ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವವರು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು—ಇಂತಹವರಿಗೆ ಯಾವ ದುರ್ಘಟನೆ ಕೂಡ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸಮಭಾವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದವನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಮಹಾದೇವನಿಂದ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ದೇವತಾಧಿಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ವಿರಿಂಚಿಯ ಎದುರು ನಿಂತು, ಅವರು ಏಕಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ತುತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಅವರೊಡನೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನಿಂದ ಯಾವ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿರಿ." ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿಯೆಲ್ಲರೂ ಆನಂದಿಸಿದರು: "ಪಿತಾಮಹನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ ಯಾವ ವರವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು?" ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಗಳು, ವೇದಗಳು, ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತತಿಯ ಲೋಕಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವರಪ್ರದಾನದಿಂದ ಉದಯಿಸಲಿ." ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅಸಹನೆ ಮತ್ತು ರೋಷ ಉದಯವಾಯಿತು: "ನೀವು ಯಾರು? ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು? ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರೂ." ಹೀಗೆ ಪರಸ್ಪರ "ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ಆ ದ್ವಿಜರು ಜಟಿಲರಾದರು. ಬ್ರಹ್ಮ ಅವರುಗಳ ರೋಷವನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸಭೆ ಹೊರಗಡೆ ನಿಂತಿದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಂಪು ಮೂಲರಹಿತವಾದ ಗುಡ್ಡೆಯಂತೆ ಇರಲಿ." "ಯಾರು ನಿರಪೇಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಹಾಗೆಯೇ ನಿರಪೇಕ್ಷರಾಗಿರಲಿ; ಯಾರು ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಹಾಗೆಯೇ ಇರಲಿ. ಮೂರನೇ ಗುಂಪಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು 'ಕೌಶಿಕಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು; ಈ ಸ್ಥಳವು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಿರಲಿ, ಇದು ನಿಮಗೆ ಸೇರಿದೆ." "ಬಾಹ್ಯದಿಂದ 'ಲೋಕ' ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರು—ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅರಿಯಬಾರದು; ವಿಷ್ಣುವು ಇದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವನು. ನಾನು ನೀಡಿದ ವರವು ಶಾಶ್ವತವೂ, ಭಂಗರಹಿತವೂ ಆಗಿರಲಿ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಕಾರ್ಯಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ, ರೋಷ ಮತ್ತು ಅಸಹನೆ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸುತ್ತಾ, ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬ್ರಹ್ಮನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿರುವ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ದ್ವಿಜರು ಕ್ಷೇತ್ರವಾಸಿಗಳು. ಅವರಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯಲು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲ; ಅದು ಕೋಕಾಮುಖ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳ ಸಮಾವೇಶವಾಗಿರಲಿ. ವಾರಾಣಸಿ, ಪ್ರಭಾಸ, ಬದರಿಕಾಶ್ರಮ, ಗಂಗಾದ್ವಾರ, ಪ್ರಯಾಗ, ಗಂಗಾ-ಸಾಗರ ಸಂಗಮ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪಾವನ ಸ್ಥಳಗಳು. ರೂದ್ರಕೋಟಿ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷ, ಮಿತ್ರವನ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಫಲವನ್ನು, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಆರನೆಯ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದು ಉನ್ನತ; ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಸಾವಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ನಡುವಣ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಾದ, ಅದು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ನಡೆದ ಮಹಾ ವಿನಿಮಯ. ಸಾವಿತ್ರಿ ಹೊರಟಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವಿಯರು ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು; ಭೃಗುಮಹರ್ಷಿಯ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಷ್ಣುಪತ್ನಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೂ ಅವರಲ್ಲಿದ್ದರು. ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸದಾ ಆಹ್ವಾನಿತಳಾಗಿ, ಬೇಗನೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದಳು; ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿ ಮಾದಿರಾ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಯೋಗನಿದ್ರೆಯೂ ಬಂದರು. ಪದ್ಮಸ್ಥಿತ ಶ್ರೀ, ಭೂತಿ, ಕೀರ್ತಿ, ಜ್ಞಾನವಂತಳಾದ ಶ್ರದ್ಧೆ, ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಪುಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ತುಷ್ಟಿ—ಈ ದೇವಿಯರೂ ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರಿ ಸತಿ, ಉಮಾ, ಪಾರ್ವತಿ—ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿಯೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು. ಜಯ, ವಿಜಯ, ಮಧುಛಂದ, ಅಮರವತಿ, ಸುಪ್ರಿಯಾ, ಜನಕಾಂತಾ—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಸಾವಿತ್ರಿಯ ಶುಭಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಗೌರಿ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಪುಲೋಮ ಪುತ್ರಿ, ಶಕ್ರಪತ್ನಿ, ಅಪ್ಸರೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು. ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ, ಸುಂದರಮುಖಿ ಧೂಮೋರ್ಣಾ, ಯಕ್ಷಿಣಿ, ರಾಕ್ಷಸೀ, ಮಹೈಶ್ವರ್ಯವಂತಳಾದ ಗೌರಿಯೂ ಆಗಮಿಸಿದರು. ವಾಯುಪತ್ನಿ ಮನೋಜವಾ, ಕುಬೇರನ ಪ್ರಿಯ ರಿದ್ಧಿ, ದೇವಪುತ್ರಿಯರು, ದಾನವಪತ್ನಿಯರು ಹಾಗೂ ಅವರ ಪ್ರಿಯಾಂಗನರು ಕೂಡ ಬಂದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಪ್ತಪತ್ನಿಯರು, ಋಷಿಪತ್ನಿಯರು, ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರು, ವಿದ್ಯಾಧರಿಯರ ಗುಂಪುಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ರಾಕ್ಷಸೀ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪಿತೃಪುತ್ರಿಯರು, ಲೋಕಗಳ ತಾಯಂದಿರಾದ ಇತರರು, ವಧುವುಗಳು ಮತ್ತು ಸೊಸೆಯಂದಿರು ಕೂಡ ಸಾವಿತ್ರಿಯೊಡನೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರಿಯರು ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡರು; ಅವರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಪುಣ್ಯವಂತಳಾದ ಪದ್ಮಸ್ಥಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಬ್ಬಳು ಮಧುರಾಹಾರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು, ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಸೂಟಿಗೆಯನ್ನೂ, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಹಣ್ಣುಗಳ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು. ಕೆಲವರು ಭಜಿಯ ಹಿಟ್ಟಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ದಾಳಿಂಬೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ನಾರಂಗಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕರಿರಾ ಹಣ್ಣು, ಕಮಲ, ಕುಸುಂಭಕ, ಜೀರಿಗೆ, ಖರ್ಜೂರಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಕೆಲವು ಉತ್ತಮ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಶೃಂಗಟಕ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಸುಗಂಧ ಕರ್ಪೂರ, ಶುಭಕರ ಜಂಬು, ಅಕೃತಕ, ಆಮ್ಲಿಕ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ನಿಂಬೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಹಲವರು ಪಾಕವಾದ ಬಿಲ್ವ ಹಣ್ಣು, ಚಿಪಿಟ, ಸುಂದರ ಮುಖವಂತಿಯರು ಹತ್ತಿಯ ತುಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಸುಂಭಕ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಹೀಗೆ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಸುಂದರಮುಖಿಯರು ಸಾವಿತ್ರಿಯೊಡನೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಶುಭದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಚಾನಕ್ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಸಾವಿತ್ರಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಇಂದ್ರನು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮನು ತಲೆ ಬಾಗಿಕೊಂಡು ನಿಂತನು—'ಈಕೆ ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳುವಳೋ?' ಎಂದು ಆತಂಕಪಟ್ಟು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.