ಆ ಭಯಾನಕವಾದ, ತೀಕ್ಷ್ಣದಂತಗಳಿರುವ ಹುಲಿಯು ಬಾಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆಯ ಮಗು, ವೇಗದಿಂದ, ಬೆನ್ನುಪೂಚನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿಕೊಂಡಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಂತು. ಆ ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಹುಲಿಗಳ ರಾಜನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿತು. ಮಗುವನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಹಸುವಿಗೆ ಮರಣವೇ ತನ್ನೆದುರಿಗೆ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಕಂಡಿತು. ಆಗ ಆ ಹಸು ಹುಲಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೆಂದಳು: "ಹುಲಿಗಳ ರಾಜನೇ, ನಾನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ನೀನು ನಿನ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು, ನನ್ನ ಮಾಂಸದಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದು; ನಿನ್ನ ಜಾತಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸು, ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿದು ತೃಪ್ತನಾಗು. ನಾನು ಸತ್ತ ನಂತರ, ಈ ಕರುವನ್ನು ತಿನ್ನು." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಹುಲಿ ಹೇಳಿತು: "ಓ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಹಸುವೇ, ಸತ್ಯವನ್ನಾಡುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ಸತ್ಯವನ್ನೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಶಕುನವೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದುದೂ ಸತ್ಯವೇ, ಈಗ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವೆಯೆ." "ನೀನು ಮತ್ತೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಮೇಲೆ ನೀನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹೋಗುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ನನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಕುತೂಹಲ ಹುಟ್ಟಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸತ್ಯದ ಬಲದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ, ನಿನ್ನ ಮಗು ನನ್ನ ಸೋದರಮಗ." "ಓ ಶುಭವತಿಗೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿರುವೆ, ನಾನು ಪಾಪಾತ್ಮನಾದರೂ, ಲೋಕಗಳು ಸತ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ, ಧರ್ಮವೂ ಸತ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯದಿಂದ ಹಸು ಹಾಲನ್ನು ಹರಿದು, ಪ್ರಿಯ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವ ಗೋಪಾಲಕನು ಧನ್ಯನು. ನಿನ್ನ ಹುಲ್ಲು ಬೆಳೆಯುವ ನೆಲಗಳು ಧನ್ಯ, ಅದರಿಂದ ಉಪಕಾರ ಹೊಂದಿದವರು ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳು." "ನಿನ್ನ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರು ಜನ್ಮದ ಸಾರ್ಥಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡೆ. ದೇವತೆಗಳು ತೋರಿದ ಸತ್ಯವೇ ನಮ್ಮ ಆದೇಶ; ಹಸುವಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು ನನಗೆ ಬದುಕುವ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವಂತಹ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಸಾವಿರಾರು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಪಾಪದೊಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ." "ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು, ನಾನು ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಪಾಪಾತ್ಮ, ದುಷ್ಕರ್ಮ, ಕ್ರೂರ, ಪ್ರಾಣಹಂತಕ. ಇಂತಹ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಯಾವ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ? ನಾನು ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿ ಪಾಪಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ ಜಾರಿ ಬೀಳುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ಹಸುವೇ, ನಾನು ಇಂದು ಯಾವ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು." "ಸಮಯ ಕಡಿಮೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳು," ಎಂದು ಹುಲಿ ಕೇಳಿತು. ಹಸು ಉತ್ತರಿಸಿತು: "ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ, ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾತ್ರ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅಭಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ, ಚರಾಚರಗಳಿಗೆ, ಅಭಯವನ್ನು ನೀಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಭಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." "ಅಹಿಂಸೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ದಾನವಿಲ್ಲ, ಅಹಿಂಸೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ತಪಸ್ಸೂ ಇಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹೇಗೆ ಆನೆಯ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುತ್ತವೋ, ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳು ಅಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಯೋಗವೃಕ್ಷದ ನೆರಳು ಮೂರು ವಿಧದ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ; ಅದರ ಹೂಗಳು ಧರ್ಮಜ್ಞಾನ, ಫಲಗಳು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ. ಮೂರು ವಿಧದ ದುಃಖದಿಂದ ಬಾಡಿದವನಿಗೆ ಯೋಗವೃಕ್ಷದ ನೆರಳು ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ; ಪರಮ ನಿರ್ವಾಣವನ್ನು ಪಡೆದವನಿಗೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲ." "ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಹಿತವನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ; ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಾ ಇನ್ನೂ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ." ಆಗ ಹುಲಿ ಹೇಳಿತು: "ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಜಿಂಕೆಯಿಂದ ಶಾಪಿತನಾಗಿ ಹುಲಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನನಗೆ ಸ್ಮರಣೆ ಇಲ್ಲದಾಯಿತು. ನಿನ್ನ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಉಪದೇಶದಿಂದ ಪುನಃ ಸ್ಮರಣೆ ಬಂದಿತು; ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ನೀನು ಕೂಡ ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ." "ಓ ಶುಭವತಿಗೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯದ ಸಂಯೋಗದಿಂದ, ಒಮ್ಮೆ ದಿವ್ಯ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಆಧಾರ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ನಿನ್ನ ಹೆಸರೇನು, ಹೇಳು. ನಾನು ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಹಸು ಉತ್ತರಿಸಿತು: "ನನ್ನ ಮಾಲೀಕರು ನನಗೆ ನಂದಾ ಎಂದು ಹೆಸರು ನೀಡಿದ್ದರು." "ನೀನು ಈಗ ‘ನಂದಾವನ್ನು ನಾನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ಏಕೆ ಹೀಗೆ ನಿಂತಿದ್ದೆ? ನಂದಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕ್ಷಣವೇ ಶಾಪ ಮುಕ್ತವಾಯಿತು. ಅವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ರಾಜತನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನು, ಆಕೆ ಸತ್ಯವಂತಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಹಸುವಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: ‘ನಿನ್ನ ಸತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ನಾನು, ಧರ್ಮ, ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಂದಾ, ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು; ನಿನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಪರಮ ವರವನ್ನು ಕೇಳು.’" ಅಂತೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ದೇವಿ ನಂದಾ ಹೀಗೆ ವರವನ್ನು ಕೋರಿ ಹೇಳಿದಳು: "ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ಈ ತೀರ್ಥವು ಪುಣ್ಯವಾಗಿರಲಿ, ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಈ ನದಿಗೆ ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ‘ನಂದಾ ಸರಸ್ವತಿ’ ಎಂದು ಹೆಸರು ಇರಲಿ. ದೇವದೇವನೆ, ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರಣವಾಗಿದೆ." ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆ ದೇವಿ ಸತ್ಯವಂತರ ಪುಣ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದಳು; ಪ್ರಭಂಜನನು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು. ನಂದಾ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದು ನಂದಾ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಕೆಯನ್ನು ‘ನಂದಾ ಸರಸ್ವತಿ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತೆ ಖರ್ಜೂರ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಳು.