ಪಿತೃತರು ಮತ್ತು ಆದಿತ್ಯರು ಕೂಡಾ, ಈ ವೇದಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂರು ವಿಧದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಪಾಪರಹಿತನೇ. ಮಾನವರು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಸದಾ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪುತ್ರರು ಗೌರವದಿಂದ ಆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರರು ಪಿತೃತರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿಡುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೇವಲ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಆ ಸ್ಥಳದ ನೀರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಜನ್ಮದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಾ, ಆ ರುದ್ರ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ಅವಿಮುಕ್ತವನ್ನು ನಾನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸ ಮಾಡು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಈ ವರವನ್ನು ನಾನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಮಹಾದೇವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ನೀನು ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವನು. ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಇಚ್ಛಿತವಾದ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ನೀನು ಬಯಸಿದ ವರಗಳನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಆತ್ಮನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕಾದವನು ನಾನು ಮಾತ್ರ; ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ರುದ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನಾರಾಯಣನು ಕೂಡಾ ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ರುದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು; ಮಹಾದೇವನು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನು ರುದ್ರನನ್ನು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಕಳಿಸಿದ ನಂತರ ಏನು ಮಾಡಿದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ? ಜನಾರ್ದನ ಮತ್ತು ಶಂಕರನು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಮಹಾತ್ಮನೇ? ಯಾವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು? ಯಜ್ಞದ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅರ್ಚಕರು ಯಾರು? ದಯಮಾಡಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸು. ಯಾವ ದೇವತೆಗಳು ಆತನಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದರು? ನನ್ನ curiosity ಇದಾಗಿದೆ. ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀನಿಧಾನ ಎಂಬ ನಗರವಿತ್ತು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದದು. ಆ ಸ್ಥಳ ಅನೇಕ ವಿಸ್ಮಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ದಟ್ಟವಾದ ಮರಗಳಿಂದ, ವಿವಿಧ ಧಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಸ್ವಚ್ಛ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ನಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಬೇಲೆಯ ಗುಂಪುಗಳು, ಹಂಸಗಳ ಕೂಗಾಟ, ಸಿಂಹಗಳ ಗರ್ಜನೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಗೊಂಡ ಹಸ್ತಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಜಲಪಾತ ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಸಿಂಚನದಿಂದ ತಂಪಾಗಿತ್ತು; ಗಾಳಿ ಬೀಸಿದಾಗ ಗುಡ್ಡಗಳು ಆಡುವಂತೆ, ಸುಖಕರ ಪಾನಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಮಸ್ಕದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಆ ಕಾಡು ತುಂಬಿತ್ತು; ಬಳ್ಳಿ ಬಾವಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮವಿಹಾರ ಮಾಡಿದ ವಿದ್ಯಾಧರರು ದಾರಿ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರು. ಕಿನ್ನರರ ಗುಂಪುಗಳು ಹಾಡಿದ ಸಿಹಿ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿತ್ತು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸೇರಿದ ವೈರಾಜ ಎಂಬ ರಾಜಮಹಲ್ ನಿಂತಿತ್ತು; ದೇವಾಂಗನಿಯರು ಹಾಡಿದ ಸಿಹಿ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಪಾರಿಜಾತ ಹೂಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು; ಬಹುಬಗ್ನ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ತೊಣಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದವು, ನಿಷ್ಕಳಂಕ ದರ್ಪಣದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು; ಅಪ್ಸರಸಿಯರ ನೃತ್ಯದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳ ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಸಂಗೀತ ಸಮೂಹಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ವಿಭಿನ್ನ ಹಾಡುಗಳು, ವಾದ್ಯಗಳು, ತಾಳ ಮತ್ತು ರಾಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಕಾಂತಿಮತಿ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಭಾ ಮಂದಿರವಿತ್ತು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವದು; ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಮಹಾತ್ಮರ ಸಭೆಗಳು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಎರಡು ಬಾರಿ ಜನಿಸಿದ ಋಷಿಗಳ ಗಂಭೀರ ಜಪದಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪರಮ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬ ಚಿಂತನೆ ಮೂಡಿತು. "ಯಜ್ಞವನ್ನು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು? ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವೆಡೆ? ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ತುಂಗಾದಲ್ಲಿ, ನೈಮಿಷದಲ್ಲಿ, ಶೃಂಖಲದಲ್ಲಿ?" "ಕಾಂಚಿಯಲ್ಲಿ, ಭದ್ರಾ, ದೇವಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಸರಸ್ವತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ?" "ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಗಳು ಇವೆ; ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ರುದ್ರನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ." "ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಆದಿದೇವನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿರುವಂತೆ, ನಾನು ಒಂದು ಪವಿತ್ರ, ಮೂಲ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ." "ನಾನು ಜನಿಸಿದ ಸ್ಥಳ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಮಲ—ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವೇದಪಾರಂಗತ ಋಷಿಗಳು ಪುಷ್ಕರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ." ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 'ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು' ಎಂಬ ಚಿಂತನೆ ಮೂಡಿತು. ಪೂರ್ವ ದಾರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ವಿವಿಧ ಮರಗಳು, ಬಳ್ಳಿಗಳು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಹೂಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸುಗಂಧವು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದಾನವರಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿತು. ನೆಲ thoughtfully ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಹೂಗಳು, ಆರು ಋತುಗಳ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಪ್ರತಿ ಹಣ್ಣು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರುಚಿ ಮತ್ತು ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸುಂದರವಾದ ಚಿನ್ನದ ಆಕಾರದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಇದ್ದವು; ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳು, ಹುಲ್ಲು, ಒಣಕಟ್ಟಿನ ಮರಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದವು. ಗಾಳಿ, ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಹೊರಗಿನ ಬಿದ್ದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದೂರಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿತು; ವಿವಿಧ ಹೂಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತ ಗಾಳಿ ಅಲ್ಲೇ ಹರಡಿತು. ಶೀತಲ ಗಾಳಿ ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತಂಪು ಮಾಡಿತು; ಹಸಿರು, ದೋಷರಹಿತ, ಕೀಟರಹಿತ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ. ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಮರಗಳು, ಪ್ರತಿ ಮರ ತನ್ನದೇ ಹೆಸರು, ಎತ್ತರದ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದು, ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವು ಮರಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆ ಸ್ಥಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅರ್ಚಕರಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಂತೆ; ಮರಗಳು ಧಾತುಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು, ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಮಾನವರು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದರು; ಗಾಳಿಯಿಂದ ಆಡುವ ಮರಗಳ ತುದಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಹೀಗೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು.