ಯುದ್ಧದ ಉಗ್ರತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ವಿಷ್ಣು ಗಹ್ವರದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಹಾದೈತ್ಯನು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧದಿಂದ ದೈತ್ಯನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ಯೋಗಮಾಯೆಯ ಅಡಚಣೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ಅವನು ಹಿಂದುಗಡೆ ಯಿಂದ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ದೈತ್ಯನು ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. "ಈ ರೀತಿ ಅವನು ಸೋತನು," ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಹರಿ ಮೇಲೆ ಸಂಶಯಪಟ್ಟು, ದೈತ್ಯನು ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. "ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ನಾನು ದೈತ್ಯರ ಭಯವಾಗಿರುವ ಈ ಹರಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವೆನು," ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆಗ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹದಿಂದ ಒಂದು ಕನ್ಯೆ ಹೊರಬಂದಳು—ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸುಂದರಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯವಂತಳು, ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಅವಳು ಉದಯವಾದಳು; ಅವಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮವಿತ್ತು. ಈ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಮುರ ಎಂಬ ದೈತ್ಯರಾಜನು ಕಂಡನು, ಧನಂಜಯ. ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದನು; ಕನ್ಯೆಯೂ ಅವನನ್ನು ಸವಾಲು ಹಾಕಿದಳು. ಯುದ್ಧಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾದ ಆ ಕನ್ಯೆ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದಳು. ಅವಳ ಘೋಷದಿಂದ, ಮಹಾದೈತ್ಯ ಮುರ ಬೂದಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಆ ದೈತ್ಯನು ಹತನಾದಾಗ, ದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡರು. ಬಿದ್ದ ದೈತ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಷ್ಣು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು: "ನನ್ನ ಈ ಭಯಾನಕ ಶತ್ರುವನ್ನು ಯಾರು ಕೊಂದರು?" ಎಂದು ಆತನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಆಗ ಆ ಕನ್ಯೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಮಹಾ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದೆನು. ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು—ಇವರುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮುರ ಜಯಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು. ಇಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹರಿಯನ್ನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡೆನು, ಮತ್ತು ಮುರನು ಹಿಂದುಗಡೆ ಯಿಂದ ಬಂದನು." "ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ ಅವಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಬಹುದು," ಎಂದು ಕನ್ಯೆ ಹೇಳಿದಳು. ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಷ್ಣು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನನ್ನೂ ಸೋಲಿಸಿದ ಅವನನ್ನು ನೀನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಿದೆ?" ಆಗ ಕನ್ಯೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾನು ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೇನೆ." ಆಗ ಶ್ರೀಹರಿ ಹೇಳಿದರು: "ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಮ್ಮೆಯವಳೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಆಸೆ ಇದ್ದರೂ ಹೇಳು; ದೇವತೆಗಳಿಗೆಲೂ ದುರ್ಲಭವಾದುದಾದರೂ ನಾನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ಕನ್ಯೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಪ್ರಭು, ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೆಲ್ಲ ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." ಪುನಃ ಅವಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು: "ದೇವದೇವ, ನಾನು ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಸತ್ಯವಾಗಿ ನನಗೆ ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು." ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದರು: "ಧರ್ಮಮಯಳೇ, ನಾನಿದು ನಿಜವಾಗಿಯೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿನಗೆ ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳಿಲ್ಲ." ಅವಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು: "ಪ್ರಭು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹೀಗೆ ಆಗಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡಲಿ." "ನನಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಪವಾಸ, ಜಾಗರಣೆ ಅಥವಾ ಏಕಭೋಜನ ಮಾಡುವವರು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತರಾಗಿರುವವರು, ನಿಮಗೆ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ." "ಯಾರು ಉಪವಾಸ, ಜಾಗರಣೆ ಅಥವಾ ಏಕಭೋಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ಅವರಿಗೆ, ಮಾಧವ, ಧನ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು." ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದರು: "ಶುಭಳೇ, ನೀನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳಾಗುವೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲ." "ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಭಕ್ತರು, ಮತ್ತು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರುವವರು, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಭು." "ಏಕಾದಶೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ನೀನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದೆ ಎಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." "ತೃತೀಯ, ಅಷ್ಟಮಿ, ನವಮಿ, ಚತುರ್ಧಶಿ ಹಾಗೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಕಾದಶಿ—ಈ ತಿಥಿ ಹರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ. ಇದು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ನಿಜ, ನಿಜ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." ಈ ರೀತಿ ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾ ವ್ರತವಾಗಿರುವ ಏಕಾದಶಿ ಸಂತೋಷಭರಿತಳಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದಳು. "ನೀನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ನೀಡುವವಳು; ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು." "ಪಾರ್ಥ, ಶುಭಕರವಾದ ಏಕಾದಶಿ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ; ಅದು ಶು클 ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ಎಂದು ಭೇದವಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ." "ಯಾರು ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಭೇದ ಮಾಡಬಾರದು. ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದರೆ—" "ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದೇ ತಿಥಿ ಬರುತ್ತದೆ; ಎರಡನೇ ಹತ್ತನೆಯ ತಿಥಿ ಕ್ಷೀಣವಾಗುವಾಗ ಮತ್ತು ಹದಿಮೂರನೇ ತಿಥಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲೂ." "ಆದರೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಥಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಮೂರು ತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ದಿನ ಹರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದು, ಉಪವಾಸ ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಅದು ಸಾವಿರ ಏಕಾದಶಿ ಉಪವಾಸಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." "ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದರೆ, ಫಲವು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ಅಷ್ಟಮಿ, ಏಕಾದಶಿ, ಷಷ್ಠಿ, ತೃತೀಯ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಧಶಿ—" "ಇವುಗಳನ್ನೂ ಹಿಂದಿನ ತಿಥಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಆಚರಿಸಬಾರದು; ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ತಿಥಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಏಕಾದಶಿ ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಹಾಗೂ ಭಾಗಶಃ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯೂ ಇರುತ್ತದೆ." "ಆ ತಿಥಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಥಿ ಜೋಡಿಸಿದಾಗ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ನಿಯಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ." "ಏಕಾದಶಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗರುಡಧ್ವಜ ವಿಷ್ಣು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ." "ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರಾದ ಜನರು ಧನ್ಯರು; ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ ಪಠಿಸುವವರು—" "ಅವರಿಗೂ ಸಹ ಸಾವಿರ ಗೋದಾನದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದರೆ—" "ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮೊದಲಾದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ಗೀತೆಯ ಅರ್ಥಕ್ಕಿಂತ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ರಾಜನನ್ನಾಗಿ; ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಏಕಾದಶಿಯ ವ್ರತಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಇಲ್ಲ." ಈ ಕಥನದ ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: "ಓ ಮಹಾನೀಯ ಕೃಷ್ಣ, ವಿಶ್ವನಾಥ, ಆದಿದೇವ, ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ದಯಪಾಲಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ." "ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಏಕಾದಶಿ? ಅದರ ಹೆಸರು ಏನು, ಮತ್ತು ಅದರ ಆಚರಣೆಯ ವಿಧಾನವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ." ದಾಲಭ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮೊದಲಾದ ಭೀಕರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವರು.