ಆ ದಿವ್ಯ ಮಂದಿರವು ಅನೇಕ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ದೂಷಣರಹಿತವಾದ ಕನ್ನಡಿಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರಸರ ಸೊಬಗಿನ ನೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಆ ಪರಿಸರ ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ವಿವಿಧ ಹಾಡುಗಳು, ಲಯಬದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವರಮಯವಾದ ವಾದ್ಯಗಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಅದು ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾಂತಿಮತಿ ಎಂಬ ಮಹಾಸಭಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವಂತಹದಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಭೆಗಳ ಸೇವೆಯೂ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರು ಹರ್ಷದಿಂದ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡುವ ಧ್ವನಿಗಳೂ ಮೊಳಗುತ್ತಿದ್ದವು. ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿದ್ದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು—ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪರಮ ದೇವರನ್ನು. ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಂತನೆ ಉದಯಿಸಿತು: "ನಾನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು?" "ಯಜ್ಞವನ್ನು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು? ಭೂಮಿಯ ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ? ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ತುಂಗೆಯಲ್ಲಿ, ನೈಮಿಷದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶೃಂಖಲದಲ್ಲಾ?" "ಕಾಂಚಿಯಲ್ಲಿ, ಭದ್ರಾದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸರಸ್ವತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾಸಾದಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಾ?" "ಸರ್ವತ್ರ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ; ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ರುದ್ರನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ." "ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಆದ್ಯ ದೇವನಾಗಿರುವಂತೆ, ನಾನು ಕೂಡ ಒಂದು ಪರಮ, ಮೂಲ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು." "ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದ ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ವೇದಪಾರಾಯಣ ಮಾಡುವ ಋಷಿಗಳು ಪುಷ್ಕರವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ." ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಕಲ್ಪವು ಮೂಡಿತು: "ನಾನು ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು." ಪೂರ್ವದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಅರಣ್ಯವು ಅನೇಕ ಮರಗಳು, ಲತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಹೂಗಳಿಂದ ಸೊಬಗಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕಲರವದಿಂದ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ, ಆ ಅರಣ್ಯವು ತುಂಬಿತ್ತು. ಹೂವುಗಳ ಪರಿಮಳದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ದಾನವರು ಕೂಡ ಆನಂದಪಡುವಂತಾಗಿತ್ತು. ನೆಲವು ನಾನಾ ಬಗೆಯ ಹೂಗಳಿಂದ, ಆರು ಋತುಗಳ ಹಣ್ಣುಗಳ ಪರಿಮಳ ಹಾಗೂ ರುಚಿಯಿಂದ, ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಸುಗಂಧ ಹಾಗೂ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಆನಂದದಾಯಕವಾಗಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳು, ಹುಲ್ಲು, ಒಣಕಟ್ಟೆಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಚದುರಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಗಾಳಿಯು ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹೊರಬಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ದೂರವಾಡುತ್ತಾ, ವಿವಿಧ ಹೂಗುಚ್ಛಗಳ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿತ್ತು. ತಂಪಾದ ಗಾಳಿ ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಶೀತಳಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಹಸಿರು, ದೋಷರಹಿತ, ಕೀಟವಿಲ್ಲದ ವೃಕ್ಷವೃಂದಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಹರಡಿತ್ತು. ಅರಣ್ಯವು ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರವೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಅವು ಎತ್ತರವಾದ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ, ಸುಂದರವಾಗಿ, ಸ್ವರೂಪಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಕೆಲವೆ ಮರಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅರಣ್ಯವು, ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಮರಗಳ ಮೆಣಸುಗಳು ಖನಿಜಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ ಅವುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಮಹಾತ್ಮರು ತಮ್ಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ, ಮರಗಳ ಶಿಖರಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ನಾಗವೃಕ್ಷಗಳು ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಪರಸ್ಪರ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಆಮೂಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ; ಇನ್ನೆಡೆ ಮರಗಳು ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ, ವಾನೀರದ ಹಳದಿ ರಂಧ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಕರ್ಣಿಕಾರ ಮರಗಳು ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಕಪ್ಪು ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಚಲಿಸುವ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ನದಿಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ, ಜೋಡಿಗಳಂತೆ, ಮರಗಳ ಸಾಲುಗಳು ಹೂಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅರಣ್ಯದೇವತೆಗಳು ದೇಹಧಾರಿಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ, ಲತೆಗಳು ಹೂವಿನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಕಿರಿಯ ಚಂದ್ರರಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದವು; ಕೆಲವೆಡೆ ಸರ್ಜ ಹಾಗೂ ಅರ್ಜುನ ಮರಗಳು ಹೂವಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಹೊತ್ತೊಗೆಯುವ ರೇಷ್ಮೆ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ ಪುರುಷರಂತೆ, ಮರಗಳು ಹೂವಿನ ಅತಿಮುಕ್ತಾ ಲತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಪ್ರಿಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ಪುರುಷರಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ; ಸಾಲ್ ಮತ್ತು ಅಶೋಕ ಮರಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಸೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಲಸು, ಸಾಲ್, ಅರ್ಜುನ ಮರಗಳು ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಭಾರವಾಗಿದ್ದವು; ಅವುಗಳ ಕೊಂಬೆಗಳು ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಹೂ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತೆ, ಗಾಳಿಯ ಬಲದಿಂದ ಕೊಂಬೆಗಳು ಬೆಸೆದುಕೊಂಡು, ಮರಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದವು. ಹತ್ತಿರ ಬರುವವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವಂತೆ, ಹೂಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅವುಗಳ ನಿಯೋಜನೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ವಸಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮರಗಳು ಪುರುಷರಂತೆ, ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಭಾರದಿಂದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗುತ್ತಾ, ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮರಗಳು, ಗಾಳಿಯಿಂದ ತೂಗಲ್ಪಡುವ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾರ ಧರಿಸಿದ ಪುರುಷರಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಲತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರಗಳು ಪ್ರಿಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ಪುರುಷರಂತೆ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು; ಕೆಲವೆಡೆ ಮರಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಹೂವಿನ ಲತೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಹೂಗುಚ್ಛಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶರತ್ಕಾಲದ ಆಕಾಶದಂತೆ, ಮರಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ; ಮರಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಮಾಲೆಗಳಂತೆ ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಲತೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ವಿಚಾರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಅವು ಮುಕುಟಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ; ಹಸಿರು ಮರಗಳು ಬಂಗಾರದ ವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು ನಿಂತಿದ್ದವು. ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಂತೆ, ಹೂವಿನ ಬಂಗಾರದ ರೇಖೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದ್ದವು. ಕದಂಬ ಹೂವು ಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವಂತೆ, ಅಮೃತದಿಂದ ಮದುಮತ್ತರಾದ ಜೇನುಹುಳಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಂಡು ಕೋಯಿಲುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದವು; ಕೆಲವೆಡೆ ಜೋಡಿ ಗಿಳಿಗಳು, ಶಿರಿಷ ಹೂವಿನಂತೆ, ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪಾವರಗಳೂ, ಸುಂದರವಾದ ಬಾಲಪಿಚ್ಛಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪಿಕಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸ್ತುತಿ ಪಠಿಸುವಂತೆ, ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅರಣ್ಯದ ಅಂಚಿನಲ್ಲೂ ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಗಿ, ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಗಾರರಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ರೀತಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.