ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ—ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಜಲಕ್ರೀಯೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಹಾಕಿದ ನೀರನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು ಪುಣ್ಯಕರ, ಪವಿತ್ರ, ಆಯುಷ್ಯವರ್ಧಕ ಹಾಗೂ ಪಾಪವಿನಾಶಕವಾಗಿದೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವವನಿಗೆ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇದನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು—ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀಗಿಸಿ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪವಿತ್ರ, ಕೀರ್ತಿಯ ಖಜಾನೆ, ಮಹಾಪಾಪವಿನಾಶಕವೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹಿಮೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ರುದ್ರರಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಚಂದ್ರವಂಶ ಹೇಗೆ ಉದಯವಾಯಿತು? ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜರು ಹುಟ್ಟಿದರು?" ಎಂದು. ಆಗ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಅತ್ರಿಯನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು; ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಅನಂತರ ಎಂಬ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಆಗ ಆನಂದದಾಯಕ, ದುಃಖನಾಶಕ, ಇಂದ್ರಿಯಾತೀತನಾದ ಭಗವಂತನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾಗಿ ಇರುವವನು, ಅತ್ರಿಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾದನು. ಅತ್ರಿಯು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು; ತಪಸ್ಸಿನ ಮಹಿಮೆ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ ವಂಶಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸೋಮನು ನೋಡಿ ಮಾತನಾಡಿದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ರಿಯಿಂದ ಸೋಮನು ಜನಿಸಿದರು. ಆತನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೀರು ಹೊರಬಂದಿತು; ಅದು ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅತ್ರಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಜೀವವನ್ನು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವು. ಆದರೆ ಆ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ ಬಿಡಿಸಿದವು; ಆಗ ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಜೀವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನನ್ನು ಯುವಕನಾಗಿ, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಿ, ವೇದಮಯವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು; ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು "ಈವನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಆಗಲಿ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಆತನನ್ನು ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಾಸುಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ ಅದ್ಭುತವಾದ ಘಟನೆಯೊಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆತನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೈವಿಕ ಔಷಧಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ಆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅವುಗಳ ಕಾಂತಿ ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಸೋಮನು ಔಷಧಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆ ಶುಭಕರ ಚಂದ್ರಮಂಡಲವೇ ವೇದಗಳ ನಿವಾಸ ಮತ್ತು ರಸಗಳ ಸಾರವಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರನು ಶುದ್ಧಪಕ್ಷ-ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಕ್ಷಯ-ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾ ಇರುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಚೇತಸನ ಪುತ್ರನಾದ ದಕ್ಷನು ಅವನಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯರು ಅತಿ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದು, ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು; ಜೊತೆಗೆ ದಶಸಹಸ್ರಗಣಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ನೀಡಿದನು. ಚಂದ್ರನು ಶೀತಕಿರಣದೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಆಗ ಭಗವಂತ ನಾರಾಯಣನು ಸಂತುಷ್ಟನಾದನು. ಪರಮಾತ್ಮನು, ಜನಾರ್ದನನು, "ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಸೋಮನು "ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಿ" ಎಂಬ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು. "ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳು ನನ್ನ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ರಾಜಸೂಯಯಾಗದಲ್ಲಿ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ" ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. "ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಶಿವನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಲಿ" ಎಂದನು. ಆಗ ವಿಷ್ಣುವು ರಾಜಸೂಯಯಾಗವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದನು. ಆ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ರಿ ಹೋತ್ರ, ಭೃಗು ಅಧ್ವರ್ಯು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಉದ್ಗಾತೃ, ಮತ್ತು ಹರಿ ಸ್ವಯಂ ನಿರೀಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು; ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದೇವರು ಅಧ್ವರ್ಯುಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಯಾಗದ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಚಂದ್ರನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು; ಹೀಗೆ ಚಂದ್ರನು ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅಪರೂಪದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ತಾನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಏಳು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತವಾದ ಅನೇಕ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಚಂದ್ರನು ಕಂಡನು. ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ವಿಶಾಲ ನಿತಂಬಗಳು, ಭಾರವಾದ ಕುಚಗಳಿಂದ ಮುಗಿದ ದೇಹ, ಹೂಗಳನ್ನೇ ಮುರಿಯುವಾಗಲೂ ಶಕ್ತಿಹೀನಳಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ, ಸುಂದರ, ವಿಶಾಲ, ಆಕರ್ಷಕ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ, ದೇವಗುರುವಿನ ಪತ್ನಿ ತಾರೆಯನ್ನು ಕಾಮದ ಬಾಣಗಳು ತಟ್ಟಿದವು. ಕಾಮಭರಿತನಾದ ಚಂದ್ರನು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ತಾರೆಯ ಜಟೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡನು; ಅವಳೂ ಪ್ರೇಮದ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆನಂದಕ್ಕೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ—ಅವನು ಅವಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದನು. ಚಂದ್ರನು ತಾರೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹುಕಾಲ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಾ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಯ್ಯ್ದನು; ಆದರೆ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ಅವನು ಆ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ತಾರೆಯ ಮೇಲಿನ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಅವನು ಆಳವಾಗಿ ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ವियोगದ ದುಃಖದಿಂದ ಪಿಡುಗಾಗಿದ್ದು, ಅವಳ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದನು; ಆದರೂ ಅವನು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಶಾಪ ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ವಿಷಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ವಿಫಲವಾಯಿತು; ಪತ್ನಿಯ ಪ್ರೇಮದ ಪೀಡೆಯಿಂದ ನರಳುತ್ತಿದ್ದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಚಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟನು. ಆದರೂ ಚಂದ್ರನು ಕಾಮಮೋಹದಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಮಹೇಶ್ವರ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಸಾಧ್ಯರು, ಮರ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರು ಸೇರಿ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೂ ಚಂದ್ರನು ಯಾವುದಾದರೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಮದೇವನೆಂದು ಖ್ಯಾತನಾದ ಶಿವನು, ಅನೇಕ ರುದ್ರರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿರುವವನು, ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದನು. ಶಿವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಪಿನಾಕಧಾರಿಯಾಗಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭೂತಗಣಾಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಯುದ್ಧದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಅವನ ಮುಖವು ತೃತೀಯನೇತ್ರದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು; ಅರುವತ್ತಾರು ಭಯಂಕರ ರೂಪಗಳ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಳಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅನೇಕರು ರಥಾರೂಢರಾಗಿದ್ದರು; ವೇತಾಳರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ಕಿನ್ನರು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸೆನೆಗಳು, ಒಂದು ಪದ್ಮಸೈನ್ಯ ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಚಂದ್ರನು ಕೂಡ ಕೋಪದಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಲಕ್ಷ ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶನಿ, ಅಂಗಾರಕ, ಬಲಶಾಲಿ ಗ್ರಹಗಳು ಹಾಗೂ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು. ಅಷ್ಟಾಗ, ಏಳು ಲೋಕಗಳೂ, ಭೂಮಿಯೂ, ಅರಣ್ಯಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳ ಆಳಗಳೂ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದವು; ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಶಿವನು ಮಹಾಸ್ತ್ರಗಳ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಎದುರಾಗಿದನು.