ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಭಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮಾತೃಗಳ ನಡುವೆ ವೈಷ್ಣವಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು. ಪತಿವ್ರತೆ ಮಹಿಳೆಯರೊಳಗೆ ಅರುಂಧತಿ, ರಾಮೆಗಳ ನಡುವೆ ತಿಲೋತ್ತಮಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಆಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು. ಚಿತ್ರಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಬ್ರಹ್ಮಕಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಈ ಒಂದು ನೂರು ಎಂಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಒಂದು ನೂರು ಎಂಟು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ವಿವರಣೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಯಾವವರು ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು, ಓ ಮಹಾಪುರುಷ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಬಹುದು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಅಥವಾ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು, ಯಾರು ಈ ಒಂದು ನೂರು ಎಂಟು ಹೆಸರನ್ನು ಪಠಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗೋದಾನ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ದೇವತಾ ಪೂಜೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ ಮಾಡುವಾಗ, ಪವಿತ್ರ ಸವಿತ್ರಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಮಗನೇ; ನೀನು ಅಜಯನಾಗಿರುವೆ." ಪ್ರತೀ ಅವತಾರದಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ತಂದೆ ತಾಯಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವೆ; ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮನ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸು ನನ್ನ ಮಗನೇ. ನಾನು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ನದಾಯಿನಿಯಾಗಿ, ಸದಾ ನನ್ನ ಪತಿಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನೂ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ವಿಷ್ಣು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜೀವಿಗಳಾದವನು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹೊರಟನು; ಸವಿತ್ರಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋದ ಬಳಿಕ, ಗಾಯತ್ರಿ ಹೀಗೆ ವಚನವನ್ನಾಡಿದಳು. "ನನ್ನ ಪತಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ; ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪುರುಷರು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ವಸ್ತ್ರ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಪತ್ನಿ, ಸಂತೋಷ ಹಾಗೂ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಮನೆಮಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾದ ಸುಖ, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಆನಂದಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: "ಸರ್ವ ಪ್ರಯತ್ನ ಹಾಗೂ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಏನು ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳು. ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲ ಈ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯಿಂದ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿ, ಈ ವಿಧಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು—ಆದ ದಿನವೇ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಋತ್ವಿಜರೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಥೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ; ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಮಾನವರಾಗಿದ್ದರೂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು, ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸವಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ರಥವನ್ನು ನಗರಮೆಲ್ಲಾ ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಿಸಬೇಕು; ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಿ, ಶಾಂಡಿಲ್ಯ ವಂಶಜರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಶುಭವಾದ ವಾದ್ಯಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ರಥದ ಮುಂದಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಾಂಡಿಲ್ಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ವಿಧಿವಿಧಾನಾನುಸಾರ ಪೂಜಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಶುಭಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ದೇವರನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿ, ವಿವಿಧ ಕಲಾಪ್ರದರ್ಶನ ಹಾಗೂ ಬ್ರಹ್ಮಸೂಕ್ತ ಪಠಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿಧದ ಭೋಜನ, ಉಪಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಜನರನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಶುಭವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ, ರಥವನ್ನು ನಗರಮೆಲ್ಲಾ ನಡೆಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮನ ರಥವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಎಳೆಯಬೇಕು—ಋಗ್ವೇದ, ಅಥರ್ವವೇದ, ಸಾಮವೇದ ಹಾಗೂ ಯಜುರ್ವೇದ ಪಂಡಿತರು. ದೇವಾದಿದೇವನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ರಥವನ್ನು ಪ್ರಕಾರದಂತೆ ನಗರವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತವಾಗಿ ಸುತ್ತಿಸಬೇಕು. ರುದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ರಥವನ್ನು ಎಳೆಯಬಾರದು; ಜ್ಞಾನಿಯಾದವನು ರಥವನ್ನು ಏರಬಾರದು, ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನ ಹೊರತು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇವಕನನ್ನು, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಮಲವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ವಾದ್ಯಗಳ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಶಂಖನಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥವನ್ನು ನಗರಮೆಲ್ಲಾ ಸುತ್ತಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ದೇವರನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಆರತಿಯನ್ನಾಡಿ, ಯಾರು ಈ ರಥೋತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೋ— ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕಾರ್ತಿಕ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದವನು ಕೂಡ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನನ್ನು ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪ, ಹೊಸ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವನು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಮೊದಲ ದಿನವೇ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ಇದು ಮಹಾಪವಿತ್ರವಾದ ಆತಿಥ್ಯ ದಿನ, ಬಾಲಿಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನವನ್ನು "ಬಾಲೆಯೀ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸದಾ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದ ದಿನ. ಈ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಪ್ರಮಿತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದಿನವು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು. ಆ ದಿನ, ಯಾರು ಶ್ವಪಚನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪಾಪ, ದುಃಖ, ರೋಗ ಯಾವುದೂ ಇರದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಕುರುಕುಲೋದ್ಭವ, ಅವನು ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಆ ದಿವ್ಯ ಆರತಿ ವಿಧಿಯು ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.