ಈ ಪುರಾಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಗಾಯತ್ರಿ ದೇವಿಯು, ರುದ್ರನಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮಹಾ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಾಯತ್ರಿ ದೇವಿ ರುದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ನೀನು ಮತ್ತೆ ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತೀ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಜನರ ಪ್ರೀತಿ ಕೂಡ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಇರುತ್ತದೆ.” ಸಾಂತಾನಿಕ ಎಂಬ ಲೋಕಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ದೇವತೆ, ನೀನು ರಾಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾನವರನ್ನು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡುತ್ತೀ. ಗಾಯತ್ರಿಯು ರುದ್ರನಿಗೆ boon ನೀಡುತ್ತಾಳೆ: “ನಿನ್ನ ಲಿಂಗವು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮಮಯ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಅಥವಾ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ವದಾಳದೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸುವವರು, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಪೂಜಿಸುವವರು, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ಶರ್ವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿಯು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾನೆ.” “ನೀನು ಸಂತೃಪ್ತನಾದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಯಜ್ಞದ ಹವನ offerings ನಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವೇದದ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, offerings ಅನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಾಯತ್ರಿಯು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೃಪ್ತಗೊಳಿಸಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವೈರಾಜ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವಿವಿಧ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೃಪ್ತಗೊಳಿಸಿದವರು ದೇವತೆಗಳ ಸಮಾನರಾಗುತ್ತಾರೆ.” “ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವತೆಗಳು offerings ಅನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪಿತೃಗಳು ಪಿತೃ offerings ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಾಳಲು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು; ಒಂದು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನನ್ನನ್ನು ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೋಷಗಳು ಬರವುದಿಲ್ಲ. ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಒಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದರೂ, ಒಂದು ಕೋಟಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.” “ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ನನ್ನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪ ಮಾಡಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಸಮಾನ ಪಾಪವು ಕೂಡ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಹತ್ತು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪ, ನೂರು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪ, ಮೂರು ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಪಾಪ – ಗಾಯತ್ರಿಯು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನನ್ನ ಜಪವನ್ನು ಸದಾ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತೀರಿ; ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.” “ಪ್ರಣವವನ್ನು ಮೂರು ಮಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ನನ್ನೊಡನೆ ಸೇರಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ; ನನ್ನನ್ನು ಶಿರೋಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಶುದ್ಧತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಎಂಟು ಅಕ್ಷರದ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಲೋಕವನ್ನು ನಾನು ಆವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ವೇದಗಳ ತಾಯಿ, ಎಲ್ಲ ಪದಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದೇನೆ.” “ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ನನ್ನ ಜಪದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಯಂ ನಿಯಮಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗಾಯತ್ರಿಯ ಸಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ನಿಯಮಿತವಲ್ಲದ, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಎಲ್ಲವೂ ತಿನ್ನುವ, ಮಾರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ.” “ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ, ಸಾವಿತ್ರೀ ಮೂಲಕ ಶಾಪ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು; ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಅಥವಾ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಯಾವುದು ಕೂಡ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಮೂರು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ offerings ನೀಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತಲೆಮಾರಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ಇಂದ್ರ, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ.” “ಗಾಯತ್ರಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದರು; ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಗಾಯತ್ರಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಶಾಪದ ಕಾರಣವನ್ನು ದೇವಾಂಗಣ ಗಾಯಕರು ಹೇಳಿದರು; ಎಲ್ಲಾ ಯುವತಿಯರ ಶಾಪಗಳನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು.” “ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಿಯ ಗಾಯತ್ರಿಯು ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ವರ ನೀಡಿದಳು: ‘ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸದಾ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಾಗಿಸು.’ ನೀನು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುತ್ತೀ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀ; ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ನೀನು ತೊರೆದುಹೋಗುವವರು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ವಂಶ, ಕುಟುಂಬ, ನಡವಳಿಕೆ, ಧರ್ಮ—all assemblyಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಭವ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ರಾಜರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ.” “ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ನಮ್ಮಿಗೆ ಸಹೋದರ, ತಂದೆ, ಗುರು, ಬಂಧು; ನಾನು ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ; ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವವರು ಧರ್ಮಮಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ತರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.” “ಇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ನಹುಷನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಬೇಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನ ಪಾಪವು ಅಗಸ್ತ್ಯರ ಮಾತಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸರ್ಪ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಅಗಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ‘ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನಾನು ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಓ ಋಷಿ, ನನಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗು.’ ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಋಷಿಯು ದಯೆಯಿಂದ ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ‘ನಿನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆನಂದವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸರ್ಪ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ನಿನ್ನ ಶಾಪವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ.’” “ಅವನು ಸರ್ಪ ರೂಪವನ್ನು ತೊರೆದು, ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ; ಪತಿಯು ಮಾಡಿದ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ, ಇಬ್ಬರೂ ಧರ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನೀಡಿದ ವರದಿಂದ, ನೀನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುರಾಣಕಾರ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲ ಪತ್ನಿಯರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದರು.” ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಗಾಯತ್ರಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಪಾಪ ನಾಶ, ಪುಣ್ಯ ಲಾಭ, ಸ್ವರ್ಗಲೋಕ, ಶುದ್ಧತೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ವೈಭವ—all ಈ ವರಗಳಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ.