ಭಯದಿಂದ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಶುದ್ಧ ಹಾಸ್ಯವಂತೆಯೆ, ಈಕೆ ನಿನ್ನ ಸೊಸೆಯಾಗಿ ಇರಲಿ.” ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಪತ್ನಿಯು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳಿದಳು: “ಈಕೆ ಯಾರ ಸೊಸೆಯಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ?” ರಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಿನ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮಗನ ಪತ್ನಿಯಾಗಲಿದ್ದಾಳೆ.” ಆ ಗಂಭೀರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ಯುವತಿಯು ಒಂದು ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಶೈಬ್ಯಾ ಎಂಬ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪತ್ನಿಯು ವಿದರ್ಬ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದಳು; ಆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಪಂಡಿತರಾದ ಕ್ರಥ ಮತ್ತು ಕೌಶಿಕ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಸೊಸೆಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ತೃತೀಯ ಮಗ ಲೋಮಪಾದನು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ. ನಂತರ ವಿದರ್ಬನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ವೀರ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಲೋಮಪಾದನ ಮಗ ಬಭ್ರುರ, ಅವನ ಮಗ ಧೃತಿಯು; ಕೌಶಿಕನ ಮಗ ಚೆದಿ, ಅವನಿಂದ ಚೆದಿ ರಾಜರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ವಿದರ್ಬನ ಮಗ ಕ್ರಥನಿಗೆ ಕುಂತಿ ಎಂಬ ಮಗನು, ಕುಂತಿಯಿಂದ ಧೃಷ್ಠ, ಧೃಷ್ಠನಿಂದ ಶ್ರಿಷ್ಠ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಶ್ರಿಷ್ಠನ ಮಗ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ನಿವೃತ್ತಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರಕ; ನಿವೃತ್ತಿಯ ಮಗ ದಶರ್ಹ, ಅವನಿಗೆ ವಿದುರಥ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಕೂಡ ಇದೆ. ದಶರ್ಹನ ಮಗ ಭೀಮ, ಭೀಮನಿಂದ ಜಿಮುತ, ಜಿಮುತನ ಮಗ ವಿಕೃತಿ, ವಿಕೃತಿಯ ಮಗ ಭೀಮರಥ. ಭೀಮರಥನ ಮಗ ನವರಥ, ಅವನ ಮಗ ದಶರಥ, ಅವನ ಮಗ ಶಕುನಿ. ಅವನಿಂದ ಕರಂಭ, ಕರಂಭನಿಂದ ದೇವರಥ, ದೇವರಥನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ ದೇವಕ್ಷತ್ರ. ದೇವಕ್ಷತ್ರನ ಮಗ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಹೋನ್ನತ ಮಹದ್ವರ್, ಅವನ ಮಗ ಮಧು, ಕುರು ವಂಶದವನು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಕುರು ವಂಶದಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುರುಹೋತ್ರ; ಪುರುಹೋತ್ರ ಮತ್ತು ವಿದರ್ಬದ ದ್ರಾವಂತಿಯಿಂದ ಅಂಶು ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ವೇತ್ರಕಿ ಅಂಶನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವಳಿಂದ ಸಾತ್ವತ ಎಂಬ ಮಹೋನ್ನತ ಧರ್ಮವಂತ, ಸಾತ್ವತ ವಂಶದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು. ಈ ಮಹಾತ್ಮ ಜ್ಯಾಮಘನ ವಂಶವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದವರು, ಅವನು ಅನೇಕ ಸಂತಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿ ಜ್ಞಾನಿ ರಾಜ ಸೋಮನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೌಸಲ್ಯಾ ಸಾತ್ವತನಿಗೆ ಧರ್ಮವಂತ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡಿದಳು; ಈಗ ಅವರ ನಾಲ್ಕು ವಂಶಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಕೇಳು. ಭಜಮಾನನಿಗೆ ಶೃಂಜಯದಿಂದ ಭಾಜನ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಶೃಂಜಯದ ಮಗಳು ಭಾಜಕ ವಂಶವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ಭಾಜನನಿಗೆ ಎರಡು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು; ಇಬ್ಬರೂ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರು: ನೇಮಿ, ಚಕ್ರಕಣ, ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಪರಪುರಂಜಯ. ಭಜಮಾನನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಭಾಜಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಂದ ದೇವಾವೃಧ, ಪೃಥು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರವರ್ಧನ ಎಂಬ ಮಧು ವಂಶದವರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ರಾಜನು ಮಗನಿಲ್ಲದೆ, “ನಾನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ” ಎಂಬ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಗಂಭೀರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಹಸಿರು ಚರಂಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು; ಆ ನೀರಿನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ನದಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂತು. ಆಶೀರ್ವಾದಕರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ನದಿಯು ಅವನಿಗಾಗಿ ದುಃಖ ಪಟ್ಟು, ಚಿಂತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬಂತು: “ನಾನು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿಬಿಡಲಿ, ಅವನ ಬಳಿ ಹೋಗಲಿ, ಹಾಗೆಂದು ಇಂತಹ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಲಿ; ಇಂದು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ನೀಡುವೆ.” ಆಗ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡು, ಅವಳನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು; ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು. ಆ ಯುವತಿಯು, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬಭ್ರು ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದಳು, ಅವನು ದೇವಾವೃಧನಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ. ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಮಹಾತ್ಮ ದೇವಾವೃಧನ ಗುಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಭ್ರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೇವಾವೃಧನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ; ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು. ಅವರು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಬಭ್ರು ಮತ್ತು ದೇವಾವೃಧನಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದರು; ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರು. ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಮಹೋನ್ನತ ಕೀರ್ತಿಯ ಬೋಜನು, ಶರಕಾಂತನ ಮೃತಕಾವತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀಡಿದಳು: ಕುಕುರ, ಭಜಮಾನ, ಶ್ಯಾಮ ಮತ್ತು ಕಂಬಲಬರ್ಹಿಷ. ಕುಕುರನ ಮಗ ವೃಷ್ಠಿ, ವೃಷ್ಠಿಯ ಮಗ ಧೃತಿ. ಧೃತಿಯ ಮಗ ಕಪೋತರೋಮಾ, ಅವನ ಮಗ ತಿತ್ತಿರಿ; ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ನರಿ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಿ ಮಗನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಅವನ ಹೆಸರುಗಳು: ಚಂದನ, ಉದಕ, ದುಂದುಭಿ. ಅಭಿಜಿತ್ ಮಗನಿಲ್ಲದೆ, ಋಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡಿದರು; ಮಗನಿಗಾಗಿ, ಆತ್ಮನoble ashvamedha ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅವನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಸು ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಕುರುಡಾಗಿದ್ದರೂ ಜ್ಞಾನಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಯಜ್ಞದಾತ. ಪುನರ್ವಸುಗೆ ವಸು ಮತ್ತು ಅರಿಜಿತ ಎಂಬ ಜೋಡಿ ಮಕ್ಕಳು, ಹಾಗೆ ಅಹುಕ ಮತ್ತು ಅಹುಕಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಇಲ್ಲಿ, ಸೇನೆಯ ನಾಯಕರ ಮತ್ತು ಪದಗಳ ರಕ್ಷಕರ ಕುರಿತಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಂಡಿತರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೋಜರು ಹತ್ತಿರದ ಹತ್ತಿರ ಸಾವಿರ ರಥಗಳಿದ್ದವು, ಅವು ಗುಡುಗು ಮೋಡಗಳಂತೆ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು; ಬೋಜರು ಸುಳ್ಳು ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಯಜ್ಞವನ್ನೂ, ಸಾವಿರ ದಾನವನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅಪವಿತ್ರವಲ್ಲ, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಅಲ್ಲ; ಬೋಜರನ್ನು ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಹುಕ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಹುಕನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಅಹುಕಿಯನ್ನು ಅವಂತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ನೀಡಿದನು; ಅಹುಕನ ಸ್ವಂತ ಮಗಳು ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದಳು. ದೇವಕ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನ, ದೇವತೆಗಳ wombಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು; ದೇವಕನ ಮಕ್ಕಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು: ದೇವವನ್, ಉಪದೇವ, ಸುದೇವ ಮತ್ತು ದೇವರಕ್ಷಿತ. ಅವರ ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ವಸುದೇವನಿಗೆ ನೀಡಿದರು.