ಹೇ ಮಹಾರಾಜನೆ, ನೀವು ಕೇಳಿದ ಈ ಮಹತ್ತರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಶತರೂಪ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ದೇವಿಯು ಸಾವಿತ್ರಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮುನಿಗಳ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮುಂತಾದ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳನ್ನು ಅವಳು ಜನ್ಮಕೊಟ್ಟಳು. ಸಾವಿತ್ರಿ, ಸ್ವಯಂಭುವನು ಮೊದಲಾದ ಮನುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಜನ್ಮಕೊಟ್ಟಳು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿಯೆಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿದನು. ಆದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ, ಪವಿತ್ರತೆ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಸುಂದರ ನಗುವಿನ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹುಡುಕಿದನು? ಆ ಹೆಸರೇನು? ಆಕೆಯ ಗುಣಗಳು ಏನು? ಆಕೆ ಯಾರ ಮಗಳು? ಆಕೆಯನ್ನು ದೇವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ನೋಡಿ, ಯಾರು ಆಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು? ಆ ದೇವಿಯ ರೂಪ ಹೇಗಿತ್ತು? ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ದೇವಾಧಿದೇವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು ಕಾಮಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಆಕೆಯ ವರ್ಣ, ರೂಪ ಸಾವುತ್ರಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿತ್ತು, ಆಕೆ ದೇವರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದಳು. ದೇವರು ಆ ಲೋಕಸುಂದರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಾವುತ್ರಿ ಏನು ಮಾಡಿದರು? ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಾವುತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತನೆ ಮಾಡಿದನು? ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾವುತ್ರಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಏನು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು? ಹೇಳಿದರೂ, ಹೇಳದಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದೆನು? ಕೋಪವೋ, ಕ್ಷಮೆಯೋ? ನಾನು ಏನು ಕಂಡೆ, ಏನು ಹೇಳಿದೆನು, ಏನು ನಡೆದಿತು ಎಂಬುದನ್ನೆಲ್ಲ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸು. ಇಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಯಜ್ಞದ ಕ್ರಮ, ಪ್ರಾರಂಭ, ಹೋತ್ರು ಯಾರು, ಹೋತ್ರುವಿಗೆ ಯಾವ ಭಾಗ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮೊದಲ ಬಲಿ ಯಾರಿಗಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸು. ಭಗವಂತ ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಿದನು, ಯಾರು, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡಿದರು, ಅಮರರು ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನೂ ತಿಳಿಸು. ಅವನು ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮಾನವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬಂದನು? ಗೃಹ್ಯಾಗ್ನಿ, ಅನುಹಾರ್ಯ, ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ನಿ, ಆಹವನೀಯಾಗ್ನಿ, ವೇದಿ, ಕಮಂಡಲು, ಪವಿತ್ರ ಜಲನಾಳಿಕೆ, ಹೋಮದ ಸ್ಪೂನ್, ಆವಭೃಥ ಸ್ನಾನ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದನು? ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ದೇವತೆಗಳು ಹವಿಷ್ಯ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆ, ಪಿತೃಗಳು ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದನು? ಬಲಿಗಳಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಯಂತೆ ಯಾವ ಯಜ್ಞಗಳು, ಯಜ್ಞಕರ್ಮಗಳು ನಡೆದವು? ಯಜ್ಞಸ್ತಂಭಗಳು, ಇंधನ, ದರ್ಭೆಗಳು, ಸೋಮ, ಪಾವಕ, ಪರಿಧಿ—all sacrificial materials—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು? ಪಿತಾಮಹನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಯಾರು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಗಳಾದರು? ಕ್ಷಣಗಳು, ನೋಟಗಳು, ಕಾಲಮಾನ, ಮುಹೂರ್ತಗಳು, ತಿಥಿಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು, ದಿನಗಳು, ವರ್ಷ, ಋತುಗಳು, ಸಂಯೋಗಗಳು, ತ್ರಿವಿಧ ಕಾಲಮಾನ, ಆಯುಷ್ಯ, ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಕ್ಷಯ, ಲಕ್ಷಣಗಳು, ರೂಪದ ಶೋಭೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಮೂರು ವರ್ಣಗಳು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳು, ತ್ರಿವಿಧ ಜ್ಞಾನ, ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳು, ತ್ರಿಕಾಲ, ತ್ರಿಕರ್ಮ, ಮೂರು ಗುಣಗಳು, ಮೂರು ವರ್ಣಗಳು—ಇವೆಲ್ಲ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಪರಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಗಳಾದವರು, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗ, ಅಧರ್ಮಮಾರ್ಗ—ಇವುಗಳ ವಿವರ, ಚತುರ್ವರ್ಣದ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಅದರ ರಕ್ಷಕ, ಚತುರ್ವಿದ್ಯೆಯ ಜ್ಞಾನಿ, ಚತುರ್ವಿಧಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದವನು—ಇವೆಲ್ಲ ಅವನೇ. ಅವನು ಪರಮಜ್ಯೋತಿ, ಪರಮ ತಪಸ್ಸು, ಪರಮಪರಾತ್ಪರ, ಪರಮಾತ್ಮನು, ಲೋಕಗಳ ಸೇತುವೆ, ಪವಿತ್ರ among the pure, ವೇದಜ್ಞರಿಂದ ಅರಿಯಬೇಕಾದವನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ—ಅವನೇ. ಅವನು ಭಾವರಹಿತರಲ್ಲಿ ಅಭಾವ, ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ಮಾನವನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು, ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು, ನಿಯಮ ಪಾಲಕರಲ್ಲಿ ನಿಯಮ, ಪ್ರಭಾವಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ—ಇವೆಲ್ಲ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನು. ಅವನು ಯಜ್ಞಫಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಯಸಿದನು? ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಯಿತು? ಇದು ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯ. ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ವಿಷಯವಾದ ಈ ಕಥೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಪಠಿಸುವಂತಹದು; ಅವನ ಕರ್ಮಗಳು ಅದ್ಭುತವಾದವು. ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಬಹಳ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದ್ದೀಯ, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನ ವಿಷಯ. ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು. ನೀನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ಅವನು ಸಾವಿರ ಮುಖ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣು, ಸಾವಿರ ಕಾಲು, ಸಾವಿರ ಕಿವಿ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನುಳ್ಳ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದವನು. ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ನಾಲಿಗೆಗಳು, ಸಾವಿರಗಟ್ಟಲೆ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಸಾವಿರರ ಅಧಿಪತಿ, ಸಾವಿರರ ದಾತ, ಸಾವಿರರ ಮೂಲ, ಸಾವಿರ ಬಲವಂತನು. ಅವನೇ ಹೋಮ, ಆಘ್ರಾಯಣ, ಬಲಿ, ಘೃತಪಾತ್ರೆ, ಪಾವಕ, ವೇದಿ, ಸಂಸ್ಕಾರ, ಪಾಕಯಜ್ಞ, ಹೋಮದ ಸ್ಪೂನ್—all that is sacred. ಅವನೇ ಲಡ್ಲೆ, ಸೋಮ, ಆವಭೃಥ ಸ್ನಾನ, ಪವಿತ್ರ ಜಲನಾಳಿಕೆ, ದಕ್ಷಿಣೆ, ಸಂಪತ್ತು, ಅಧ್ವರ್ಯು, ಸಾಮಗ, ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಸಹಾಯಕರ ಗುಂಪು, ಯಜ್ಞಶಾಲೆ. ಅವನೇ ಯಜ್ಞಸ್ತಂಭ, ಇಂಧನ, ದರ್ಭೆ, ಸ್ಪೂನ್, ಲಡ್ಲೆ, ಉಡುಪುಗಳು, ಪೂರ್ವಪರ್ವ, ಯಜ್ಞಭೂಮಿ, ಪುರೋಹಿತ, ಬಂಧನದ ಉಪಕರಣ—all these. ಅವನೇ ಸಣ್ಣ ಹಾಗೂ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣಗಳು, ನಿಯಮಿತ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಕರ್ಮಗಳು, ಅಶ್ವಗಳು, ಯಜ್ಞಕುಂಡಗಳು, ದರ್ಭೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು. ಅವನೇ ಮಂತ್ರ, ಯಜ್ಞ, ಹೋಮ, ಅಗ್ನಿಭಾಗ, ಸತ್ತ್ವರೂಪ, ಮೊದಲ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಹವಿಷ್ಯ ಭೋಜಕ, ಶುಭಜ್ವಾಲೆಯುಳ್ಳ, ಆಯುಧಧಾರಿ. ವೇದಜ್ಞರು, ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಈ ಶಾಶ್ವತನಾಥನನ್ನು ಯಜ್ಞವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಕೇಳಿದ ಈ ಪವಿತ್ರ ದೈವಿಕ ಕಥೆ ಇದಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು—ದೇವತೆಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು, ಲೋಕಗಳ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ, ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ.