ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಬಲಶಾಲಿ ಪುರುಷನು ಗಗನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕಂಡನು—ದಾನವರಾಧಿಪತಿ ಕೇಶಿನ್, ಚಿತ್ರಲೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಮಹಾಪುರುಷನು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳ ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೇಶಿನ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದನು. ಈ ಕೇಶಿನ್, ಹಿಂದೆ ವಜ್ರಾಯುಧದಾರಿಯಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದ್ದವನು. ನಂತರ, ಅವನು ಕೇಶಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಆ ದಿನದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದನು. ಆ ಬಳಿಕ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ವಜ್ರಧಾರಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪುರುರವಸನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ಈಕೆ ನಿನಗೆ ಸಿಗಲಿ." ಪುರುರವಸನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಉರ್ವಶಿ ಮಹಾಕಥೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದಳು—ಅದು ಭರತನು ನಡೆಸಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಸ್ವಯಂವರದ ಕಥೆಯಾಯಿತು. ಪುರುರವಸನಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡಲು, ಇಂದ್ರನು ಮೆನಕಾ, ಉರ್ವಶಿ ಮತ್ತು ರಂಭಾ ಇವರಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಉರ್ವಶಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ನೃತ್ಯಮಾಡಿದಳು. ಆಗ, ಪುರುರವಸನನ್ನು ನೋಡಿ ಕಾಮಭಾವನೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಉರ್ವಶಿ, ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ನೃತ್ಯಮುದ್ರೆಗಳನ್ನೂ ಮರೆಯಿತು. ಭರತನು, ಅವಳ ಈ ವಿಚ್ಛೇದನದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಅವಳನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು: "ನೀನು ಐವತ್ತೈದು ವರ್ಷ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಳೆಯಂತೆ ಇರಬೇಕು." ನಂತರ ಉರ್ವಶಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಳಿ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೊತೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲವಿದ್ದು, ಶಾಪಾನುಭವದ ಬಳಿಕ ಬುದ್ಧನ ಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವಾಯಿತು. ಅವಳಿಗೆ ಎಂಟು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ಆಯು, ದೃಢಾಯು, ವಶ್ಯಾಯು, ಬಲಾಯು, ಧೃತಿಮತ್, ವಸು, ದಿವ್ಯಜಯು ಮತ್ತು ಶತಾಯು—ಇವರು ದೇವತಾಸಮಾನ ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು. ಆಯುಪತ್ನಿಯಿಂದ ನಹುಷ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಶರ್ಮಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ರಾಜಿ, ಡಂಡ, ವಿಶಾಖ—ಇವರು ಐದು ಮಹಾವೀರರು. ರಾಜಿಗೆ ನೂರಾರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು, ಇವರನ್ನು ರಾಜೇಯರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಿ ಪಾಪರಹಿತನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣು, ಅವನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ರಾಜಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಇವರನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರ ನಡುವೆ ಮೂರು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಸಮರ ನಡೆದರೂ, ಯಾರೂ ಗೆಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಶರಣಾದರು. "ರಾಜಿ ಇದ್ದಲ್ಲಿ ಇವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಜಯಿಸುವರು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಾಳಯಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯಲು ಕೇಳಿದರು. ರಾಜಿ ದಾನವರಿಗೆ, "ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ," ಎಂದನು. ಆದರೆ ದಾನವರು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. "ನೀನು ನಮ್ಮ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರು, ಶತ್ರುಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡು," ಎಂದರು. ಆ ಬಳಿಕ, ಇಂದ್ರನು ಯಾರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾಗಬೇಕೋ ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಇಂದ್ರನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ರಾಜಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಇಂದ್ರನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ ರಾಜಿ, ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಹೊರಟನು. ನಂತರ, ರಾಜಿಯ ಪುತ್ರರು ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಯಜ್ಞಫಲದ ಹಕ್ಕನ್ನೂ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಂಡರು. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಯಜ್ಞಫಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ರಾಜಿಯ ಪುತ್ರರಿಂದ ಹಿಂಸಿತನಾಗಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆಂದನು: "ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಯಜ್ಞಫಲವನ್ನೂ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡೆನು. ಜ್ಞಾನೀಶ್ವರ, ನನಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸು." ಆ ಬಳಿಕ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಗ್ರಹಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯ ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪುನಃ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ನಂತರ, ಧರ್ಮಜ್ಞಾನಿಯಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ವೇದಬಾಹ್ಯವಾದ ಜಿನಮತವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿ, ರಾಜಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ವೇದಗಳಿಂದ ದೂರವಾದವರಾಗಿ, ತರ್ಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದವರಾಗಿ, ಧರ್ಮದಿಂದ ಚ್ಯುತರಾದರು. ಇಂದ್ರನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಜ್ರದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಈಗ ನಹುಷನ ಧರ್ಮಪರವಾದ ಏಳು ಪುತ್ರರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಯತಿ, ಯಯಾತಿ, ಶರ್ಯಾತಿ, ಉತ್ತಾನ, ಪರ, ಆಯತಿ ಮತ್ತು ವಿಯತಿ—ಈ ಏಳು ಮಂದಿ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಯತಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ವೈಖಾನಸ ಯೋಗಿಯಾಗಿ, ಯಯಾತಿಯು ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿ ರಾಜ್ಯವಾಳಿದನು. ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಮತ್ತು ಭಾರ್ಗವನ ಪುತ್ರಿ, ಪವಿತ್ರಳಾದ ದೇವಯಾನಿ, ಯಯಾತಿಯ ಪತ್ನಿಯರಾದರು. ಯಯಾತಿಗೆ ಐದು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ದೇವಯಾನಿಯಿಂದ ಯದು ಮತ್ತು ತುರ್ವಸು. ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ದೃಹ್ಯು ಮತ್ತು ಪೂರು ಪುತ್ರರಾಗಿದರು. ಯದು ಮತ್ತು ಪೂರು, ಭರತಕುಲದ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದವರು. ಈಗ ಪೂರುವಂಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಯದುವಂಶದಿಂದ ಯಾದವರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವ ಜನಿಸಿದರು. ಭೂಭಾರಹರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯದುಗೆ ಐದು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು, ದೇವಪುತ್ರರಂತೆ. ಸಹಸ್ರಜಿತ್ ಹಿರಿಯನು, ನಂತರ ಕ್ರೋಷ್ಟಾ, ನೀಲ, ಅಂಜಿಕ ಮತ್ತು ರಘು. ಸಹಸ್ರಜಿತನ ಪುತ್ರನು ಶತಜಿತ್ ಎಂಬ ರಾಜನು. ಶತಜಿತನಿಗೆ ಹಯಹಯ, ಹಯ ಮತ್ತು ತಾಳಹಯ ಎಂಬ ಮೂರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಹಯಹಯನ ಪುತ್ರನು ಧರ್ಮನೇತ್ರ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು; ಧರ್ಮನೇತ್ರನ ಪುತ್ರನು ಕುಂತಿ, ಅವನ ಪುತ್ರನು ಸಂಹತ. ಸಂಹತನ ಪುತ್ರನು ಮಹಿಷ್ಮಾನ್ ಎಂಬ ರಾಜನು; ಮಹಿಷ್ಮಾನದ ಪುತ್ರನು ಶೂರವಂತನಾದ ಭದ್ರಸೇನ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನೊಬ್ಬನು ಇದ್ದನು; ಭದ್ರಸೇನನ ಪುತ್ರನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ದುರ್ಡಮ. ದುರ್ಡಮನ ಪುತ್ರನು ಭೀಮ, ಅವನಿಗೆ ಧನಕ ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇದೆ, ಅವನು ಬಲಶಾಲಿ. ಧನಕನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಕೃತಾಗ್ನಿ, ಕೃತವೀರ್ಯ, ಕೃತಧರ್ಮಾ ಮತ್ತು ಕೃತೌಜ. ಕೃತವೀರ್ಯನಿಂದ ಅರ್ಜುನ ಜನಿಸಿದನು. ಇಂತಾಗಿ ಈ ಮಹಾವಂಶದ ಕಥೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಹರಿದು ಬಂತು.