ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟವಾದ ವರಗಳನ್ನು ಬೇಡುವಂತೆ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲ ವರಗಳನ್ನೂ ನೀಡಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯವಂತಿಯಾದ ಗಾಯತ್ರಿ ದೇವಿಯವರು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ಯಜ್ಞವು ನೂರು ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಡೆಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಪರ್ಡಿನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನೀವು, ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಯಜ್ಞಶಾಲೆಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಿರಿ. ಐದು ತಲೆಗಳಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಖಪಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಿರಿ. ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು, “ವೇದಗಳನ್ನು ಅರಿತವರು ನಿಂದಿಸಿರುವ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದೆ?” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು, ನಿಂದಿಸಿದರು. ಆಗ ಮಹೇಶ್ವರನು ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರತ್ತ ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಪಿತೃಯಜ್ಞವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರುವದು.” ಕೆಲವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು, “ಭೋಜನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಹೋಗು” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕಪರ್ಡಿನ್ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಾನು ಊಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಖಪಾಲವನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಈ ಅವನ ನಡೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಈಶ್ವರನು ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ವರ್ತನೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಖಪಾಲವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೋಡಿದನು. “ನಾನು ಪುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನನ್ನು ಬೇಗ ಹೋಗುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು; ಆಗ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಕಪರ್ಡಿನ್ ಪುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಚಿಂತೆಪಡುತ್ತಾ, “ಇಲ್ಲಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಖಪಾಲವಿದ್ದರೆ ಹೋಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು? ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಖಪಾಲಗಳು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಹೇಳಿದರು,” ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, “ನಾನು ಖಪಾಲವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿ ಕೈಯಿಂದ ದೂರಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಖಪಾಲವು ಕಾಣಿಸಿತು. ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದರು; ಹೀಗಾಗಿ ಎರಡನೇದು, ಮೂರನೇದು, ಇಪ್ಪತ್ತನೇದು, ಮுப்பತ್ತನೇದು—ಹೀಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಖಪಾಲಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಐವತ್ತು, ನೂರು, ಸಾವಿರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ—even—ಅಂತೂ ಖಪಾಲಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕಪರ್ಡಿನ್ ದೇವರನ್ನು ನಮನ ಮಾಡಿ, ಅವನ ಶರಣಾಗತರಾದರು. ಪುಷ್ಕರ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವೇದಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಹರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಶಿವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆಗ ದೇವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಪುರೋಡಾಶ ಹೋಮವು ಖಪಾಲವಿಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ಣವಾಗದು. ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿರಿ; ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತ್ ಭಾಗವು ನನಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.” ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶಂಭುವಿಗೆ, “ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ,” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಆಗ ಪ್ರಭು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಪಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ಪಿತಾಮಹನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ಕೇಳು. ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನಿಂದ ಏನೂ ಅಡಗಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ವರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ದೀಕ್ಷಿತನಾಗಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಬೇಡುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ ವರದಾತನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ರುದ್ರನು “ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ತನ್ನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆ ಮನುಂತರವು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಭು ಶಂಭುವಾಗಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾದ ದೇವರು, ನಗರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಭೆಗೆ ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಮಹೇಶ್ವರನು, ಅದೇ ಭ್ರಮಿತನ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞವೇದಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಕೆಲವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗಿದರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿದರು. ಕೆಲವರು ಆ ಭ್ರಮಿತನಿಗೆ ಮಣ್ಣನ್ನು ಎರಚಿದರು; ಮತ್ತೊಬ್ಬರು, ತಮ್ಮ ಬಲದ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟು, ಅವನ ಮೇಲೆ ಮಣ್ಣಿನ ಗಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ದಂಡಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಅವನನ್ನು ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಪಡಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಕೆಲ ವನಪ್ರಸ್ಥರು ಅವನ ಜಟೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅವನನ್ನು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಅವರು ಅವನ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: “ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಯಾರು ತಿಳಿಸಿದರು? ಇಲ್ಲಿ ವಾಮಮಾರ್ಗದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಇದ್ದಾರೆ; ನೀನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ?” “ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಯಾವ ಗುರು ತಿಳಿಸಿದನು, ಪಾಪದೃಷ್ಟನೆ? ನೀನು ಯಾಕೆ ಹೀಗೆ ಭ್ರಮಿತ ವಚನಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?” “ಲಿಂಗವೇ ಬ್ರಹ್ಮನ ರೂಪ, ಯೋನಿಯು ಜನಾರ್ದನ; ಈ ಬೀಜವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ದುಃಖ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಈ ಮಗನನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅವನಿಂದ ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಮಹಾದೇವನಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಉಮಾವನ್ನು ರುದ್ರನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು—ಅವಳು ಯಾರ ಮಗಳು, ಹೇಳು? ನೀನು ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ಪುಣ್ಯವಂತನು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೇಳಲಿ.” “ಈ ವರ್ತನೆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಗಿರೀಶನಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ—even ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕವೂ ಅವನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಹೇಗೆ ದೂಷಿಸುತ್ತೀರಿ, ‘ಇಂದು ನಾವೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು’ ಹೇಳುತ್ತಾ?” ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಶಂಕರನು, ಓ ರಾಜನೇ, ನಗುತ್ತಾ ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ? ನಾನು ಭ್ರಮಿತ, ಬುದ್ಧಿಹೀನನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ದಯಾಳು, ಸ್ನೇಹಭಾವದಿಂದಿರುವವರು, ಆದರೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೀಗೇ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ, ನಾನು ಹರನಾಗಿದ್ದರೂ?” ಆ ದೇವರ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು, ಜಟಾಧಾರಿಯನ್ನು ಕೈ, ಕಾಲು, ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆತರು. ದಂಡಗಳು, ಮುಳ್ಳಿನ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಮಹೇಶ್ವರನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡನು.