ಓ ರಾಜನೇ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ದೇವತೆ ತಾನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು. ಈ ನಡವಳಿಕೆ ಹಿಂದೆ ಎಲ್ಲರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು—ಅದು ಸ್ವಾರ್ಥ, ಅಹಂಕಾರ, ಅಸಕ್ತಿಯೂ ಸ್ವಾಧೀನತೆ ಇಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುವುದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬಂಧುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಮಣ್ಣು, ಕಲ್ಲು, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಾನಾ ಕರ್ಮಗಳ ಮೂಲಕ ಸದಾ ಭಯರಹಿತತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸದಾ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುವವರು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವರು, ಶುದ್ಧರಾಗಿರುವವರು ಹಾಗೂ ವ್ರತಿಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಾಗಿರುವವರು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಸಾಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು, ಸಂಶಯರಹಿತರು—ಅವರು ಈ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಪುಷ್ಕರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವರಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ಫಲ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ, ನಾಶವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗುವುದಾಗಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದವರು ಮತ್ತೆ ಮರಣವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇತರರು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧಾಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಸದಾ ಷಡ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವ ಮಹಾಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯಾವುದು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಸಮೃದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು, ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ. ಸಹಸ್ರಾರು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಯುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ, ಯಾರಿಂದಲೂ ತಡೆಯಲಾಗದಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಇರ್ಷಣೀಯನು, ಸರ್ವಗುಣಸಂಪನ್ನನು, ಶ್ರೀಮಂತನು. ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದು, ಅವನು ಮಹಾನ್ ಕುಟುಂಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವನು. ಇದೇ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಗುರುಸೇವಾ, ವೇದಪಾಠ, ಭಿಕ್ಷಾಚರಣೆ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನು ಸಮೃದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸದಾ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧಾವಾನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೇ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಅವನು ದಿವ್ಯರಥದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಹ್ಮಣರಲ್ಲದ ಗುಹ್ಯಕಸಂಘಗಳು ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇರುತ್ತದೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಅವರ ಸಮಾನಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ, ಅವನು ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದ ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಮೆಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಬಿದ್ದಾಗ—ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಿಂದ ತನ್ನ ಕರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಪುನಃ ಪುಷ್ಕರ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ವೇದಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿ ಮೃತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೃತನಾದಾಗ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮನೋಹರವಾದ ದಿವ್ಯರಥದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಗುಪ್ತ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಮಹದಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಯುಗಗಳವರೆಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು ಕ್ರಮೇಣ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆನಂದದಿಂದ, ದೋಷರಹಿತ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುನಃ ಮಹಾನ್ ದ್ವಿಜಕುಲದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಸುಂದರನು, ವಾಗ್ಮೀನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ರೂಪವನು, ಮಹಾಭೋಗಗಳ ಒಡೆಯನು, ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವನಪ್ರಸ್ಥಾಚರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಊರಿನ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ತಡೆಗಳೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಒಣ ಎಲೆ, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಹೂವು, ಬೇರು, ನೀರು ಇವುಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪಾರಿವಾಳದ ಕಲ್ಲು, ದಂತಪಿಷ್ಟಿ, ಗರಡುಕಲ್ಲು ಬಳಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬರ್ಕುಡಿತ, ಕಡುಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಜಟಾಧಾರಿ, ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನು, ದೋಷರಹಿತನು, ದಂಡಧಾರಿ. ಯಾರು ದುರ್ಬರ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವನೋ, ಅವನು ಚಂಡಾಲನಾಗಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು, ಪಂಚಾಗ್ನಿ ತಪಸ್ಸು, ಮಳೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಹೆಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಇವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹುಲ್ಲು, ಕಲ್ಲು, ಕಂಟಕಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ; ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದು, ಧೈರ್ಯ, ಹಂಚಿಕೆ, ವ್ರತಪಾಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಾಡಿನ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಭಯರಹಿತತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಸದಾ ಧರ್ಮಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿರುವವನು. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಋಷಿ, ಎಲ್ಲ ಬಂಧಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸ್ವಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯಾರು ಇದ್ದಾರೋ, ಭೀಷ್ಮ, ಅವರ ಗತಿಯೂ ಕೇಳು: ಸೂರ್ಯೋದಯದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಪೀಠಿಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ವೇದಿಗಳಿರುವವರು. ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಸ್ವೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವವರ ನಡುವೆ ದಿವ್ಯಯಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಾನ, ವಾದ್ಯ, ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಅವನ ಸಂಗವಾಗಿ, ಅಪ್ಸರಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯಾವ ದೇವಲೋಕಕ್ಕೂ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಹ್ಮನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಂದಲೂ ಬಿದ್ದರೆ, ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಸ್ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುನಃ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ರಾಜನಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಬಹುದು, ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ, ಸುಖಿಯಾಗಿಯೂ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.