ಓರ್ವನು ಭೂಮಿಯ ಆಧಾರರೂಪಿಯಾಗಿ, ಜಲದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿರುವವನು, ಜಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಜಲದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುವವನು ಎಂಬಂತೆ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮುಖವಿಟ್ಟವ ರುದ್ರನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, "ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿಮಗೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಪುಷ್ಪಿತವಾದ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮದೇವನನ್ನು ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿ, "ನೀನೇ ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಂದೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೆ, ಪ್ರಭು," ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು. "ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಸದಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಯಜ್ಞದ ಅಂಗಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಕಮಲಜನನ, ದೈವೀ ಗರ್ಭದ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ," ಎಂದು ರುದ್ರನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. "ನೀನೇ ಯಜ್ಞ, ನೀನೇ ವಷಟ್-ಮಂತ್ರ, ನೀನೇ ಸ್ವಧಾ; ದೇವತೆಗಳ ಆದೇಶದಿಂದ ನಾನು ಆ ಶಿರಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಲೋಕನಾಥನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!" ಎಂದು ರುದ್ರನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ನಾರಾಯಣನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುವನು. ಅವನನ್ನು ನೀನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು, ಅವನನ್ನು ನಾನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ." "ಆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೀನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಅವನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ಉದಯವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ತಿಳಿಸಿದನು. "ನೀನು ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಕಪಾಲಿಯಾಗಿರುವೆ, ಸೋಮಯಜ್ಞದ ಸಮಾಪ್ತಿಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವನು; ನೀನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವೆ." "ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಪಾವನವಾಗಲು ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು; ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ದುಷ್ಟ, ಕ್ರೂರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವರ ಜೊತೆ ಮಾತಾಡಬಾರದು." "ವೈತಾನಿಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ನಡೆಯುವವರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ ಮಾತಾಡಬಾರದು; ಅವರನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆ ನೋಡುವುದು ಉತ್ತಮ." "ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ನೀನು ಜಲಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಶುದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆಯೇ ಪಂಡಿತರು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದ್ದರು." "ಆದರಿಂದ ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನಾಗಿ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು; ವ್ರತ ಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ರುದ್ರನು ಇದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸದೆ, ಧ್ಯಾನಮಾರ್ಗದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದನು. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ವರದಾಯಕ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಶಾಶ್ವತಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವನ ಮುಂದೆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ರುದ್ರನು ಅಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮದಿಂದ ವಂದಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಂದಿಸಿ, "ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು, ಪರಮೋತ್ತಮನನ್ನು, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪಿಯನ್ನು, ಪ್ರಾಚೀನನನ್ನು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿನವನನ್ನು, ಅನಂತಶಕ್ತಿಯ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದನು. "ನಾನು ಸದಾ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಅಪೂರ್ವ, ಪ್ರಾಚೀನ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿನವನು, ಆದಿಪುರುಷನು, ವೇಗಶಾಲಿಯಾದವನು, ಆಳವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು," ಎಂದು ರುದ್ರನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. "ಹರಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ದೇವಾಧಿದೇವ, ಪರಮ, ಪರಾತ್ಪರ, ಎಲ್ಲದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ, ವಿಶಾಲ ಪುರುಷ, ಪರ ಮತ್ತು ಅಪರದ ಅಧಿಪತಿ," ಎಂದನು. "ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಶುದ್ಧ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿನವನು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು, ಸದಾ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವವನು, ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ಶಾಂತ, ಪರಮಾಶ್ರಯ, ಅವನು ನನಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಲಿ." "ನಾರಾಯಣನು ನಿರ್ದೋಷ, ಪ್ರಾಚೀನ, ಪರಾತ್ಪರ, ಅನಂತ, ಅಪ್ರಮೇಯ, ಧರ್ಮಧುರೀಣರ ಆದಿಪ್ರಭು, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಕ್ಷಮೆ, ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಭೂಮಿಯ ಸ್ವಾಮಿ," ಎಂದನು. "ಅವನನ್ನು ಸದಾ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಮಂಗಳಮಯ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ, ಸಾವಿರು ತಲೆ, ಅನೇಕ ಕಾಲುಗಳು, ಅನಂತ ಭುಜಗಳು, ಚಂದ್ರ ಸೂರ್ಯನೇ ಕಣ್ಣುಗಳು, ನಾಶವಂತ ಮತ್ತು ಅನಾಶವಂತ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ." "ನಾರಾಯಣನು ಪರಮ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ಪರಾತ್ಪರ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯ, ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ, ಮೂರು ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಗಳಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮೂರು ತತ್ತ್ವ, ಮೂರು ಲಯ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವನು," ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. "ಅಪ್ರಮೇಯನಾದ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ, ದ್ವಾಪರದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು, ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು; ಅವನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು," ಎಂದನು. "ಅವನ ಭುಜಗಳಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ತೊಡೆಯಿಂದ ವೈಶ್ಯರು, ಪಾದಾಂಗುಳಿಗಳಿಂದ ಶೂದ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಆ ವಿಶ್ವರೂಪ, ಪ್ರಾಚೀನ, ಪರಾತ್ಪರ, ಪಾರಗಮನ, ಅಪ್ರಮೇಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ಕಮಲನಯನ, ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪ, ಮಹಾರೂಪ, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ನಿರಾಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಕವಚ—ಅವನನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಸಹಸ್ರಶಿರ, ಸಹಸ್ರನೇತ್ರ, ಮಹಾಬಾಹು, ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಶರಣಾಗತಿಯಾದ, ಆಶ್ರಯ, ವಿಜಯಿಯಾದ, ಶಾಶ್ವತ, ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ, ಶಾರಂಗಧನುಷ್ಕಾರಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಶುದ್ಧ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಶಾಶ್ವತ, ಆಕಾಶರೂಪ, ನಿತ್ಯ, ಸತ್ಪ್ರತಿಪಕ್ಷವಲ್ಲದ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಹರಿಯನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಓ ಅಚ್ಯುತ, ನಿನ್ನ ಹೊರತು ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ತುಂಬಿದೆ," ಎಂದು ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು. ರುದ್ರನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಶಾಶ್ವತ, ಪರಾತ್ಪರ, ಸ್ವಯಂ ಅವತರಿಸಿ ಅವನ ಎದುರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಂತೆ, ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತ, "ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು; ನಾನು ವರದಾತನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ರುದ್ರನು, "ದೇವಾಧಿದೇವ, ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವನನಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಈ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವೇ ಮಾರ್ಗ," ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. "ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹ ಕಪ್ಪಾಗಿದೆ; ಮೃತ್ಯುಗಂಧ ನನ್ನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಆಭರಣಗಳೆಲ್ಲ ಕಬ್ಬಿಣದಾಗಿವೆ," ಎಂದನು. "ಓ ಜನಾರ್ದನ, ನಾನು ಹೀಗೆ ಆಗದೆ ಇರುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ದೇಹವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. "ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಆಗುವುದು, ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು," ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದರು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ, ಎಲ್ಲ ದುಗುಡಕ್ಕೂ ಕಾರಣ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಇದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬಾರದು; ನಿನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ಈ ಸಂಕಲ್ಪ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ." "ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನೀನು ಮಾಡು; ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಲಿಪ್ತಿಸು," ಎಂದು ವಿಷ್ಣುವು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು. "ಕೂದಲಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಧರಿಸು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದರು. ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಅಂತರಧಾನವಾದನು; ರುದ್ರನು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ದೇವಾಧಿದೇವನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಪಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹಿಮವಂತ, ಮೈನಾಕ, ಮೇರು ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು. ಅವನ ಪಾದಗಳು ಕೈಲಾಸ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಂದ್ಯ, ಮಹಾನೀಲ ಪರ್ವತ, ಕಾಂಚಿ, ಕಾಶಿ, ತಾಮ್ರಲಿಪ್ತ, ಮಗಧ, ಅವಿಲಾ ಇವುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ಹೀಗೆ ರುದ್ರನು ಪಾಪಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿದನು.