ಸಮುದ್ರ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು; ಸ್ಥಾವರ-ಜಂಗಮ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗಿತ್ತು; ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ನಾಗಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಶಾಶ್ವತನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪರಮಪದವನ್ನು, ಆತ್ಮನ ಅವಿನಾಶಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಜಾಗೃತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಚಂದ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಒಂದು ಹನಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಆ ಹನಿಯಿಂದ ಸ್ವಯಂ, ಅನೇಕ ಶಾಖೆ-ಉಪಶಾಖೆಗಳಿರುವ, ಫಲದ ಭಾರದಿಂದ ವಾಕ್ಕಾದ ಧಾತ್ರೀ ಮರವು ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳ ಮೊದಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು; ನಂತರ, ಜೀವಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದರು. ಭಗವಂತನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಆ ಧಾತ್ರೀ ಮರದ ಬಳಿ, ಹರಿ ಪ್ರಿಯವಾದ ಆಮಲಕೀ ಮರವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತರು ಅದ್ಭುತದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಯೋಚಿಸಿದರು: 'ನಾವು ಈ ಮರವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ.' ಅವರು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿತು. 'ಇದು ಆಮಲಕೀ ಮರ; ಇದು ವೈಷ್ಣವ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು. ಇದನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೂ ಹಸು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಪುಣ್ಯ ದ್ವಿಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಧರಿಸಿದರೆ ಪುಣ್ಯ ತ್ರಿಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಮಲಕಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ವೈಷ್ಣವಿಯಾಗಿದೆ, ದುಷ್ಟವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ವಿಷ್ಣು ಅದರ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಇದ್ದಾನೆ. ಅದರ ದಂಡದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಶ್ರೀ ರುದ್ರನು, ಪರಮೇಶ್ವರನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದರ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಉಪಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಹೂಗಳಲ್ಲಿ ಮರುತ್ಗಣಗಳು, ಫಲಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಧಾತ್ರೀ ಮರವು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದದ್ದು ಎಂದು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಷ್ಣು ಭಕ್ತರು ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯ. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಯಾರು? ನಾವು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀ? ನೀನು ದೇವತೆನಾ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ? ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು.' ಧ್ವನಿ ಉತ್ತರಿಸಿತು: 'ನಾನು ವಿಷ್ಣು, ಶಾಶ್ವತನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು; ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೇನೆ.' ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು, ಆದಿ-ಅಂತವಿಲ್ಲದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸತೊಡಗಿದರು: 'ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮನಿಗೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ; ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ, ಶಾಶ್ವತನಿಗೆ, ಅನಂತನಿಗೆ — ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.' 'ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ದಾಮೋದರನಿಗೆ, ಜ್ಞಾನವನಿಗೆ, ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿಗೆ — ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.' ಹೀಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಶ್ರೀಹರಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಅವನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ನಿಮಗೆ ಯಾವ ವರವನ್ನು ನೀಡಲಿ?' ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ — ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ಧನ-ಧಾನ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ವ್ರತವನ್ನು ಘೋಷಿಸು.' 'ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಬಹುದಾದ, ದೊಡ್ಡ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳು; ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳಾದಿಪತಿ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.' ವಿಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು: 'ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಹದಿನೆರಡುನೇ ತಿಥಿ ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಆ ದಿನ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭವಾಗಿದ್ದು, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಆಮಲಕೀ ಮರದ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, ಜಾಗರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ದಾನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತ. ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: 'ಈ ವ್ರತದ ಪೂರ್ಣ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸು — ಯಾವ ಮಂತ್ರಗಳು, ಯಾವ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು? ಹೇಗೆ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು, ಹೇಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು? ದಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಯಾವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು, ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸು.' ವಿಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು: 'ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ವ್ರತದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳು! ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಮುಂದಿನ ದಿನ — "ನಾಳೆ ನಾನು ಭೋಜನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಓ ಕಮಲನಯನ, ನೀನು ನನ್ನ ಆಶ್ರಯವಾಗು, ಓ ಅಚ್ಯುತ" ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಪತನಗೊಂಡವರು, ಕಳ್ಳರು, ನಾಸ್ತಿಕರು, ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು, ಗರ್ವಿತರು, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದವರು — ಇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ — ನದಿ, ಕೆರೆ, ಬಾವಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ, ಮನಃಶುದ್ಧಿಯಿಂದ — ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೊದಲು ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, "ಓ ಭೂಮಿ, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ನಡೆದು ಹೋದ ಭೂಮಿ —" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. "ಓ ಮಣ್ಣು, ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು, ನಾನು ಮಾಡಿದ ದೋಷವನ್ನು ನೀನು ನಿವಾರಿಸು." ಈ ಮಣ್ಣಿನ ಮಂತ್ರ ಹೀಗಿದೆ: "ನೀನು ನೀರಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವವಾಗಿದ್ದೀ, ದೇಹಗಳ ರಕ್ಷಕ; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಸ್ವೇದಜ ಮತ್ತು ಅಂಡಜ ಜೀವಿಗಳ ರಸಾಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.